следующей жизни для него опять главное 
- это отношения, и человек опять ревнует. 
	Если он отягчающими поступками не зацепился за отношения более глубинно, то он 
опять здоров. А сейчас все процессы идут значительно быстрее. Человек кидается 
к отношениям и чувствует, что там болезнь и смерть. Он кидается к способностям 
и интеллекту и видит то же самое. Сочетание ревности и гордыни обычно не 
оставляют человеку шансов быть здоровым. В таких случаях выживает более 
добродушный, т. е. тот, у кого в душе больше любви. И чем быстрее человек идет 
к чувству любви, тем быстрее он преодолевает гибельную ситуацию. 
	 Если устремление к любви недостаточно сильно, то коллективное "эго" в 
человеке начинает побеждать "эго" индивидуальное. Это происходит как в 
отдельном человеке, так и в обществе. 
	Социализм появился как ощущение гибельности философии индивидуализма. Эгоизму 
решили противопоставить коллективизм. 
	Поскольку в этой схватке не было арбитра, любви к Богу и исходящих из нее 
нравственности и законов, то коллективное сознание просто стало убивать 
сознание индивидуальное. 
	Результат этого известен всему миру. Но ситуация до конца не разрешилась. 
Значит, она должна разрушиться и затем возобновиться в большем масштабе. 
Ситуация была остановлена в 1993 г. И в том же году возникла другая, еще более 
опасная. 
	Если раньше было две системы, конкурирующих и уничтожающих друг друга, и 
существовало равновесие, то после распада Союза Америка стала политическим и 
энергетическим лидером во всем мире. Анализируя, я понял, что подсознательная 
агрессия Америки высока, потому что она зацеплена за человеческие ценности 
вообще. При медленном течении кармических процессов внутренняя зацепленность за 
духовность и внешняя за материальные блага давала великолепный эффект. 
	 В России же зацепка за духовное и за материальное была снаружи. И поэтому 
Россия постепенно кидалась из демократии в деспотию. Но поскольку Россия ближе 
к Востоку, в конечном счете побеждала деспотия, т. е. жесткий приоритет 
духовных ценностей. 
	Это разгром Новгорода и убийство царя после отмены крепостного права, и 
убийство Столыпина, который стал вводить фермерское хозяйство и подталкивал 
Россию к демократии. Каждая попытка демократических реформ в России 
заканчивалась "удавкой" деспотии. Тот же самый нэп с последующей 
коллективизацией. Или попытка Хрущева организовать совнархозы с последующим 
брежневским застоем. Начавшиеся демократические реформы при Горбачеве 
закончились путчем. Последующие попытки Ельцина создать демократическое 
государство и резкое усиление эгоизма в политике, экономике и культуре стали 
вызывать все большее усиление тенденции жестокого тоталитарного управления. 
Россия никогда не сможет быть чисто западным государством с 
индивидуалистическим сознанием. Не будет она и деспотичным восточным 
государством. Рано или поздно Россия научится совмещать оба стиля мышления, 
философии, что позволит спастись всему человечеству. Тем более,, что прецедент 
соединения этих двух противоположных начал у России есть. Это время Петра I, 
когда жесткие деспотичные методы правления сочетались с демократическими 
западными тенденциями, культурой, образова- нием, привносимыми из Европы. В 
этом плане самый большой опыт в мире имеет Санкт-Петербург. Расположение этого 
города, его энергетика, его история дают ему наибольшие шансы в формировании 
нового мышления. Перед Америкой путь, который прошла Россия, только начинается. 
И от того, насколько правильно будет выстроена идеология США, от того, как 
будут развиваться их культура и искусство, зависит, насколько быстро одолеет 
Америка путь, выстраданный Россией. 
	 Помню, как несколько лет назад я беседовал с одним американским хилером. 
	 - У Вас поле чистое, - сказал я ему. - Вы здоровы, у меня претензий к Вам нет.
 
	 - Я интересуюсь не своим здоровьем, - ответил он. - Мне хотелось бы узнать 
что-то о своей душе и своей судьбе. 
	 - Хорошо, - сказал я. - 4, 5, 6 жизни Вы жили в Индии и настолько стали жить 
духом, что Ваше сознание стало деградировать и нравственность тоже. В трех 
прошлых жизнях Вы жили в Африке и были готовы убить кого угодно из-за денег и 
материальных благ, и в Вашем поле на тонком плане я вижу пять смертей. Гибель 
этих пяти человек связана с Вами. В этой жизни Вам не позволят иметь много 
денег. Если Вы их получите, Вам захочется убивать других, или, пытаясь спасти 
свою душу, будете убивать себя. И в этой жизни должны периодически 
разваливаться Ваши духовные ценности: Вас должны предавать, низменно, 
несправедливо к Вам относиться. Если этого не будет, у Вас может возникнуть 
тяжелое расстройство психики, болезнь или просто умрете. 
	 Я еще раз смотрю его поле. 
	 - У Вас эти испытания на ревность и гордыню уже были. Я хочу Вас поздравить, 
Вы их прошли и любовь сохранили. 
	 - Я Вам расскажу об одном из таких случаев, - медленно начинает говорить 
хилер. - Лет 10 назад я безумно влюбился в одну девушку и предложил ей выйти за 
меня замуж. Она согласилась. Я помню день свадьбы. Она была прекрасна в своем 
белоснежном платье. В этот день невеста изменила мне с другим и убежала к нему. 
Через несколько лет она появилась снова. До