недостатки и слабые места супруга. Она прощает их не задумываясь. В глазах 
любящей женщины даже серьезные промахи возлюбленного выглядят или как досадная 
случайность, или как пикантная особенность его очаровательной личности.
      Исида любит-—это ее главная отличительная черта. Она любит не за что-то и 
не по какой-то причине. Она просто любит, потому что не может не любить. Исида 
одинаково любит Осириса и тогда, когда он блистательный могущественный Бог, и 
тогда, когда он поверженный, униженный скиталец, лишенный всего, даже жизни. •
      Способность любить — вот главный талант Исиды, талант, который слишком 
многим земным женщинам недоступен. Умение любить — сложное искусство, и секс в 
нем занимает далеко не первое место.
      Способность любить Исида проявляет не только по отношению к возлюбленному,
 но также и по отношению к сыну Гору, к сыну Осириса и Нефтиды Анубису, по 
отношению ко всем, кто ей помогает, а также по отношению ко всем, кого она 
видит страдающими. Любовь Исиды проявляется даже к се злейшему врагу Сету, она 
не может уничтожить его в тот момент, когда он просит ее о помощи, когда он 
взывает к ее любви, ведь он ее брат.
      Скитаясь со своим малюткой сыном, Исида стучится в дом к одной женщине, у 
которой также есть маленький ребенок. Но женщина не пускает ее на порог. Исида 
расстроена. Любовь и жалость к младенцу Гору переполняют ее. И тут она узнает, 
что малыша этой женщины смертельно укусил скорпион. Любовь к маленькому ребенку 
выше обиды, любовь к женщине, плачущей о своем малыше, сильнее гнева. Исида - 
богиня произносит заклинания и возвращает ребенка к жизни. Душа женщины не 
может не откликнуться на любовь Исиды. В мифе говорится: «Женщина была столь 
преисполнена благодарности, что поднесла в дар Исиде всякую утварь и все, что 
было в доме, и дала ей кров и пишу». Таким образом, мы видим, что любовь; Исиды 
так сильна, что она способна порождать любовь и лучшие чувства в сердцах других 
людей, которые изначально, может быть, не очень добры и мало умеют любить.
      Потрясающа материнская любовь Исиды к Гору. Случилось так, что скорпион, 
посланный Сетом, чтобы убить Гора, ужалил его тогда, когда Исиды не было рядом 
с ним. Вернувшись домой, мать находит свое дитя уже умершим. Но любовь к сыну 
несет в себе такую огромную энергию, желание спасти его так велико, что Исида 
обращается к богам с отчаянной просьбой остановить течение времени. Великий Ра 
и Ладья Миллионов Лет слышат Исиду. На помощь к ней спешит врачеватель и мудрец 
Тот. Он несет с собой заклинания и слова силы. Время остановлено, Исида просит 
Тота найти способ исправить уже случившееся. И вот бог мудрости приносит 
ребенку «влагу жизни» Ра. Как только влага разливается в теле Гора (как похоже 
это на «живую воду» из русских сказок!), яд скорпиона истекает. Сын Исиды вновь 
задышал и ожил. Тот произносит прекрасные слова; «Заклинание матери заставило 
небесные силы прийти ей на помощь». Все покоряется материнской любви: солнечный 
диск останавливает бесконечный ход по небесному своду, Тот приносит ей «влагу 
жизни», посланную самим Ра, и мертвый поднимается со смертельного одра полным 
жизни. Нет ничего, что было бы неподвластно материнской любви!
      Ладья Миллионов Лет вновь отправилась в путь по небесному своду, Гор 
остался жив.
      Исида-мать является также и духовным спасителем своего сына. Наставление 
Исиды Гору Миф называет «словами мудрости, что привели Гора к бессмертию». 
«Только тот, чья душа откликается Небесам, стремится не только к вещественному, 
но и к духовному, а преуспев в этом, может стать равным богам» — эти слова 
Исиды обращены не только к сыну, они открывают для каждого из смертных путь, 
способный привести в божественные чертоги небес.
      Исида учит Гора терпеливо и упорно. Не жалея сил, открывает она перед ним 
мудрость мира: «Сущность человеческого бытия в том, что люди являют собою смесь 
телесного и Божественного. Душа человека сотворена из самой сущности Бога. 
Будучи искрами своего создателя, люди способны пользоваться Великим разумом 
Вселенной. Это порождает в них гордыню и тщеславие — источник неисчислимых бед 
и страданий на Земле».
      Гор, как всякое дитя, задает матери множество вопросов. Серьезно и 
обстоятельно отвечает на них Исида, ведь она любит своего сына истинной любовью 
и поэтому не жалеет своих сил на то, чтобы удовлетворить его духовные 
потребности.
      Гор спрашивает: «О, Божественная Мать, откуда берутся
      мужские и женские души?»
      Исида отвечает. «Души, сын мой Гор, не являются ни мужскими, ни женскими, 
они имеют одинаковую природу — все они искры Бога. Пол — это свойство тела, 
свойство плотной материи.
      Тело состоит из земли, воды, воздуха и огня. Женское тело в большей 
степени состоят из влаги и холода, оно более мягкое и утонченное. Мужское тело 
в большей степени состоит из сухости и тепла, оно в большей степени крепко и 
деятельно. Души сами выбирают себе то или иное тело в соответствии с 
особенностями своих небесных энергий».
      Гор спрашивает: «А как же люди становятся разумными, о мать моя?»
      Исида отвечает: «Разумная душа, сын мой, входя в физическое тело, 
погружается в плотную оболочку туманного, непрозрачного материнского вещества. 
Душа должна много трудиться, не жалея себя, чтобы растаял туман и оболочка 
стала более тонкой и прозрачной. Тогда люди становятся божественно разумными.
      Но человек ленив, как любое земное животное. Если он сыт и всем доволен, 
он спит, спит и его душа, спит и разум. Чтобы разбудить душу, господь посылает 
человеку страдания. Страдания, сын мой, рассеивают туман и утончают оболочку 
души ленивого человека, делая ее более разумной».
      Гор спрашивает: «Пожалуйста, ответь мне, о госпожа, мать моя! По какой