делами.
   Эти ощущения нужно смоделировать и отчетливо понять, поскольку в дальнейшей 
работе важно будет переходить мысленно из состояния одного психотипа в другой, 
чтобы ясно определить, кто перед вами и как строить отношения с данным 
человеком. Понимание психотипа вашего партнера, умение встроиться в него и 
организовать свои отношения с партнером так, чтобы использовать особенности его 
психотипа для достижения результата, поможет в решении жизненных проблем, 
облегчит путь к успеху.
   Нам важно научиться дистанционно определять психотип вашего партнера и 
научиться встраиваться в него. Если вы понимаете, что перед вами человек-жертва,
 то нужно соответственно подстроиться к нему, и тогда успех во взаимоотношениях 
будет гарантирован. В человеке-жертве всегда сидит комплекс раба, а самое 
главное у раба — это скрытая ненависть к своему хозяину. Для жертвы больше 
всего подходит мыслитель, поскольку он не привязывает к себе, не подавляет, а 
позволяет находиться рядом, не требуя ничего взамен. Мало того, пребывание 
жертвы рядом с мыслителем создает у первого чувство относительного покоя. 
Именно с мыслителем жертва может наладить активный деловой или житейский 
контакт. Монах-мыслитель не давит, не прессует, ничего не навязывает, с ним 
можно взаимодействовать.
   Если жертве предложить отношения с охотником, то инстинктивно она будет 
увиливать от него, но в то же время и поддаваться напору охотника. После этого 
охотнику долго приходится где-то ловить человека-жертву, чтобы решить с ним 
свои вопросы. Нужно понять, что психотип определяется не столько нашим 
сознательным восприятием, сколько чувственными возможностями подсознания. И 
потому жертва увиливает от общения с охотником бессознательно, часто даже не 
понимая истинных причин своего нежелания общаться с охотником.
   Для охотника также хорош контакт с монахом-мыслителем. Он понимает, что 
стенку монаха не объехать, не обойти и пробить ее тоже не получится. Лучше 
убавить напор и поговорить размеренно, спокойно. Но, как это ни удивительно, 
для охотника неплох и нейтральный. Здесь получается, что охотнику приходится 
ловить ветер, но все же это активное действие, потребность которого заложена в 
самом психотипе охотника. Ветер тоже можно поймать, только не сачком, а парусом.
 Для охотника может быть плодотворным контакт с нейтральным, поскольку задача 
поймать ветер сложная и вызывает у охотника азарт и желание добиться своего во 
что бы то ни стало.
   Соответственно, нейтральный хорош для монаха и охотника. Но нейтральный и 
жертва никогда не смогут наладить плодотворное сотрудничество, поскольку у 
жертвы вечные стенания и жалобы, а нейтральному все, как говорится, по барабану.
.. Ему неинтересно выслушивать стенания жертвы, и, скорее всего, после 
недолгого контакта они разойдутся и будут избегать в дальнейшем встреч.
   Психотип монах-мыслитель самый универсальный, доступный для контакта с 
любыми другими психотипами. Каждый находит в нем нечто важное для себя и 
стремится сблизиться, наладить плодотворное сотрудничество.
   Итак, первый психотип — жертва — характерен внутренним ощущением провала, 
который втягивает в себя все окружающее, но не имеет выхода. Он словно 
аккумулирует в себе все, что собрал извне, и видит во всем ущемление своих прав,
 свобод, возможностей и т.п.
   Второй психотип — охотник — старается ухватить свою добычу, подчинить ее 
своей воле, навязать свое видение проблем и решений и при этом не подпускает к 
себе. Это ощущение упругого шара, внутрь которого партнер не может прорваться.
   Третий психотип — монах-мыслитель — прочная надежная стена, которая отделяет 
внутренний мир монаха от суетной действительности. Однако эта стена дает 
прибежище всем психотипам, которые вступают в контакт с монахом, за исключением 
такого же монаха. Этот психотип доступен для контакта с остальными. Но и между 
собой у монахов возможен контакт, хотя и с некоторыми оговорками. Мыслитель с 
мыслителем всегда найдут общий язык, если не будут покушаться на внутренние 
установки и приняты другого. Разумный компромисс в делах, достижение согласия 
без посягательств на глубинные принципиальные позиции позволит двум мыслителям 
найти приемлемый для обоих вариант решения. Но стоит только одному из них 
проявить агрессивность и попытаться как-то повлиять на оценки, которые другой 
считает принципиально важными, немедленно происходит замыкание. Стена отделяет 
мыслителей друг от друга, и продолжение диалога часто становится невозможным.
   Трудно контактируют между собой жертва с жертвой. В этом парном контакте нет 
и не может быть движущего начала, поскольку оба виктимных человека сначала 
проверяют друг друга на степень жертвенности, и, когда один окажется слабее, 
другой тут же займет позицию охотника по отношению к нему. А если обе жертвы 
равнозначны по силе проявления психотипа, то вместо конструктивного диалога 
может получиться взаимный поток жалоб и стенаний, который не даст никаких 
позитивных результатов.
   Сложным и малоперспективным является общение двух охотников, хотя в этом 
контакте конструктивного начала все же больше, чем в предыдущем случае. Они оба 
очень активны, и, скорее всего, сотрудничество двух охотников будет носить 
характер откровенной конкурентной борьбы. Для старта такое соперничество может 
быть полезным, а потом один должен выйти из борьбы. Но какой охотник 
добровольно отступит?
   Вот реальный пример из жизни. Серьезная фирма. Кабинеты генерального 
директора и его зама расположены по обе стороны от приемной. В приемной сидит 
секретарша — молодая, симпатичная девица. Почему-то передняя стенка стола 
отсутствовала, и первое, что видели люди, входившие в приемную, — ее коленки. 
Мужчинам было на что посмотреть. Как только в приемной появилась секретарша,