ерьезные проблемы в первую очередь у вас, - начинаю я.
	Но она меня тут же перебивает:
	- А с дочкой вы будете говорить?
	- Да, буду, - отвечаю я. - Но я бы хотел сначала поговорить о ваших проблемах. 
Она опять перебивает меня:
	- Да, да, я вас слушаю!
	- У вас лично до сих пор очень слабое принятие травмирующих ситуаций, - говорю 
я. - Это связано...
	Она опять перебивает меня:
	- А как у дочери? - спрашивает она.- Еще хуже, чем у вас.
	За время нашего короткого разговора она перебила меня раз пятнадцать.
	-	Послушайте, - сказал я ей. - Вы меня давите, прессуете непрерывно. Вы не 
можете сдержать свое желание даже сейчас. Как вы можете помочь дочери, есливы в 
полном рабстве у вашей плоти и желаний?
	Ей тяжело, но она старается сдержать себя. Начинаю говорить с дочерью. Ее душа 
переполнена недовольством.
	
	- Сначала нужно через покаяние снять недовольствособой и судьбой, - говорю я. 
- Обратитесь к Богу иснимайте претензии.
	- А я не верю в Бога, - отвечает дочь. - Вернее, раньше верила, когда читала 
ваши книжки, но работа над собой ничего не дала.
	- Тогда я скажу по-другому. Вы хотите быть счастливой?
	- Да.
	- В основе любого счастья лежит чувство любви. Хотите быть счастливой, 
отбросьте все, что мешает вамлюбить. Обиды на себя, претензии к матери. Любви 
безболи не бывает. Хотите убежать от боли, убежите и отлюбви. И каждый день 
убеждайте свою душу, что нужнолюбить, прощать, заботиться.
	
	- А у меня не получается, - отвечает девушка.
	- У вас есть что-то другое? Она молчит.
	- Так мы все устроены, - говорю я. - Работать не хотим, а зарплату требуем. На 
худой конец, хотим сначала получить зарплату, а уже потом работать. А жизнь 
устроена иначе. Бога мы познаем через любовь. И чтобы почувствовать любовь, 
нужно долго и много отдавать, не ожидая награды.
	В индийской философии это называется не привязанностью к результату. Когда мы 
молимся только для того, чтобы выздороветь, в лучшем случае у нас не будет 
никаких результатов, потому что любви-то мы и не чувствуем.
	Я думаю о своих исследованиях. Я ведь начинал их только как ученый. А наука - 
это дело чисто потребительское. Она направлена на исполнение наших желаний. 
Поэтому наука без религии развращает человека, незаметно заставляет подчинять 
любовь желаниям. И многие, прочитав мои первые книги, увидели в них только 
возможность быстрого и легкого выздоровления через молитву, позволяющего 
сэкономить на лекарствах.
	Чем дальше я продвигался в своих исследованиях, тем больше понимал, насколько 
опасно корыстное отношение к Богу. Увидел, насколько тяжело соединить науку и 
религию. Незаметно, исподволь корыстное, потребительское, человеческое начало 
начинает брать верх над Божественным, Наука начинает пожирать религию. Чтобы 
этого не произошло, нужно вести непрерывную борьбу с корыстью, постоянно 
очищать свою душу, не останавливаться в движении к любви и Богу. Любовь к Богу 
дает жизнь, дает чувственное счастье, здоровье, деньги, благополучие. Но когда 
мы обращаемся к Богу, мы должны забыть об интересах тела, духа и души. Нас 
должна интересовать только любовь, и чтобы эту бескорыстность поддержать, нужно 
на какое-то время сдержать все желания тела, духа и души. Поэтому многие 
становились отшельниками и уходили в монастыри. И если человек не умеет 
бескорыстно обращаться к Богу, то ему лучше сначала учиться сдерживать свои 
желания, начиная с тела, - не переедать, поститься, голодать. Сдерживать 
стремления духа: не перегружаться работой, не смотреть телевизор, уединяться, 
останавливать сознание, не раздражаться и не осуждать. Усмирять желания души: 
сдерживать сексуальное влечение, преодолевать страх и сожаление, не спешить. 
«Вера без дел мертва», - говорится в Библии. Если человек переедает, осуждает и 
спешит, если он жадничает, раздражается и ревнует, то его молитва будет простым 
сотрясением воздуха. Если же он начнет усердно молиться, устремляясь к любви и 
Богу, то он может заболеть и умереть. Отрыв от привязанностей, в которые он сам 
себя погрузил, может быть слишком тяжелым. И настоящая чистая молитва может 
быть достигнута далеко не каждым. Вероятно, поэтому Христос говорил ученикам, 
что только через Него они могут почувствовать любовь к Богу, Духовные ценности 
могут гораздо прочнее запереть дорогу к любви, чем ценности материальные.
	Постижение любви к Богу - это сложный и длительный процесс. Он проходит тяжело,
 он развивается, совершенствуется. Умение любить нарабатывается годами, 
десятилетиями, всей нашей жизнью. Об этом говорил Христос в притче о девах и 
светильниках. К испытанию на умение любить нужно готовиться заранее.
	
	Когда приходит Божественная любовь, поздно каяться и просить: «Творец, я 
согрешил, прости меня!» Насколько мы каждый день учимся бескорыстно любить, 
насколько мы преодолеваем зависимость от желаний тела, духа и души, настолько 
молитва, обращенная к Богу, будет оказывать благотворное влияние на нас и наших 
потомков.

	Сегодня 30 декабря. Этим утром никакой свастики на дверях парадной не 
появилось. Вообще-то такие знаки свидетельствуют о неблагополучии в государстве.
 Когда страна слабеет духом, многие люди начинают ненавидеть друг друга. И 
соответственно ищут любой повод для про