откатов. Наша, настолько комплексная и многосторонняя, охватывает 
такие большие цели, что мы не можем ожидать никакого гладкого 
движения вперед до тех пор, пока мы не окажемся совсем близко от 
завершения нашего усилия. Это особенно трудно еще и потому, что все 
враждебные силы в спиритуальном мире находятся в постоянном 
состоянии противодействия и осаждают наш рост, поскольку полная 
победа одного из нас означала бы полное падение среди них. 
Фактически, нашими собственными, без посторонней помощи, 
усилиями мы не можем надеяться преуспеть. Только в пропорции к 
тому, как мы входим во все более всеобщее общение с Высочайшим, 
мы может быть можем надеяться преодолеть трудности с какой-то 
окончательностью.
      Что до меня самого, я был вынужден так часто возвращаться на-
зад от того, что казалось надежно приобретенным, что только относи-
тельно я могу сказать о любой части моей Йоги "Это сделано". Все же я 
всегда обнаруживал, когда я оправлялся от одного из таких откатов, 
новую спиритуальную пользу, которая могла быть упущена или 
небрежно забыта, если бы я благополучно остался в моем прежнем 
состоянии частичного удовлетворения. Сейчас, имея перед собой 
длинную карту моего продвижения, я в состоянии измерить свой 
прогресс на каждом шагу, и, особенно, потери, компенсированные 
общим продвижением, которое было сделано. Окончательная цель 
далека, но развитие, осуществленное перед лицом такого постоянного 
и массивного противодействия есть гарантия победы в конце. Но время 
не в наших руках. Поэтому я отложил нетерпение и не-
удовлетворенность подальше от себя.
      Абсолютная ровность ума и сердца, ясная чистота и тихая кре-
пость во всех членах существа была долго первоначальным 
состоянием, на котором Сила, настойчиво работающая во мне с 
неисчерпаемым терпением и неуклонным постоянством воли, отвергла 
все усилия других сил спешить вперед, пренебрегая первой 
необходимостью. Где бы что ни нарушилось, она возвращалась за ним 
и дорабатывала снова и снова слабые точки, как работает человек, 
терпеливо исправляющий дефекты своей работы. Это кажется мне 
основанием и условием и для всех остальных. По мере того, как они 
становятся крепче и полнее, система более в состоянии выдержать 
прочно и ярко обоснованное восприятие Единого во всех предметах и 
существах, во всех качествах, силах, происшествиях, во всем этом 
мире - сознание и действие Его проявлений. Это образует единство и 
на этом - глубокое удовлетворение и восторг Единства. Это как раз то, 
что воспринимается нашей натурой наиболее непокорно. Она 
настаивает на разделении, на дуализме, на печали и 
неудовлетворенных страстях и бесполезных усилиях, она находит 
трудным приучить себя ко Всевышней огромности, радости и 
равновесию - особенно виталические и материальные части нашей 
натуры. Это они тянут вниз ум, даже когда он принял и долго жил в 
радости, мире и единстве. Вот почему, я полагаю, люди религии и 
философии имели такую сильную склонность к особому осуждению 
Жизни и Материи и стремились спастись бегством, вместо того, чтобы 
победить. Но победа должна быть завоевана, бунтующие части должны 
исправить ошибку и быть трансформированы, а не отвергнуты или 
исключены.
      Когда единение хорошо установлено, статическая половина 
нашей работы сделана, но активная половина остается. Это потому, 
что Одним мы должны видеть Властелина и Его Силу - Кришну и Кали, 
как я их именую, используя термины нашей индийской религии. Сила, 
целиком заполняющая меня и мою натуру, становится Кали и 
прекращает быть чем-либо кроме Властелина, использующего и 
наслаждающегося Силой, направляя ее к своим, а не к моим целям, в 
том, что я называю мною, только как в единичном центре Его 
вселенского существования, отвечающего этой работе, как душа Душе, 
принимающего на себя его отражение до тех пор, пока ничего не 
чувствуется, но Кришна и Кали. Это стадия, которой я достиг вопреки 
всем возвратам и откатам назад, несовершенная, действительно, в 
надежности и интенсивности состояния, но достаточно хорошая в ка-
честве общего прообраза. Когда это сделано, тогда мы можем 
надеяться обосновать в нас надежно действие Его святого Знания и 
правящего действия Его святой Силы. Остальное есть полное открытие 
к различным подобным планам его мира действия и подчинения 
Материи, тела и материального мира закону более высоких небес 
Правды. На эти вещи, в движении к которым в моем раннем неведении 
я использовал нетерпеливый нажим вперед прежде, чем удовлетворить 
первое условие - усилие, однако, было необходимо и осуществило 
нужные приготовления материальных инструментов - я могу теперь 
смотреть только как на следующую возможность во все еще 
отдаленной перспективе.
      Надежно владеть Светом и Силой Сверх-разумного существа - 
это главная цель, к которой Сила сейчас обращена, но остаток старых 
привычек, интеллектуальных мыслей и умственной воли так упрямо 
стремятся оставаться, что прогресс затруднен, колеблется и всегда