два раза выше, так как протяженность ущелий варьируется от пятидесяти до ста 
шестидесяти километров, а цифра в шестнадцать километров явно занижена. В 
Сан-Матео, городе в долине реки Римак... где горы возвышаются над руслом реки 
на четыреста шестьдесят – шестьсот десять метров, я насчитал двести ярусов 
протяженностью не менее шести километров, а зачастую – и свыше десяти 
километров.
Кто же тогда [уместно спрашивает м-р Хит] были эти люди, сумевшие прорубить 
сотню километров гранита, перенести блоки твердого порфира Валовых[44] размеров 
за многие километры от каменоломен, через долины, простирающиеся на сотни 
метров, через горы и равнины и не оставившие даже следа, указующего, как и куда 
они их переносили; люди [как считается], не применявшие железа, а в качестве 
вьючных животных использовавшие только слабых лам; которые, обработав камни, 
укладывали их в стены с мозаичной точностью; террасировали тысячи метров горных 
склонов, возводили холмы из кирпичей и земли и огромные города; оставили после 
себя глиняные, каменные, медные, серебряные, золотые и вышитые изделия, многие 
из которых невозможно воспроизвести в наше время; люди, соперничавшие с Дэвами 
в богатстве, с Геркулесом – в силе и энергии, а с муравьем и пчелой – в 
трудолюбии?
Кальяо был затоплен в 1746 году и полностью разрушен. Лима была разрушена в 
1678 году, и в 1746 году оставалось лишь 20 домов из 3000... однако древние 
города долин Уатика и Лурин все еще в сравнительно хорошем состоянии. 
Сан-Мигель де Пуира, основанный Писарро в 1531 году, был полностью разрушен в 
1855, но древние руины неподалеку от него пострадали мало. Арекипу снесли в 
августе 1868, но близлежащие руины не претерпели каких-либо изменений"[45].
Во всяком случае, инженерному искусству настоящее может поучиться у прошлого. И 
еще многому другому, что мы надеемся показать.
* * *
Итак, мы показали, что относить все эти циклопические сооружения к эпохе инков 
– еще более несостоятельно и даже более ошибочно, нежели приписывать все 
каменные храмы Индии буддийским землекопам, что тоже является слишком 
распространенной ошибкой. Как свидетельствуют многие авторитетные люди, в том 
числе и д-р Хит, история инков начинается только с одиннадцатого века нашей эры,
 и периода, прошедшего с того времени до испанского завоевания, явно 
недостаточно для объяснения столь грандиозных и многочисленных сооружений; да и 
испанские историки не много знают о них. Опять же не стоит забывать, что 
языческие храмы были ненавистны нетерпимым римско-католическим фанатикам тех 
дней, которые при любой возможности либо превращали сии храмы в христианские 
соборы, либо стирали их с лица земли. Кроме того, у инков не было письменности, 
а эти древние реликвии минувших веков испещрены иероглифами. "Принято считать, 
что Храм Солнца в Куско возведен инками, но храм сей построен в позднейшем из 
пяти архитектурных стилей, различаемых в Андах, каждый из которых, возможно, 
представляет определенный период развития цивилизации"[46].
Иероглифы Перу и Центральной Америки, похоже, навсегда останутся мертвой буквой 
для наших криптографов, как некогда – для инков. Последние, подобно древним 
нецивилизованным китайцам и мексиканцам, регистрировали события при помощи 
системы кипу (на языке кечуа – узел). Для этого использовали веревку длиною в 
несколько метров, состоявшую из разноцветных нитей, с которой свисала пестрая 
бахрома; причем каждый цвет обозначал определенный предмет, а узелки на нитях 
бахромы – цифры. Прескотт в "Истории покорения Перу" пишет: "Таинственная наука 
кипу предоставляла перуанцам возможность общения друг с другом и с будущими 
поколениями..."
Однако, в каждой местности были свои особые методы интерпретации подобных 
сложных записей, поэтому кипу понимали только там, где его применяли. 
"Множество кипу, прекрасно сохранивших и цвет, и фактуру, извлечено из могил, – 
пишет д-р Хит, – но уста, что могли передать словесный ключ, сомкнулись навеки, 
а искатели реликвий не отметили точное место, где был найден каждый из них, так 
что записи, кои могли бы поведать столь многое, что мы хотели бы узнать, 
останутся тайною до последнего дня, когда все станет явным"[47]... если что-то 
вообще станет явным.
Но что действительно подобно откровению сейчас, когда наш мозг активно работает 
и ум остро воспринимает исключительные, наводящие на размышления факты, так это 
постоянные открытия археологов, геологов, этнологов и других ученых. Поскольку 
человек существует на земле миллионы лет (насколько мы знаем), становится все 
более очевидным, что теория циклов – единственная достоверная теория, способная 
разрешить величайшие проблемы человечества, объяснить взлет и падение несчетных 
наций и рас, их этнологические различия. Эти различия – столь явные, как 
разница между красивым, умным европейцем и австралийским индейцем-копателем, 
которая все же заставляет невежд содрогаться и громко возмущаться при мысли о 
разрушении воображаемой "великой пропасти между человеком и неразумным 
созданием" – вполне объяснимы. Сей индеец-копатель, живший тогда в окружении 
многих других диких, хотя по отношению к нему и более развитых народов, которые,
 очевидно, вымирают, дабы уступить место людям и расам высшего типа, должен 
рассматриваться так же, как и вымирающие виды животных – и не более. Кто может 
сказать, что предки этого плоскоголового дикаря – предки, кои, должно быть, 
жили и процветали среди высочайшей цивилизации до-ледникового периода – не ушли 
в искусствах и науках гораздо дальше нынешней цивилизации, хотя и в совершенно 
ином направлении? То, что человек жил в Америке, по крайней мере, 50 000 лет 
назад – ныне научно доказанный и неоспоримый факт. Мистер А.Олбутт – почетный 
член Королевского Антропологического Общества – в своей лекции, прочитанной в 
Манчестере в июне прошлого года, констатировал следующее: