| |
вместо того, чтобы быть составленной из почти бессмысленных слов «О,
Драгоценность в Лотосе», содержит ссылку на этот неразрывный союз между
Человеком и Вселенной, выражающийся в семи различных видах и обладающий
способностью семи различных применений к стольким же планам мысли и действия.
В каком бы аспекте мы ни рассматривали ее, она означает: «Я есмь то, что
Я есмь»; «Я в тебе, и ты во мне». В этом соединении и тесном союзе добрый и
чистый человек становится Богом. Сознательно или бессознательно он вызовет или
неумышленно послужит причиной неизбежных результатов. В первом случае, если он
является Посвященным (конечно, здесь подразумевается только Адепт Пути Правой
Руки), то может направлять благодетельный или защитный ток и таким образом
приносить пользу и защищать отдельные личности и даже целые народы. Во втором
случае, хотя и совсем не сознавая, что он делает, добрый человек становится
щитом для всех, с кем бы он ни находился.
Таков факт; но его «как» и «почему» требуют объяснения, а оно может быть
дано только тогда, когда действительное присутствие и могущество чисел в звуках
и, следовательно, в словах и буквах станет ясным. Формула «Ом Мани Падме Хум»
была выбрана в качестве иллюстрации вследствие ее почти беспредельного
могущества в устах Адепта и 438] ее потенциальности при произношении любым
человеком. Будьте осторожны, вы все, которые это читаете: не произносите этих
слов попусту или когда вы в гневе, чтобы вы сами не стали первой жертвой или,
что еще хуже, не подвергли опасности тех, кого вы любите.
Профан-востоковед, который всю жизнь схватывает только внешнюю сторону,
с оттенком высокомерия и хохоча над суевериями, скажет вам, что в Тибете эта
формула считается наиболее могущественным шестисложным заклинанием, и сказано,
что она была дана народам Центральной Азии Падмапани, тибетским Ченрези.765
Но кто в действительности есть Падмапани? Каждый из нас должен узнать
его сам, когда будет к этому готов. Каждый из нас внутри себя имеет
«Драгоценность в Лотосе», назовите его Падмапани, Кришной, Буддой, Христом или
каким-либо другим именем, какое мы можем дать нашему божественному Я.
Экзотерическое же повествование звучит так:
Говорится, что верховный Будда, или Амитабха, в час создания человека
испустил розовый луч света из своего правого глаза. Луч испустил звук и стал
Падмапани Бодхисаттвой. Затем Божество позволило излиться из своего левого
глаза голубому лучу света, который, воплотившись в двух девственных Долма,
приобрел силу просвещать умы живых существ. Тогда Амитабха назвал эту
комбинацию, которая сейчас же избрала местом своего пребывания человека, «Ом
Мани Падме Хум», «Я – Драгоценность в Лотосе и в нем я останусь». Затем
Падмапани, «Единый в Лотосе», поклялся никогда не прекращать работать до тех
пор, пока он не заставит Человечество ощутить его присутствие в себе и не
спасет его таким образом от жалкой участи перерождения. Он поклялся совершить
этот подвиг до конца Кальпы, добавив, что в случае неудачи он хочет, чтобы его
голова была расколота на бесчисленные кусочки. Кальпа закончилась, но
Человечество не ощутило его в своих холодных, злых сердцах. Тогда голова
Падмапани раскололась и разбилась на тысячи кусочков. Тронутое состраданием,
Божество сформировало из этих частиц десять голов: три белые и семь различного
цвета. И с этого дня человек стал совершенным числом, или ДЕСЯТЬЮ.
Могущество ЗВУКА, ЦВЕТА и ЧИСЛА в этой аллегории так искусно введено для
того, чтобы завуалировать действительное Эзотерическое значение. Посторонний
будет читать это как одну из многих, не имеющих особого смысла, сказок о
сотворении; но она чревата духовным и божественным, физическим и магическим
значением. Из Амитабха – не-цвета или белого сияния – 439] рождаются семь
различных цветов призмы.
Из них каждый испускает соответствующий звук, образуя семерку
музыкальной гаммы. Так как Геометрия среди Математических Наук особенно связана
с Архитектурой и также (перейдя ко Всеобщему) с Космогонией, так что десять
Иодов Пифагорейской Тетрады, или Тетрактиса, используются в качестве символов
Макрокосма, то и Микрокосма, или человека, его подобие, также пришлось делить
на десять точек. Об этом позаботилась сама Природа, как мы увидим.
Но прежде чем это утверждение может быть доказано, и полное соответствие
между Макрокосмом и Микрокосмом наглядно показано, требуется несколько слов
пояснения.
Тому учащемуся, который захотел бы изучить Эзотерические Науки с их
двойной целью: (а) доказать, что Человек тождественен в духовной и физической
сущности как с Абсолютным Принципом, так и с Богом в Природе; и (б) наглядно
показать присутствие в нем тех же самых потенциальных сил, какие существуют в
творческих энергиях Природы, – тому совершенное знание соответствий между
Цветами, Звуками и Числами является первой необходимостью. Как уже было сказано,
священная формула дальнего Востока «Ом Мани Падме Хум» является формулой,
лучше всего рассчитанной на то, чтобы сделать эти соответственные качества и
функции ясными для учащегося.
В аллегории Падмапани, Драгоценности (или Духовное Эго) в Лотосе, или
символе андрогинного человека, выделяются числа 3, 4, 7, 10, как синтезирующие
Единицу, Человека, как я уже сказала. Именно на совершенном знании и постижении
значения и могущества этих чисел в их различных и многообразных комбинациях и в
их взаимосоответствиях со звуками или словами, и цветами или скоростью движения
(представленной в физической науке вибрациями), зависит продвижение изучающего
Оккультизм. Поэтому мы должны начать с первого, первоначального слова, ОМ или
АУМ; ОМ – это «маскировка». Фраза «Ом Мани Падме Хум» не есть шестисложная, а
семисложная фраза, так как первый слог при правильном его произношении –
|
|