Это послужило прототипом, думает он, западным народам для построения на 
этом основании их Войны Титанов. Автор не совсем ошибается, но он и не вполне 
прав. Если звездный прототип, действительно, относится к пред-манвантарному 
периоду и целиком основан на знании всей программы и эволюции Космогонии1154, 
знании, которое находится, по утверждению арийских Посвященных, в их владении, 
то Война Титанов есть лишь легендарная и обожествленная копия настоящей войны, 
местом действия которой была область в Гималайском Кайласе (Небе), вместо 
глубин космического междузвездного Пространства. Это есть рекорд страшной 
борьбы между «Сынами Бога» и «Сынами Тьмы», Четвертой и Пятой Расы. Все 
последующие национальные традиции на эту тему были построены, именно, на этих 
двух событиях, слитых воедино, в легендах, заимствованных из экзотерических 
рассказов о Войне, предпринятой Асурами против Богов.
       Эзотерически Асуры, превращенные в последствие в злых Духов и низших 
Богов, вечно находящихся в состоянии войны с Великими Божествами – есть Боги 
Тайной Мудрости. В древнейших частях Риг-Веды они есть Существа Духовные и 
Божественные, ибо термин Асура употреблялся для обозначения Высочайшего Духа и 
был тождественен великому Ахура зороастриан1155. Было время, когда сами Боги 
Индра, Агни и Варуна принадлежали к Асурам.
       526] В Таиттирия Брахмане, Дыхание (Асу) Брама-Праджапати оживотворилось,
 и от Дыхания этого он создал Асуров. Позднее, после Войны, Асуры называются 
врагами Богов, отсюда – «А-су-ра», начальное а, отрицательный префикс – или 
«Не-Боги»;
       «Боги» упоминаются как Сура. Таким образом, это связывает Асуров и их 
перечисленные в дальнейшем Воинства с «Падшими Ангелами» христианских церквей, 
Иерархией Духовных Существ, встречающихся во всех Пантеонах древних и даже 
современных народов – от зороастриан до Пантеона китайца. Они Сыны изначального 
Творящего Дыхания при начале каждой новой Маха-Кальпы или Манвантары, и 
принадлежат к той же категории, что и Ангелы, оставшиеся «верными». Они были 
союзниками Сомы (отца Эзотерической Мудрости) против Брихаспати 
(представлявшего ритуальный или церемониальный культ). Очевидно, они были 
низведены в Пространстве и во Времени до степени противодействующих Сил или 
Демонов приверженцами ритуалов, из за их возмущения против лицемерия, 
притворного культа и против формы, привязанной к мертвой букве.
       Какова тогда истинная природа всех тех, кто сражались на их стороне? Они 
суть:
       1) Ушанас или «Воинство» планеты Венеры, ставшей теперь в римском 
католицизме Люцифером, Гением «Звезды Утра»1156, Тзаба или армией «Сатаны».
       2) Даитья и Данавы суть титаны, демоны и великаны, которых мы находим в 
Библии1157 – потомство «Сынов Бога» и «Дочерей Людей». Их собирательное имя 
показывает приписываемый им характер и в то же время обнаруживает тайный animus 
браминов; ибо они есть Крату-Двиша – «враги жертвоприношений» или 
экзотерических симулакр. Они есть «Воинства», сражавшиеся против Брихаспати, 
представителя экзотерических народных и национальных религий; и Индра – Бог 
Видимого Небесного Свода, который в ранней Веде является Превышним Богом 
Космических Небес, подходящего обиталища для вне-космического и личного Бога, 
превыше которого никакой экзотерический культ никогда не может подняться.
       3) Затем следуют Наги1158, Сарпа, Змеи или Серафы. Они также 
обнаруживают свою природу через скрытый смысл их глифа. В 527] мифологии они 
полу-божественные существа с человеческим ликом и хвостом дракона. Потому они, 
несомненно, являются еврейскими Серафимами (сравните – Serapis, Sarpa, 
Serpent); единственное число от Серафимы будет Сараф – «горящий, огненный». 
Христианская и еврейская ангелология делает различие между Серафимами и 
Херувимами или Керубами, которые принадлежат ко второму разряду; Эзотерически и 
каббалистически они тождественны; Херувим было просто наименование, даваемое 
изображениям или подобиям любого из подразделений небесных Воинств. Как уже 
сказано, Драконы и Наги были имена, которые давались Посвященным-отшельникам, 
по причине их большой Мудрости и Духовности и их жития в пещерах. Потому, когда 
Иезекиил1159 употребляет прилагательное Херувим к царю Тира и говорит ему, что, 
благодаря его мудрости и пониманию, нет тайны, которая могла бы быть скрыта от 
него, то оккультисту ясно, что здесь имеется ввиду «Пророк», возможно, что все 
еще последователь экзотерического культа, громящий Посвященного иной школы, а 
не воображаемого Люцифера, Херувима, низвергнутого сначала с звездной обители, 
а затем из Сада Эдема. Таким образом, так называемая «Война», в одном из ее 
многочисленных значений, является и аллегорическим рекордом борьбы между двумя 
категориями Адептов – Правой и Левой Тропы. В Индии существовали три класса 
Риши, они были самыми ранними Адептами, известными нам; Царственные или 
Раджарши, цари и царевичи, посвящавшие себя отшельнической жизни; Божественные 
или Дэварши, или сыны Дхармы, или Йоги; и Брамарши, потомки тех, Риши, которые 
были основателями Готр браминов или рас, разделившихся на касты. Теперь, 
оставив на время мифический и астрономический ключ в стороне, тайные учения 
явят нам многих атлантов, принадлежавших этим подразделениям; и между ними 
происходили столкновения и битвы de facto и de jure. Нарада, один из величайших 
Риши, был одним из Дэварши; и он представлен, как находящийся в постоянной и 
вечной борьбе с Брамой, Дакшей и другими Богами и Мудрецами. Потому мы можем 
безбоязненно утверждать, что, каков бы ни был астрономический смысл этой 
универсально принятой легенды, ее человеческая фаза основана на истинных и 
исторических событиях, искаженных в теологическую догму лишь для приспособления 
ее к экклезиастическим целям. Как вверху, так и внизу. Звездные феномены и 
поведение небесных тел в Небесах были взяты, как пример, и план был проведен 
внизу на Земле. Таким образом, Пространство, в его абстрактном смысле, было