тигра, и даже на слона, и всегда берет верх над зверем.<<31>> Кохты не выдают 
своей тайны ни за какие деньги. Ни одно из племен в горах не занимается таким 
мастерством. Где они могли познакомиться с ним - это еще одна из загадок для 
наших этнологов. Религия их не имеет ничего общего с религиями других 
аборигенов. Кохты не имеют понятия о богах браминов и поклоняются каким-то 
фантастическим божествам, которые у них не изображаются. Число кохт, насколько 
мы могли привести в известность, не превышает 2500.
4. Баддаги, или "бюргеры". Самое многочисленное, богатое и цивилизованное из 
всех пяти горных племен Нильгири. Они - браминисты и разделяются на несколько 
кланов. Их около 10000, и почти все они занимаются земледелием. Баддаги 
почему-то поклоняются и оказывают божественные почести тоддам; последние стоят 
для баддаг несравненно выше их бога Шивы.
5. Тодды, называемые также тоддуварами. Эти разделяются на два большие класса. 
Первый из них, класс священнодействующих, известен под названием тералли; 
принадлежащие к нему тодды посвящены служению буйволам, приговорены к вечному 
безбрачию и совершают какие-то непонятные обряды, которые они весьма тщательно 
скрывают от европейцев и даже ото всех не принадлежащих к их племени туземцев. 
Второй класс - кутты, простые смертные. Насколько нам известно, первые 
составляют аристократию племени. В этом небольшом племени мы насчитали 700 
человек, и, судя по их показанию, их численность никогда не превышала этой 
цифры".
Дабы показать, что сюжет этой были "вполне достоин внимания, добавим к 
показанию 
мистера Сэлливана мнение авторов книги, изданной в 1853 году по приказанию 
Ост-Индской компании. "The States in India", статья о Нильгири. Там говорится о 

тоддах следующее:
"Это крошечное племя привлекло за последнее время весьма восторженное и 
серьезное внимание не только посетителей Нильгири, но и лондонских этнологов. 
Интерес, возбуждаемый тоддами, очень замечателен. Они заслужили необыкновенные 
(in no ordinary degree) симпатии мадрасских властей. Этих дикарей описывают как 

великолепно сложенную атлетическую расу великанов, найденных самым неожиданным 
образом в недрах Гхаты. Манеры их полны грации и достоинства, а наружность 
можно 
характеризовать так..."
За этим следует уже известное описание наружности тоддов. Параграф о тоддах 
кончается фактом, на который я нарочно напираю, ввиду его многозначительности и 

прямого отношения к разъяснению события, коего мы были очевидцами, и опять-таки 

сознанием полного неведения их истории и происхождения.
"Тодды не употребляют никакого оружия, кроме короткой тросточки из бамбука, 
которая никогда не покидает их правой руки. Старания многих лет узнать 
что-нибудь об их прошлом, о языке и религии, остались вполне безуспешными. Это 
самое таинственное племя из всех народов Индии" (с. 692).
Мистер Салливан оказался весьма скоро вполне порабощенным "Нильгирийскими 
Адонисами", как их прозвали ранние поселенцы и плантаторы на "Голубых горах". 
То 
был первый, может единственный а Англо-Индии пример, чтоб английский чиновник 
бара-сааб открыто братался, вступал бы в такие интимные дружеские сношения с 
подвластными ему аборигенами, как то делал куимбатурский коллектор. В награду 
за 
подарок Компании еще лишнего куска территории в Индии его также повысили в чин 
"главноуправляющего" "Голубыми горами". Там мистер Сэлливан прожил около 
тридцати лет; там он и умер.
Что же его привлекало к этим людям? Что могло быть на самом деле общего между 
цивилизованным европейцем и совершенно примитивными людьми, как тодды? На этот 
вопрос, как и на многие другие, нам никто еще не мог ответить. Не потому ли, 
что 
все неизвестное, таинственное, привлекает нас, как пустое пространство, и, 
производя головокружение, притягивает к себе, подобно бездне? С практической 
точки зрения, конечно, тодды не более как дикари, совершенно незнакомые с 
первыми основными правилами цивилизации, и даже на вид, невзирая на их 
физическую красоту, довольно грязные. Но дело не в наружной их оболочке, а во 
внутреннем, духовном мире этого народа. Во-первых, тодды совершенно незнакомы с 

ложью. На их языке даже не имеется таких слов, как "неправда" или "ложь". 
Воровство или даже простое присваивание не принадлежащего им - также им 
неизвестны. Достаточно прочесть то, что о них говорит капитан Гаркнесс в своей 
книге, озаглавленной "A Strange Aborigenal Race" ("Странное племя аборигенов"), 

дабы убедиться в том, что такие редкие качества не суть продукт единственно 
нашей цивилизации. Вот что пишет о них этот известный путешественник: <<32>>
"... Прожив около двенадцати лет в Уттакаманде, говорю положительно, что 
никогда 
не встречал народа, как в цивилизованных, так и в первобытных странах, который 
выказывал бы такое религиозное уважение к праву meum et tuum, как тодды. Они 
внушают это чувство детям с самого нежного возраста. Мы (англичане) не нашли 
между ними ни одного вора! Обман и ложь им неизвестны, кажутся невозможными" (с.