ыживания.
	 
	 
	РАБОТА НАД СОБОЙ
	 
	Как отмаливать свои прошлые грехи?
	 
	- Месяца полтора назад на приеме мне одна женщина сказала: "Я все поняла, 
сейчас пойду, отмолю все свои грехи, а потом начну молиться за потомков". И я 
вывел ее в комнату, где сидела вся группа, пришедшая на прием, и сказал: 
	Прошу всех запомнить следующее:
	Есть только один грех -   это отречение от Бога, от любви к нему.
	Есть одна проблема -  пройти травмирующую ситуацию с сохранением любви к Богу, 
без претензий к Богу и миру.
	И есть только одна задача -  научиться все яснее видеть и ощущать Божественную 
Любовь и волю в себе и в окружающем мире.
	Чем лучше Вы это понимаете, тем легче Вам будет преодолеть все то, что мешает 
любви. Постепенно мы приходим к этому.
	Сначала мы преодолеваем желание отомстить, проклинать, осуждать и ненавидеть.
	Затем мы преодолеваем обиды.
	Потом наступает период недовольства собой, своей судьбой.
	Потом мы попытаемся преодолеть уныние, неверие в себя, сомнения, страх перед 
будущим.
	И чем дальше мы поднимаемся в преодолении агрессии, чем тоньше и неуловимей 
форма агрессии, тем больше должна быть концентрация на любви.
	Самое масштабное человеческое счастье приходит из будущего.
	Оно тонкое и неуловимое.
	Так же, как и страхи, сомнения и уныние. Но с них и начинается незаметное 
отречение от Божественного.
	Высшие аспекты сознательных желаний кроются в будущем.
	Зависимость от будущего дает распад в настоящем и прошлом.
	Поэтому, когда речь идет о будущем, не забывайте о Божественной воле.
	 
	Приведу Вам пример: любимый парень бросает девушку, и она обращается к Богу и 
молится, чтобы тот вернулся. Унижены ее желания, ее судьба, ее жизнь. Но она 
для того, чтобы вернуть парня, концентрируется не на любви к Богу, а на своем 
желании с этим парнем соединиться.
	 
	В момент боли первое, что мы должны сделать, - устремиться к Богу.
	Второе. Принять любой исход ситуации, положившись на Божественную волю.
	Третье. На внешнем уровне следовать человеческой логике, развиваясь и пытаясь 
быть интересной для любимого человека, предпринимать попытки к восстановлению 
отношений.
	 
	Если же мы, обращаясь к Богу, сохраняем только человеческую логику, то мы 
пытаемся Божественное использовать для своих целей, для своих желаний.
	Когда мы обращаемся к Богу, мы выходим на такие тонкие планы, куда обычное 
волевое усилие не проходит.
	И если мы обращаемся к Богу за исполнением наших человеческих желаний, то мы 
попросту усиливаем зависимость от желаний в масштабе, неизмеримо большем, чем 
тот, который дает ревность и обиды.
	Человек всего-навсего молится за здоровье своих детей, чтобы у них была 
благополучная судьба, чтобы вернулась любимая и не понимает, что этим он 
разрушает и семью, и судьбу, и здоровье, и душу. Причем, не только свою, но и 
своих близких. Но если в обращении к Богу человек говорит: "Господи, я хочу 
этого, но пусть будет не так как я хочу, а как ты решишь, и все, что будет, я 
приму со смирением и любовью", то такое обращение уже в значительной степени 
защищает от будущего рабства перед человеческим счастьем.
	Для того, чтобы Ваши желания исполнились, нужно не выпрашивать у Бога их 
исполнения, - чем меньше в Ваших желаниях любви, тем меньше шансов, что они 
исполнятся, а если исполнятся, то повлекут за собой несчастья. Если Ваши 
желания идут из сексуального влечения, стремления защитить и улучшить свою 
жизнь, чем сильнее в них будет концентрация на человеческом, тем больше 
ревности, осуждения, зависти и обид будут их сопровождать, и чем больше Вы 
будете молиться на исполнение таких желаний, тем печальнее будут последствия.
	Многие думают так: Бог-то умнее меня. Он Сам решит, какие желания исполнить, а 
какие - нет.
	Ничего подобного. Начинают выполняться все желания.
	Они разрушаются вместе с их автором, когда на тонком плане становятся опасными 
для окружающего мира.
	Насколько же наши желания ориентированы на Божественное, насколько в нас 
сильно внутреннее устремление к любви, настолько любое наше желание исполняется 
безо всяких молитв.
	Насколько мы постоянно преодолеваем в себе притяжение человеческого, 
периодически сдерживая себя, отстраняясь от сознания и желаний, устремляясь к 
Божественному при разрушении человеческого, настолько все, чего мы хотим, нам 
дают.
	И нужно понять, что каждую долю секунды мы делаем выбор - отказаться от любви 
или пойти к ней.
	А наши результаты зависят только от твердости нашего устремления, и от 
постоянной внутренней работы над собой.
	 
	 
	Вчера разговаривал со своим сыном.