|
и терминами говорят все мировые религии и духовные учения прошлого и
настоящего. Психическая энергия, как вездесущая и всепроникающая основа мира,
представляет собой творческую силу, посредством которой Абсолют создал
вселенную. В зависимости от того проводника, через который она проявляется,
психическая энергия раскрывает свои разнообразные свойства, выступая и как
жизненная сила (эфирный аспект), и как энергия человеческих чувств (астральный
аспект), и как творческая сила мысли (ментальный аспект), и как высшая
субстанция любви (духовный аспект). Психическая энергия, являясь аналогом
христианского понятия "Дух Святой", может накапливаться в человеческом
организме и сознании (вспомним высказывание Серафима Саровского: "Стяжание Духа
Святого" ), а также может передаваться от человека к человеку. Агни Йога
утверждает, что в будущем будет открыта формула психической энергии и станет
возможным более широкое применение ее в жизни как непосредственно, так и с
помощью приборов нового типа.
Понятие "психической энергии", введенное в оборот Агни Йогой возникло не на
пустом месте. Упоминания о силах присутствуют на страницах Нового Завета, а сам
термин "энергия", заимствованный из греческой мудрости у Аристотеля,
перекочевал на страницы писаний Отцов Церкви. О божественных "нетварных"
энергиях, существующих в противовес энергиям тварным, говорят такие фигуры
раннего христианства, как Василий Великий, Клемент Александрийский, Григорий
Синаит, Григорий Палама. Велик список наименований незримой силы, пронизывающей
вселенную и человека, приведенный Е.П.Блаватской в "Разоблаченной Изиде" (он
охватывает в основном многочисленные определения вне христианского эзотеризма и
мистицизма):
"Хаос древних, Священный Огонь Зороастра или Аташ Бэхрам парсийцев, Огонь
Гермеса, Огонь Святого Эльма древних германцев, Молния Кибелы, Горящий Факел
Апполона, Пламя на алтаре Пана, Неугасаемый огонь в храме на Акрополе и в храме
Весты, огненное Пламя на шлеме Плутона,
блистающие Искры на головных уборах Диоскуров, на голове Горгоны, на шлеме
Паллады и на жезле Меркурия, египетский Пта-Ра, греческий Зевс Катайбат
(Нисходящий) Павзаниев, Огненный языки для Святой Троицы, неопалимая купина
Моисея, Огненный столб в книге Исход и горящий светильник Авраама, Вечный Огонь
"Бездонной Бездны", Парки Дельфийского оракула, Звездный Свет розенкрейцеров,
Акаша индусских Адептов, Астральный Свет Элифаса Леви, Аура нервов и флюид
магнетизеров. Од Рейхенбаха, Психод и Эктеническая сила Т-ричу, "Психическая
Сила" сержанта Кокса и атмосферический магнетизм некоторых натуралистов,
гальванизм и, наконец, электричество - все это лишь различные наименования для
многих различных проявлений или воздействий той же самой таинственной,
всепроникающей Причины, греческого Архея."
К обширному списку определений, приведенному Блаватской, можно добавить Апейрон
Анаксагора, Алайю махаянистов, Шакти шиванистов, Белый Огонь Зохара, Оджас и
Прану РаджаИогов, Софию мистического христианства, Адонай Ветхого Завета,
Небесное Дэ даосов, славянский "яр", зороастрийскую солнечную энергию "Хварено",
"личную силу" Карлоса Кастанеды, биополе современных экстрасенсов и многие
другие наименования.
Чтобы лучше понять сущность психической энергии, действующей в пределах круга,
очерченного человеческой активностью, полезно обратиться к ее космическому
аналогу. Русский философ-эзотерик, знаток египетского герметизма и системы
арканов Таро В.Шмаков выделяет три вида космической энергии:
_ Электричество, представляющее собой активную модификацию космической энергии,
принципом которой является пульсирующее колебание (мужской аспект космической
силы).
_ Магнетизм, представляющий собой пассивную модификацию космической энергии,
принципом которого является силовое поле, в самом общем смысле этого слова
(женский аспект космической силы).
_ Флюидическое состояние энергии ("состояние истечения"), принципом которого
является состояние неустойчивого равновесия (женско-мужской аспект космической
силы).
Первые две модификации есть по сути абстрактные духовные принципы состояния
энергии: первый - динамический принцип, а второй статический. Как отдельные
друг от друга принципы, они существуют в непроявленном состоянии. В реальном
космосе и проявленном мире они неотделимы друг от друга и существуют лишь в
третьем, флюидическом или электромагнитном состоянии.
По законам герметической аналогии ("как вверху, так и внизу") психическая
энергия, действующая в пределах круга, очерченного человеческой активностью,
существует в трех модификациях, из которых две представляют собой ее
непроявленные принципы (мужской божественный аспект, выражающий принцип
бесконечно быстро пульсирующего колебания энергии и женский божественный аспект,
выражающий принцип статического поля энергии), и лишь третья модификация,
являющаяся комбинацией двух высших принципов, соответствует проявленному
существованию психической энергии. К признакам психической энергии в ее
проявленном аспекте следует отнести: существование в двух основных формах
(личная, динамическая, направленная энергия и безличная, пассивная, энергия, не
имеющая сфокусированного направления); способность к самодействию: делимость;
вездесущность: постоянное пребывание в мировом кругообороте; наличие источника;
свойство переходить в другие формы и состояния; способность оказывать влияние
на события и судьбы.
Различные традиции говорят о разных проявлениях и видах психической энергии.
Так, древнеиндийское учение йогов говорит о пяти пранах (тонких эфирных силах),
|
|