солнце, восходили доблестные души героев; в то время как ужасные
призраки неисправимых грешников были приговорены к блужданиям и
отчаянию в подземных пещерах, находясь в оковах земной атмосферы,
не желающие и не способные освободить себя. Это замечательным
образом доказывает то, что "древние" мексиканцы знали кое-что о
доктринах Камалоки. Эти духи проводили свое время, общаясь со
смертными и пугая тех, кто мог их видеть. Некоторые африканские
племена знали их под именем йоваху. В индийском пантеоне, как мы
уже не раз отмечали, имеется не менее 330 000 000 духов разных
видов, включая элементалов, и некоторых из них брахманы называли
дайтьями. Эти существа, как известно адептам, притягиваются к
определенным четвертям неба благодаря такому же таинственному
свойству, которое заставляет магнитную иголку поворачиваться к
северу; некоторые растения также подчиняются этому притяжению. Если
учесть тот факт, что продвижение планет в космическом пространстве
должно производить какое-то нарушение в пластичной и разреженной
эфирной среде, подобно тому, которое пушечный выстрел производит в
воздухе, пароходїїњ в воде; то можно сделать вывод, что на
космическом плане определенные планетарные конфигурации могут
вызвать гораздо более сильные колебания и привести к тому, что в
данном направлении будут течь более сильные токи, чем в других.
Становится также очевидным, почему, посредством различных сочетаний
звезд, массы дружественных или враждебных элементалов могут
спуститься в нашу атмосферу, или в какой-то определенный ее
участок. Их появление можно определить по тем эффектам, которые они
вызовут. Если наши английские астрономы иногда способны
предсказывать катаклизмы, такие как землетрясения и наводнения, то
индийские астрологи и математики могут делать то же самое, и делают
это с гораздо большей точностью, хотя они руководствуются при этом
тем, что нашим современным скептикам кажется в высшей степени
абсурдным. Считается, что различные виды духов имеют особую
симпатию к определенным человеческим темпераментам, на которые они
и действуют наиболее охотно. Так, люди желчного, лимфатического,
нервного, или сангвинического, темпераментов будут подвергаться
благоприятному или неблагоприятному влиянию в зависимости от
условий астрального света, зависящего в свою очередь от различных
аспектов планетарных тел. Усвоив этот общий принцип благодаря
наблюдениям, длящимся на протяжении многих веков, адепту-астрологу
нужно было только установить, какой была конфигурация планет в
предшествующей дате, и соотнести свои данные с последующими фазами
движения небесных тел, после чего он мог набросать, с достаточной
точностью, судьбу человека, гороскоп которого составлялся, и даже
предугадать будущее. Точность гороскопа зависела, естественно, не
только от астрономической эрудиции, но и от его знания оккультных
сил и природных явлений.
     Пифагор учил, что вся Вселенная представляет собой одну
обширную серию математически точных комбинаций. Платон описывает
Божество, исходя из геометрических принципов. Мир держится тем же
самым законом равновесия и гармонии, при помощи которого он был
создан. В гармоничных круговращениях сфер центростремительная сила
не может проявить себя без центробежной, и все формы являются
продуктом этой двойственной природной силы. Таким образом, чтобы
проиллюстрировать это, мы можем рассмотреть дух в качестве
центробежной, а душуїїњ центростремительной, духовных энергий.
Находясь в совершенной гармонии, обе силы дают один результат;
нарушение центростремительного движения земной души, стремящейся к
центру, который ее притягивает, остановка ее движения посредством
того, что ее нагружают более тяжелым грузом материи, чем она
способна нести; и гармония целого, которая и была жизньюїїњ
разрушена. Индивидуальная жизнь может продолжаться только тогда,
когда она поддерживается этой двойственной силой. Малейшее
отклонение от гармонии повреждает ее; когда она разрушается без
надежды на восстановление, силы обособляются, и форма постепенно
исчезает. После смерти развратных и грешных людей наступает
критический момент. Если в течение времени человек не обращает
внимания на последние и безуспешные попытки внутреннего эго
воссоединиться со слабо-мерцающими лучами своей божественной
монады; если он допускает, что эти лучи все более и более
загораживаются увеличивающимся материальным панциремїїњ душа,
однажды освободившись от тела, следует земному притяжению, и
магнетически вовлекается и содержится в плотных оковах материальной
атмосферы Камалоки. Затем она начинает опускаться все ниже и ниже,
до тех пор, пока не обнаружит себя, когда к ней вернется сознание,
в том, что древние называли Гадесом, а мыїїњ Авичи. Исчезновение
такой души никогда не происходит мгновенно; оно может длиться
столетия; поскольку природа никогда не развивается прыжками и
толчками, и астральная душа личности формируется из элементов,
закон эволюции должен ожидать своего времени. И тогда начинает
действовать суровый закон воздаяния, Йинь-юань буддийских
посвященных.