жертву, он обратил внимание общественности на творящееся зло.
Кошмар
Обычно используется как обозначение 1) демона ( мары^ якобы вызывающего дурные 
сны, 2) самого дурного сна. Нападавший демон часто рассматривался как инкцб или 

суккуб, так Бейлей в "English Dictionary" (1785) определяет инкуба как "ночной 
кошмар, заболевание, когда человеку во сне кажется, что на нем лежит большой 
вес; дьявол, который плотски познает женщину в образе мужчины". Подобная 
концепция очень древняя, поскольку в еврейской книге "Zo-
Кошмар
har" говорится, что эротические сны у мужчин вызываются суккубом, стремящимся 
зачать от него злых духов.
Хотя как мара, так и демон-инкуб являются проекцией подавленных сексуальных 
желаний, для удобства исследования различаются две дополняющие друг друга 
концепции: у демона-мары преобладает страх, а у демона-инкуба основным является 

удовольствие (хотя и соединяемое со страхом). Оба явления кажутся реально 
существующими, недаром Чарльз Лэм в очерке о колдовстве отмечает "дневную 
живость видений до самого пробуждения".
С 1627 по 1740Г демоны и насылаемые ими дурные сны вызвали появление, по 
крайней 
мере, 16 трактатов, но первое классическое описание сновидения в Англии 
появилось не ранее 1763г.:
"Ночной кошмар обычно охватывает людей, спящих на спине и часто начинается с 
страшных снов, которые вскоре сопровождаются затруднением дыхания, ощущением 
сдавливания груди и общим лишением свободы движений. Во время этой агонии они 
вздыхают, стонут, произносят неясные звуки и остаются в когтях смерти до тех 
пор, пока сверхестественными усилиями своей натуры или с внешней помощью не 
спасаются от этого ужасного сонного состояния. Как только они сбрасывают эту 
пространную подавленность и способны двигать телом, они поражаются сильным 
сердцебиением, большим беспокойством, слабостью и стесненностью движений, 
симптомы которых постепенно стихают и сменя-