метода, который вы опробовали, то есть повышается ваш общественный статус. Вы 
растете прежде всего в своих глазах.
   Как-то на автобусной остановке я долго ждал транспорта и стал невольным 
свидетелем разговора. Женщина лет сорока беседовала с супружеской парой 
постарше ее. Они, видимо пенсионеры, спрашивали, как дела на работе. И в ответ 
услышали пространный рассказ о том, что сейчас все у всех плохо, что на работе 
идут сокращения и никому никого не жалко, а в результате потрясений появилось 
множество болезней, которые одолевают, и надо бы лечиться, но не на что. А 
медицина у нас стала такая, что простому человеку не по карману, приходится 
выкарабкиваться самой, и она перепробовала все, но ничего не помогает...
   На первый взгляд все сказанное — справедливо. И сокращения, и стрессы, и 
болезни, и недоступность качественного лечения. Но за страстным монологом 
женщины отчетливо просматривалось желание, чтобы ее пожалели, посочувствовали.
   Это особая русская черта — жалеть убогих и грешников. Вспомним хотя бы, как 
относятся сердобольные люди к душегубам и преступникам. Раз сидишь в тюрьме — 
значит, достоин сожаления. Любят у нас гонимых. Не важно, справедливо ли 
наказание, важно то, что человек пребывает в состоянии худшем, чем тот, кто его 
жалеет. И появляется возможность, сравнив свое положение с другим, вздохнуть с 
облегчением: «Слава богу, не со мной такое». Вообще, психология группового 
поведения сложна и объяснить реакции и поступки многих людей только желанием 
сочувствия невозможно. Но оно есть, и отмахнуться от этого нельзя.
   С больными происходит то же, что и с жаждущими сочувствия. Когда человек 
поглощен любимым делом, увлечен идеей и стремится к ее реализации, то на 
болезни времени не остается. Некогда болеть. А вот если жизнь складывается не 
так, как хотелось бы, то внутреннее недовольство собой открывает калитку для 
недугов, и они начинают терзать человека.
   А далее вступает в действие бессознательный стимул стать как все, болеть и 
лечиться, говорить о своих болезнях и обмениваться информацией с другими. Может,
 это кажется неубедительным, но часто человек сам не хочет выздоравливать и 
провоцирует развитие болезни. Побудительные причины могут быть разными, но 
результат в этом случае один — выздоровление связано с большими трудностями, 
поскольку сталкивается с внутренним сопротивлением организма.
   Мы пришли к парадоксальному заключению: человек болеет потому, что хочет 
болеть и не спешит выздоравливать. На первый взгляд бредовость такого 
утверждения очевидна. Но не будем спешить с выводами, поскольку глубинные 
бессознательные процессы темны и загадочны и понять логику подсознательных 
реакций сложно. Практика академической медицины и нетрадиционного целительства 
знает огромное число примеров, когда психологический настрой пациента помогал в 
борьбе с тяжелейшим недугом, и наоборот, пустяковое заболевание провоцировало 
глубокую депрессию, и человек проваливался в яму болезни. Но самое печальное, 
что он сам не хотел оттуда выкарабкиваться.
   
  
Глава 2 
  ХОЗЯИН СВОЕГО ЗДОРОВЬЯ
   Хозяин, кто же спорит. Хочу — буду поддерживать здоровье, а захочу — и плюну 
на все. Это ощущение властителя собственного самочувствия порой играет с нами 
злую шутку. Предвидим сомнения: где же это видано, чтобы человек добровольно 
отказывался от хорошего самочувствия, крепкого здоровья. К сожалению, это 
достаточно распространенная норма нашей жизни. Посмотрите на дымящих сигаретами 
юнцов, крепких мужиков, которые смачно пьют водку и закусывают «рукавом». Мы уж 
не говорим о наркоманах и других любителях острых ощущений, что жертвуют своим 
здоровьем ради сомнительного удовольствия и эфемерного чувства сопричастности к 
тому, что делают друзья или групповые авторитеты.
   Разве курильщики, пьяницы и наркоманы не знают о вреде своих пагубных 
пристрастий? Знают с первой затяжки, стопки или укола. Но будущий вред — это 
все абстрактно, когда-то он еще будет, а здесь и сейчас на тебя смотрят 
приятели, подзадоривают и ждут твоего решительного шага. Как просто сделать его 
и пойти навстречу ожиданиям и как трудно отказаться от предложенной сигареты, 
рюмки или таблетки. И очевидная глупость неверного решения компенсируется в 
сознании оступившегося тем, что он приобщился к другим и не выпал из компании. 
А что будет потом — в тот момент никого не волнует.
   Выше мы уже говорили о том, что многие больные бессознательно противятся 
выздоровлению, поскольку статус больного дает какие-то преимущества. Пусть они 
ложные, воображаемые, но они важны для бессознательной оценки человеком 
жизненной ситуации. По большому счету жизнь — это продукт нашего воображения. И 
дело тут не в первичности идеального по отношению к материальному. Мы 
воображаем себе отношения с другими людьми и строим свое поведение согласно 
придуманной модели. Порой воображение доставляет нам много неприятностей. Как 
пример приведем реальную историю, случившуюся в начале 90-х годов, когда 
становление рыночных отношений еще только начиналось. Вспомните, тогда была 
пора разнузданного капитализма и законы мало что значили в реальной жизни людей.
 Две особы весьма эмоционально обсуждали проблему. По их словам, один из 
местных богатеев купил в собственность несколько жилых домов и обложил жильцов 
непомерной платой. Одна рассказывала, а другая застыла в напряженном молчании, 
и было видно, что каждое слово рассказа било ее по больному месту. Потом обе 
начали возмущаться хамством и жадностью богатеев и тем, что законы новой России 
на стороне имущих, не защищают права простого человека.
   В этой истории важно то, что вся ситуация, которую обсуждали дамы, была 
полностью придуманной, воображаемой. Богатей не покупал дома, и законы, об