вал правдой о Нарциссе, -- управляющей силы
жизненного пути человека, которая удерживает его от сознательного
бытия, прикрывая последнее механизмами проживания жизни, поисков,
умирания и смертности. Он несколько лет бился над глубоким
самоанализом и говорил, что временами был очень близок к безумию.
Потом он занялся тщательным изучением мистической литературы. В
восточных источниках он нашёл ключи к многим процессам, с ним
происходившим, и понял, что этот путь и смысл всей жизни заключался в
процессе шива-шакти.

В Нью-Йорке он увидел магазин, который присутствовал в его видении, и
в нём встретил человека по имени Руди, который раньше учился у
Гюрджиева, Муктананды и Субуда. Он был учителем кундалини-йоги, и Да
Фри Джон попросился к нему в ученики. Ему сказали сначала найти работу
и проработать полгода. Выйдя из магазина, он почувствовал, как поток
сильной энергии поднимается по правой руке; он вошёл в тело с
"основательной и потрясающей полнотой", и в сердце его
завибрировала радость. Его голова словно разбухла, окружённая аурой,
простиравшейся на несколько дюймов вокруг черепа. Он бросился бежать,
горя радостью и энергией невероятной силы.

Занятия под руководством Руди включали получение шактипата, после
которого Да Фри Джон почувствовал, как энергия опустилась от глаз в
грудь, к сердцу, потом к гениталиям, и поднялась по позвоночнику к
голове. Ученики сосредотачивались на мантре "со-хум" (в
классическом варианте "хам-сах"), в результате чего ощущали,
что выходят в пространство за пределами всей вселенной. За время
занятий с Руди Да Фри Джон научился дисциплине, видел свет, чувствовал
заряды энергии и крийи, у него началось подёргивание лицевых мышц и
воспроизведение криков животных во время медитаций, он также
чувствовал глубокий покой и погружался в самадхи.

В 1966 году он переехал в Филадельфию и начал обучение в лютеранской
семинарии. Через несколько месяцев у него случилось нечто вроде
нервного срыва. Началось всё с простуды, а потом он заметил, что
тело его стало негибким, тяжёлым и серым, к тому же функционирование
его нарушилось, оно было словно мёртвое. Его охватила тревога и страх
смерти, он чувствовал, что все психические и физиологические процессы
в его организме замирают. Он лежал в постели с температурой, его
сердце то замедляло ход, то билось неритмично, то останавливалось. Его
забрали в больницу и сказали, что он просто сильно переволновался. Так
продолжалось на протяжении трёх дней. Однажды он лёг на пол и позволил
нарастающему ощущению страха смерти захватить себя; он чувствовал, как
умирает его тело и психика, наблюдал за этим, ничему не мешая. Он
прошёл через это состояние и попал в место безграничного блаженства,
единства со вселенной и чистого сознания. Он чувствовал себя чудесно и
вдруг осознал, что движущей силой и ошибкой всей его предыдущей жизни было
стремление избежать отношений с другими людьми, стремление к разъединению.

В 1968 году он поехал в Индию и стал учиться у Муктананды. На
протяжении проведённого здесь года у него возникало много
энергетических и физиологических явлений, переходов в иные миры и
видений голубой жемчужины или голубого света, в котором он усматривал
надпричинное или космическое тело. Он он чувствовал, что это не
то, что ему нужно, его раздражала ритуальность духовной жизни
индусов, и в 1969 году он вернулся в Соединённые Штаты. В уединении и
постоянной медитации он глубоко исследовал смысл духовной жизни и
начал обучать медитации и проводить с учениками беседы о духовной
жизни, практике и переживаниях. По ночам он вполне сознательно
встречался со святыми, йогами и чудотворцами и наблюдал за
демонстрацией их чудесных возможностей; он чувствовал присутствие
Муктананды и Нитьянанды, как будто они смотрели на его тело. Позже он
вернулся в Индию, но уклад ашрама сильно изменился, и теперь каждому
отдельному человеку уделялось намного меньше внимания. Ему дали
задание и ожидали, что он будет следовать формальной рутине, которая
ему казалась пустой. Как-то, когда он работал в саду, у него возникло
яркое видение Девы Марии. Она посоветовала ему отправиться в
путешествие по христианским местам паломничества, и вскоре он покинул
Индию.

Вернувшись в Соединённые Штаты, Да Фри Джон стал духовным учителем, и
постепенно число его последователей достигло нескольких тысяч. Он
живёт на островах Фиджи, возглавляет духовные центры в нескольких
странах и написал много книг о духовном пробуждении и связанных с ним
предметах.

Комментарий

В этой биографии описано много явлений, упоминаемых теми, кто пробудил
Кундалини на Западе. Это необычные состояния, испытанные уже в раннем
детстве, эксперименты с наркотиками, занятия кундалини-йо