|
он
хоботом воздух, подняв правую ногу и как бы собираясь бежать... Он, очевидно,
чуял
опасного зверя.
Полковник поглядел на него через очки и продолжительно свистнул.
- Дело действительно выходит серьезное, - заметил он. - Ну, а как в самом деле
на нас
нападут тигры...
Да, подумалось мне, а такура-то Гулаб Лалл Синга с нами и нет!..
Оба наши индуса, поджав ноги, сидели на ковре и спокойно жевали бетель. На
вопрос об
их мнении они хладнокровно отвечали, что это до них не касается: что мы решим,
тому
они и последуют. Но остальные наши спутники, англичане, уже перепугались и
поспешно
собирались уезжать. Через пять минут мы все сидели на слонах, а через четверть
часа, и в
тот самый момент, как солнце заходило за гору и мигом распространились сумерки,
мы
выезжали из Акбаровских ворот и начинали спускаться в долину.
Но не отъехали мы и десяти шагов, как позади нас, не более как в полуверсте
расстояния и
как бы из только что оставленной нами кипарисовой рощи, поднялся вой и лай
шакалов, а
вслед за этим, как рев обманутого ожидания, послышалось такое продолжительное,
громкое, вдруг потрясшее воздух рычание, что нас всех бросило в холодный пот.
Наш слон
рванулся вперед и чуть было не сбил с ног ехавших впереди верховых. Но на этот
раз
собственно мы, наездники, находились в безопасности: мы сидели в крепкой хауде,
- в
плотно запертой, как карета, башне.
- Вовремя же мы убрались, - заметил полковник, рассматривая из окна, как
верховые,
человек двадцать приведенной пателем прислуги, зажигали факелы.
Через час мы остановились у ворот довольно большего бунгало и нас встречал,
улыбаясь,
наш простоволосый спутник бенгалец. Введя всю нашу компанию во двор и под
веранду,
он объяснил нам, что, зная наперед, что наше "американское" упрямство восстанет
против
всякого предостережения, он пошел на хитрость, которая, к счастью, и удалась.
- А теперь отправимся умыться и за ужин...
И он добавил, наклонясь ко мне:
- Вы давно желали присутствовать на чисто индусском обеде или ужине. Ваше
желание
теперь исполняется. Наш хозяин брамин, и вы первые европейцы, переступающие
порог
его семейного жилого дома...
XIV
Кому когда-либо приходило в Европе в голову, что есть на белом свете такая
страна, где
каждый шаг в жизни человека, малейший его поступок, особенно в домашнем быту,
самое
незначительное действие связаны с религиозными постановлениями и не могут быть
иначе совершены, как по известной программе? В этой стране не только все
крупные
эпизоды жизни, все главные выдающиеся черты ее, как-то: зачатие, рождение,
переход из
одного периода жизни в другой, женитьба, родительское звание, старость и,
наконец,
смерть, но даже все ежедневные отправления, функции физические и
физиологические,
как, например, утренние омовения, туалет, еда et tout ce qui s'en suit,<<*17>>
со дня
рождения до последнего вздоха, - все это должно быть исполнено по
установленному
браминами шаблону, под опасением отлучения от касты. Браминов можно уподобить
музыкантам оркестра, в котором разнохарактерные инструменты представляют
бесчисленные секты этой страны. Все они различной формы, разнятся и в звуках;
тем не
менее все подчинены одному и тому же капельмейстеру.
Насколько бы эти секты ни отличались одна от другой в толковании своих
священных
текстов и как бы враждебно ни относились они друг к другу, стараясь выставить
вперед и
возвысить над прочими каждая свое божество, но все они и каждая из них, слепо
|
|