|
странах, стремившихся к материальному благополучию, и не замедлили
отреагировать на это.
Они провозгласили идею о том, что жизнь — это нечто большее, чем
материальные блага. За внешней историей человечества проглядывала духовная цель,
которую необходимо было выразить более чётко.
Так вот, за всеми бурями, сотрясавшими Запад в шестидесятые и семидесятые
годы, стояли отвержение системы ценностей, основанной на материальных благах,
активный интерес к другим религиям, популярность философии, прорыв в области
представлений о возможностях человека.
Всё это явилось результатом целой серии пророчеств, открывавших куда
более широкие перспективы, чем те, что доступны для сторонников
материалистических взглядов.
Создавалось впечатление, что ему прекрасно известно о моём отношении к
пророчествам.
— Интуитивные прозрения молодых бунтарей были очень важны, — продолжал он,
— так как они утратили интерес к технике и материальному благополучию,
опираясь на интуитивное постижение того, что техника на нашей планете
существует только ради поддержки материальной культуры, а мы, люди, должны
сосредоточиться не столько на проблемах выживания, сколько на собственном
духовном развитии.
Он сделал небольшую паузу.
— И вот теперь, начиная с конца семидесятых и на протяжении восьмидесятых,
в мир пришло новое поколение, которому предстоит поднять человеческую культуру
на новую ступень. — Он обратился к Таши.
— Ты и твои сверстники — последние представители этого поколения.
Понимаешь ли ты, какую миссию вам предстоит исполнить в этом мире?
Пока Таши размышлял над ответом, я задумался, а как бы я ответил на этот
вопрос.
Для сыновей и дочерей поколения бунтарей характерны своеобразная реакция
на идеализм и амбивалентность к технике, присущие их родителям.
Они куда более прагматичны, и свойственная им страсть к технике приобрела
невиданные масштабы.
Вероятно, хозяева хотели услышать моё мнение по этому поводу. Таши, в
знак согласия, кивнул.
— Мы чувствуем, что у развития техники должна быть некая духовная цель, —
сказал он.
— А теперь, — произнес отец Таши, взглянув на нас, — скажите мне, как,
по-вашему, все три поколения могут объединить свои усилия?
Поколение Второй мировой войны боролось против тирании и доказало, что
демократия способна не только процветать в современном мире, но и
распространяться по всей планете, объединяя экономические системы всех регионов
мира.
Затем, в эпоху процветания, в мир пришли бунтари, чтобы заявить, что
существуют и другие проблемы, что мы непоправимо губим окружающий мир и
утрачиваем связь с живой природой и духовной реальностью, сквозящей за всеми
бурями внешней истории.
И вот теперь, в мир пришло поколение, призванное опять сосредоточить свои
усилия на экономике и на преобразовании техники, с тем чтобы она способствовала
дальнейшему развитию наших интеллектуальных и духовных возможностей точно так
же, как это происходит у нас, в Шамбале, вместо того чтобы допустить
концентрацию всех достижений новейших технологий в руках тех, кто может
воспользоваться ими для ограничения свободы и контроля над массами.
— Но ведь, это новое поколение само не вполне сознаёт, во имя чего оно
трудится, — возразил я.
— Да, пока ещё не совсем, — отозвался отец Таши. — Но его
интеллектуальные возможности и сознание расширяются с каждым днём.
Мы своими молитвенными полями обязаны помочь их развитию. Это будет
громадное и мощное поле. Новое поколение обязано помочь нам объединить все
мировые религии.
Это — очень и очень важно, ибо, всегда найдутся псевдовожди, готовые
манипулировать этим поколением ради негативного использования новейших
технологий и стремящиеся воспользоваться разобщённостью его представителей.
Усевшись перед столом, мы вновь услышали слабый рокот вертолётов. Они
были ещё далеко.
— Итак, преображение начинается,— сказал отец Таши, взглянув на него. — К
нему необходимо тщательно подготовиться.
Мне бы очень хотелось, чтобы поколение, которое ты представляешь,
способствовало нашему общему продвижению по пути эволюции.
Тебе предназначена особая роль — познакомить внешние культуры с
достижениями Шамбалы. Но решить, что и как тебе делать, можешь только ты сам.
Таши смущенно отвернулся. Отец подошёл к нему и положил руку ему на плечо.
Затем, он попрощался с Ани и вышел из дома.
Таши проводил отца взглядом, пока тот не закрыл за собой дверь, а затем
убежал в свою комнату.
Я, следом за Ани, вышел в сад. В голове у меня созрело множество вопросов.
— Куда ушёл отец Таши? — спросил я для начала.
— Он готовится к преображению, — обернувшись ко мне, отвечала она. — Это
может оказаться нелёгким делом. Возможно, все мы перенесёмся куда-то в другое
место. В храмах есть немало мудрых, готовых прийти нам на помощь.
|
|