На протяжении жизни одной женщины ее ведущий архетип может видоизменяться.
 Судьба человека, его развитие, кармические закономерности данного воплощения 
заставляют многое пересмотреть в себе. Человек иногда меняется до 
неузнаваемости. Иногда это служит развитию его души, а иногда это и прямая 
деградация личности.
      Тяжело всегда быть энергичной и сильной. Хатор может периодически впадать 
в апатичные состояния. И тогда она чувствует себя маленькой, слабой и 
беззащитной. Она может безутешно плакать, но так, чтобы никто не видел. Чтобы 
избежать наказания, трехлетняя Хатор приходит к маме и говорит: «Я маленькая и 
глупая, меня нельзя ругать». Она Забирается на руки, сворачивается клубочком и 
просит: «Погладь меня, я маленький котеночек».
      Душа каждой Хатор жаждет нежности, любви и тепла, как впрочем наверное, 
душа каждого человека.
      Об этом стоит почаще вспоминать прежде всего самой Хатор. Она как раз 
склонна забывать о том, что она женщина и хочет тепла. Не находя в жизни любви 
и заботы о себе, _Хатор склонна превращаться в мужика. Крепкие сигареты, 
мужские повадки, грубость и жестокость, потеря женственности усугубляют 
кармические проблемы души.
      Душа, пришедшая на землю в женском обличий, должна найти в себе силы 
стать мягкой и доброй, как бы ни складывались жизненные обстоятельства. Если 
все это сделать крайне трудно, значит, тяжелый груз кармических проблем не 
решен. Страданиям не будет конца, видимо, вы уже не первое воплощение 
отвергаете свою женскую природу, и она жестоко мстит вам за это.
      Все женщины, имеющие гинекологические проблемы любого вида, тоже 
отвергают свою женскую природу, и она мстит болезнями.
      Быть женщиной сложно и трудно, быть женщиной намного труднее, чем быть 
мужчиной. Женская карма изначально сложнее, чем карма мужская, и раз уж она 
дана, стало быть, единственный путь женщины — это стараться справиться с ней, 
стараться приблизиться к мудрости Великой Богини Сотис.
      Маат — добродетель, истинность и порядок.
      Маат, так же как Хатор и Тот, не является непосредственным участником 
событий Мифа. Маат — самая старшая дочь Ра. Говорят, что Маат —- основа 
мироздания и что Маат — то, на что «опирается все сущее с тех пор, когда Ра 
взошел на своей ладье на пьедестал Маат». Маат порождена богом Ра как фундамент,
 основа всего того, на чем в дальнейшем Ра воздвиг свой Мир.
      Сотворив Вселенную, Ра установил Маат (порядок) вместо хаоса. Она в 
определенном смысле мать Вселенной. Не случайно слог «ма» встречается во 
множестве языков всего мира и связан со словом «мать». В Древнем Египте мать 
называли Ма или Мут.
      Без порядка (Маат) сотворенное вновь стало бы хаосом. Представим себе, 
что бы случилось, если бы все стихии (вода, воздух» огонь, земля) не 
подчинялись бы установленным для них законам. Что бы произошло, если бы вода 
стада горючей или земля газообразной? Что было бы, если бы закон тяготения 
начал бы действовать в обратном направлении? В проявленной Вселенной не 
осталось бы ни постоянства, ни упорядоченности, и в ней не смогла бы 
сохраняться жизнь. Все, что нарушает законы порядка и гармонии, противоречит 
Маат, а стало быть, и Боту. Все, что порождает беспокойство, возбуждение, 
расстройство или беспорядок, затрудняет развитие духа, препятствует духовной 
практике. Напротив, все, что согласуется с законом, мирным существованием, 
гармонией, справедливостью, праведностью, способствует развитию духа, 
божественного сознания, духовной мудрости, позволяет личности человека 
раскрыться в полной мере и постичь истину. Так говорит нам древняя мудрость.
      Основа, фундамент, пьедестал — это что-то прочное и незыблемое, в чем нет 
и не может быть сомнений, что всегда защитит себя, убережет, спасет, успокоит, 
наведет порядок в душе, даст добродетельный совет, и, если ты готов воспринять 
истину, она может открыться тебе.
      Все эзотерические системы ведут ищущего человека и состоянию покоя. 
Успокоение ума, освобождение от суетности и страданий, добродетель недеяния — 
вот суть величайшей истины, которая так трудно усваивается людьми. Величайший 
мудрец Лао-Цзы говорила «Мнут глину, чтобы вылепить сосуд, воспользоваться 
сосудом позволяет его пустота. Строя дом, проделывают дверь и окна, но смысл 
дома в его внутренней пустоте».
      Так и человек: его тело и все, что является потребностью тела (деньги, 
одежда, еда), вся материальная жизнь человека— это лишь глина, которая содержит 
внутри себя пустоту. И ценным оказывается лишь эта пустота, духовное, 
неуловимое, не измеримое ничем наполнение, которое есть смысл, ради которого и 
был сделан сосуд. Сосуд можно наполнить молоком, вином и чистой водой, но не в 
этом смысл. Когда сосуд наполнен, он работает на земной работе — он сохраняет 
свое содержимое или приносит кому-то молоко, вино, воду. Лишь когда он пустой — 
он открыт божественному миру, его содержимое есть тот же воздух, который всюду 
в мире, и, стало быть, в этот момент пустоты сосуд становится частью мира, 
вернее, всем миром, поскольку он в полном единстве со всем воздухом 
пространства. Сосуд отслужит и лопнет, а воздух, его наполняющий, останется. 
Стоит ли дорожить сосудом? Мудрый дорожит пустотой...
      Пустота, в которой все, — это Маат. Богиня незримо присутствует во всем, 
потому что все делается героями Мифа во имя справедливости, во имя порядка, во 
имя истины —во имя Маат. Она молчит. Она не говорит ни единого слова и ничего 
не делает в Мифе. Она просто присутствует. Она дает духовные силы, веру в 
порядок мира, любовь к истине, надежду_ на счастье. Маат раскрывает ищущему 
человеку самую сокровенную тайну: в чем смысл жизни и смерти, борьбы, победы и