Глава 55 
  ВЕЛИКИЕ И ТАЙНЫЕ СИЛЫ
   Болезнь, как явление, стала привычной нормой бытия. Болеют все, и то, что от 
болезни не убежать, не скрыться, стало жизненной аксиомой. Однако так ли 
категорично это утверждение?
   В каждом из нас заложен такой потенциал внутренних возможностей, что болезни 
вряд ли удастся преодолеть его лобовой атакой. К сожалению, внутри человека 
появилось столько лазеек и потайных калиток, через которые недуг свободно 
проникает внутрь, что говорить об эффективном противостоянии ему не приходится. 
А в нас спят силы, способные переиначить жизнь, изменить глубинные основы и 
убрать болезни, сделать их экзотическим следствием собственных жизненных 
промахов.
   Огромное количество недугов сопровождает людей на протяжении всей жизни. 
Тысячи болезней от обычной простуды до СПИДа диктуют свои «нельзя» и 
ограничивают человека в его проявлениях. А он ищет свободы! Только какой? 
Свободы личной глупости и эгоизма или же свободы проявления в себе Высшей Воли? 
Разбираясь в этом философском вопросе, мы снова рискуем запутаться в дебрях 
деклараций о греховности и бездуховности. А нам надобно выяснить главный 
практический вопрос: можем ли мы жить не болея? Или же пространство действий, 
обозначенное барьерами болезней, будет с возрастом сужаться, пока не исчезнет 
вовсе, оставив только один выход — смерть!
   Отрывочные сведения из ведических источников, былин и преданий древних 
славян говорят о том, что человек может обрести совершенное здоровье, но для 
этого он должен изменить жизненные ориентиры. И главный — это жизненная цель, 
во имя которой стремишься к переменам. Жаждать омоложения для повторения ошибок 
молодости? Или для повторного переживания удовольствий? Казалось бы, ответ 
ясен: «Молодость дает силу, здоровье, юношескую непосредственность восприятия, 
свежесть чувств». А еще жажду удовольствий, ибо непосредственность чувств 
потребует их удовлетворения.
   Молодость — это становление зрелости. Чем хороша зрелость? Пройдены 
испытания юношеской чувственностью и восторженностью. Пережит максимализм и 
отрицание авторитетов. Вступление в зрелость — это определение программы и 
жизненной позиции. Разум расставляет все по местам. Он больше не рисует мир 
розовыми красками, каким воспринимали его в молодости. Позиция зрелого человека 
— это исполнение догм и деклараций общества. И тогда становишься достойным 
членом ассоциации людей, объединенных в рамках страны, города. Становишься «как 
все», и приходит сожаление об утраченной яркости юношеского восприятия. А для 
чего оно? Чтобы еще раз пройти подготовку к зрелости? И, вновь войдя в нее, 
сожалеть об утраченных с юностью иллюзиях и порывах? Эта цепь не имеет конца, 
ибо в основе ее — желание удовольствий. Ведь для зрелого человека все в юности 
вспоминается как удовольствие.
    «Можно говорить о приобретении совершенного здоровья и одновременно 
сохранении накопленного опыта. Но что значит совершенное здоровье? Обретение 
полной гармонии! Гармония, построенная на желании совершенного здоровья, — 
недостижима, ибо в этом случае главным становится физическое тело, а дух — 
вторичен. Развивая только тело, оставляешь дух в темноте: это не даст ровным 
счетом ничего. Ведь даже самое совершенное тело ущербно и смертно так же, как и 
болезненное, немощное. И когда придет пора его гибели, тело заставит дух 
трепетать в ужасе от предстоящего освобождения. Ибо дух стал рабом тела и был в 
полном подчинении у него.
   К совершенству духа надо идти в тишине самонаблюдений и самопознания. 
Достигнув его, поймешь, что совершенное здоровье — лишь малая часть мира 
гармонии.
   Молодость вспоминается как период малых жизненных проблем. И мы надеемся, 
что омоложение принесет ту же беспроблемность. Это заблуждение. Проблемы всегда 
были, есть и будут! Впечатления о том, что их не было в молодости, — лишь 
феномен услужливой памяти, которая охотно изменяет воспоминания о прошлом в 
угоду сегодняшним представлениям.
   Истинно важной становится проблема не вечной молодости, а вечной зрелости, 
наполненной совершенным здоровьем и неутоленным поиском духа. Не топтание на 
месте во имя эфемерного желания молодости, но уверенное движение вперед, к 
совершенству духа даст возможность стать поистине бессмертным».
   Это цитата из древней книги «Наука радости». Она многое ставит на свои места,
 и мы снова подходим к загадочной внутренней границе, за которой скрывается 
«Нечто». Внятно объяснить переживание прикосновения к этому состоянию, наверное,
 не сможет никто. Все мы в разные моменты жизни переживали всплеск сокровенной 
силы в себе. В минуты опасности она помогает человеку спастись. В состоянии 
внутренней мобилизации прыжок через двухметровый забор кажется нормой. И только 
потом, когда опасность позади, вспоминая пережитое, человек удивляется: неужели 
я смог так прыгнуть?
   Если тяжелый недуг свалил человека и грозит смертью, то выздоровление или же 
смерть во многом зависят от страстного внутреннего желания. Оно открывает 
«врата великих возможностей» и помогает вырваться из пут болезни либо обрекает 
больного на угасание. Скрытые внутри нас силы способны буквально возродить из 
пепла былое здоровье либо обратить то, что есть, в прах. Таинственные, многими 
не признанные, они остаются в глубинах внутреннего космоса невостребованными и 
высвобождаются чаще по счастливой случайности, чем сознательно. Было бы 
заманчиво научиться открывать тайные дверцы в заповедник здоровья, брать оттуда 
необходимое и пользоваться себе во благо. Увы, это мечта, достижение которой —