способом, но определенная его часть. В этом нет необходимости, как в 
трансе. Если вы очнетесь, ум приходит назад немедленно без всякой 
опасности. Это не то же самое, если само виталическое вышло наружу. 
Связь, соединяющая его с физическим, есть сама жизнь, и потому, если 
эта нить обрезана, в результате последует смерть. Внезапный призыв 
вернуться также опасен. Как правило, лучше овладеть определенными 
переживаниями умственного выхода наружу и умственного знания 
планов, прежде чем пытаться выходить в виталическом теле.
      Таким образом, в этой Йоге выход наружу в умственном теле 
предшествует выходу в виталическом теле?
      Да, но оба они все же второстепенные по отношению к 
спиритуальному переживанию, которое намного более важно.
      Я понимаю, что спиритуальное переживание фундаментально и 
все остальное необходимо просто потому, что совершенство должно 
быть достигнуто на всех планах. Я так устаю на моей работе в колледже, 
что иногда я медитирую лежа.
31. V. 1926г. Моя медитация становится глубже и более разъединен-
ной с внешним миром. В некоторые моменты мне удается наблюдать 
себя думающего. Мысль все же еще не кажется чем-то внешним, но я 
могу тем не менее рассматривать эту активность, как объектив-
ную. Я даже совершенно осознаю, что мысль есть всецело поверхно-
стная деятельность и что она не задевает глубокие слои моего су-
щества, но остается на поверхности. Когда медитация становится 
глубокой, мои ступни начинают болеть, в то же самое время возника-
ет подобие давления и вытаскивания. Возможно, это виталическое 
существо, поднимающееся, чтобы отделить себя?
      Может быть и так, или, возможно, это модификация, которая 
обычно производится, когда Всевышняя Сила постепенно 
трансформирует даже физическую субстанцию. Эта субстанция нечиста 
и не может принимать побуждение без предыдущей трансформации.
      Это сама физическая материя изменяется или жизнь этой ма-
терии?
      Это клеточная модификация, производимая внутри виталической 
и умственной части клеток, но даже физическое тело, физическая 
материя устойчиво участвуют в этом
      В моих медитациях есть несколько внутренних позиций, кото-
рые я не могу занять, и каждая вызывает определенные виталические 
течения. Я могу пытаться принять позицию следящего за умствен-
ной активностью, могу пробовать взобраться выше и твердо дер-
жаться самого верхнего положения моего существа, могу призывать 
силу вниз. Центр моей последней медитации, где я был собран, был не 
над головой в высоте, но за солнечным сплетением, в глубине.
      Это район душевного существа, которое за "сердцем" - солнечным 
сплетением. Здесь находится один из оккультных центров, тот, что 
управляет обычным человеком. Вы должны также осознавать центр над 
головой, откуда центральное существо правит всем.
      Но не конфликтующие ли это течения? Я произвожу их вслепую, 
не зная их воздействий. Что из этого хорошо?
      Все хорошо. Вы должны только следить, что происходит. Центр в 
голове и солнечное сплетение должны взаимодействовать в 
совершенном владении инструментами. Каждый имеет свою сферу 
правления.
      Будет ли это положение следящего за умственными измене-
ниями полезно во всех обстоятельствах обычной жизни? Сейчас в 
этом состоянии я могу управлять только менее важными полуавто-
матическими действиями. Как только нужно определенное внимание, я 
снова теряю себя в действии.
      Но это не неизбежно, это вопрос привычки. Вы все еще не преодо-
лели иллюзии, в которой видите себя как делателя. Естественно, это 
положение следящего необходимо, это первый шаг. Все части ума тем 
самым могут сделаться автоматическими, а человек наблюдает их 
сверху и может остановить или видоизменить их.
      Но во мне эта автоматическая деятельность еще не доста-
точно развита, и я могу поручить ей только менее важные задания.
      7. VI. 1926г. Есть циклы в моих медитациях: хороший период и та-
кой, когда они более трудны. В настоящее время я совсем хорошо могу 
успокаивать свой ум, могу отделять себя от него и пытаюсь проникнуть 
в район, который я чувствую под ним. Мой ум теперь кажется мне 
малой порцией моего действительного существа. Но есть надо мной 
вид пелены, которая не уступает и мешает мне пройти, и когда мне 
удается успокоить ум и я пытаюсь проходить через нее, я осознаю 
боль, или скорее ощущение, в ногах и ступнях, которые тогда 
притягивают внимание моего существа. Я не могу отделить себя от 
этого, потому что чем больше я делаю усилий, тем сильнее это 
ощущение становится.
      Есть части в вашем физическом сознании, которые сдерживают 
вас. Вы можете осознавать их или нет. Но когда вы пытаетесь 
прорваться сквозь покров, они задерживают вас. Вы не готовы. 
Необходимо снизойти силе свыше, и подготовить ваше низшее сознание. 
Эта пелена или завеса может быть пересечена снизу, но это более