к святым местам в Закавказье. В этот период времени я стал свидетелем целой 
серии феноменов, которые произошли на моих глазах и которым я не мог найти 
разумное объяснение. Все это не только не проясняло мне ум, но даже еще больше 
озадачивало.
Например, однажды, когда я вместе с группой паломников шел из Александрополя на 

религиозное празднество у подножия горы Джаджур, я стал свидетелем следующего 
инцидента.
Парализованный человек родом из маленького поселка Палдеван был посажен в 
повозку и по дороге разговорился со своими родственниками, которые его 
сопровождали.
Из их беседы я узнал, что паралитик, человек, которому не было и тридцати лет, 
болен в течение шести последних лет, но раньше он обладал исключительно хорошим 

здоровьем и даже был военным. Заболел он, возвратившись из армии, как раз перед 

своей свадьбой, вдруг потеряв чувствительность в левой половине тела. Несмотря 
на усилия всевозможных докторов и народных целителей ему не стало лучше. 
Больного возили в Минеральные Воды на Кавказе, а сейчас родные взяли его с 
собой, надеясь, что святой поможет и исцелит недуг. По дороге в святые места мы 

сделали остановку в поселке Дискиант, как повелось у паломников, чтобы 
помолиться на чудотворную икону Спасителя, которая находилась в простой 
армянской семье. Так как инвалид тоже хотел помолиться у иконы, он был внесен в 

этот дом с помощью родных.
Сразу после обеда мы отправились к горе Джаджур, на склоне которой находились 
маленькая церковь и чудотворная могила. По дороге нам пришлось остановиться на 
месте, где паломники обычно оставляли свои повозки и фургоны, следуя дальше 
пешком. Это расстояние примерно в четверть мили многие преодолевали босиком, в 
соответствии со здешними обычаями, или даже на коленях.
Когда паралитика сняли с повозки, чтобы нести наверх на руках, он внезапно 
запротестовал, сказав, что хочет добраться до святого места без посторонней 
помощи. Положенный на землю, он стал ползти, используя правую здоровую половину 

тела. Это было такое тяжелое зрелище, что у всех присутствующих на глазах 
выступили слезы. Но инвалид продолжал ползти, отвергая помощь окружающих. 
Наконец, часа через три, после многих остановок в пути, он добрался до могилы 
святого, которая находилась в центре церкви, и, поцеловав могильную плиту, 
сразу 
потерял сознание.
Родные стали хлопотать вокруг него, стараясь привести его в чувство: лили ему 
воду в рот, смачивали лицо. И как только он пришел в себя, случилось чудо - 
паралич прошел.
Сперва этот мужчина чуть не лишился рассудка от радости и, вскочив на ноги, 
стал 
плясать как сумасшедший, но опомнившись, громко вскрикнул и, распростершись на 
земле, стал молиться.
Все присутствующие со священником во главе последовали его примеру, упали на 
колени и стали возносить хвалу Господу. Затем священник благословил 
коленопреклоненных и, отправившись в храм, провел церковную службу, благодаря 
Всевышнего за чудесное исцеление.
Другой случай, поразивший меня не менее первого, произошел в Карсе. В том году 
стояла ужасная жара, начиналась засуха, охватывающая значительную область. 
Почти 
весь урожай сгорел, людям угрожал голод, возникла паника. Тем же летом из 
России 
приехал архимандрит с чудотворным образом - иконой Божьей Матери, чтобы собрать 

деньги для помощи грекам, пострадавшим в результате войны. Архимандрит 
останавливался главным образом в тех местах, где существовали греческие 
диаспоры, поэтому не минул и Карс. Не знаю, было ли это связано только с 
религией или здесь примешалась политика, но русская община также приняла в этом 

участие, устроив ему горячий прием и оказывая всяческие почести.
Когда архимандрит прибывал в какой-либо город, икона переносилась из церкви в 
церковь, и духовенство выходило встречать ее с хоругвями, подчеркивая 
исключительность этого события.
На следующий день после того, как архимандрит прибыл в Карс, прошел слух, что 
перед иконой Божьей Матери будет проведена специальная служба. В этой службе, 
которая должна была состояться за городом, примет участие весь церковный клир 
Карса, прося послать дождь жаждущей земле. И в самом деле, в тот же день из 
всех 
церквей города в условленное место в окрестностях Карса отправились церковные 
процессии с хоругвями и иконами. В этой церемонии приняло участие духовенство 
греческой церкви, недавно восстановленной, церкви стоящего здесь кубанского 
полка, а также армянской церкви.
В этот день стояло настоящее пекло. В присутствии почти всего населения Карса 
духовенство провело службу, после которой все отправились обратно в город. И