яния, когда он испытывал жестокие страдания, он
автоматически переходил в состояние покоя, блаженства и равновесия.
Эти состояния автоматически сменялись одно другим.  [Гоэл Б.С. (1985)
"Третий глаз и Кундалини", Индия: Обоснование третьего глаза.]

В жизни многих мистиков были периоды, когда они заболевали какой-то
специфической болезнью. Эвелин Андерхил в своем "Мистицизме"
отмечает, что даже несмотря на ясный ум и высокоразвитые умственные
способности, такие известные фигуры, как Плотин, св. Бернард, св.
Екатерина Генуэзская, св. Иоанн Креста и поэт-суфий Джалаладдин
отличались плохим физическим здоровьем. "Более того, их
мистическая деятельность обычно определенным образом воздействовала на
их тела, вызывая в некоторых случаях особый вид заболевания и
физического бессилия, сопровождающегося болями и функциональными
нарушениями, никаких физических причин для которых не было обнаружено,
кроме того, что они вызывались невероятным напряжением, которое
возвышенный дух оказывает на тело, приспособленное совсем к другому
образу жизни," [Андерхил Е. (1961) "Мистицизм".
Нью-Йорк: Е.П.Даттон, стр.59.] -- добавляет она.

Свами Нараянанда относит специфические физические заболевания к тому,
что он называет частично пробудившейся Кундалини, движущейся по
неправильному пути. Он говорит, что пробудившаяся Шакти часто
поглощает избыток тепла и холода в теле, а также яды и боли в
различных частях тела и что в тот момент, когда Кундалини-Шакти
поглощает холод, ее активность в значительной степени притупляется и
ее перемещение становится очень болезненным и неприятным. С этим
медленным прохождением энергии через области различных чакр он
связывает такие проблемы, как "чувство расслабленности" и
"потеря контроля " над гениталиями, нарушения функции печени,
боли в желудке, нарушения пищеварения, сердечные расстройства и
тяжесть в груди, затрудненное дыхание, приступы астмы, тяжесть в
голове с "притуплением интеллекта" и простудные явления.
 [Нараянанда С. (1950) Первичная энергия человека, или Кундалини
шакти, Джиллинг, Денмарк: Йога Траст и Ашрам, стр.124.]

С другой стороны, он считает, что в том случае, когда Кундалини
поглощает тепло и разносит тепловые потоки в различные участки тела, у
человека могут возникнуть "похотливые желания", возбуждение
гениталий, "непрерывное извержение семени, пока он не истощится и
не ослабнет", и человек может испытывать состояние, подобное
неврастении, могут появляться поллюции, геморроидальные узлы, желтуха,
страх, чувство отвращения и преждевременное старение. Он сообщает, что
эти тепловые потоки могут повредить нервы и вены ануса и привести к
неправильной циркуляции крови или повлиять на мочевой пузырь, вызвав
затруднение мочеиспускания и чувство жжения. Кроме того, они могут
вызвать учащенное сердцебиение и ощущение жжения в области сердца,
легких, селезенке и желудке. Он говорит, что при воздействии ветра и в
холодную погоду потоки с трудом проникают в область над сердцем и
вместо этого могут направиться к левой руке, вызвав на некоторое время
ее онемение.  [Там же, стр. 125-127.]

Если перегретые потоки достигают мозга, то, по его словам, человек
страдает бессонницей, головными болями, утратой жизнеспособности, у
него появляется раздражительность и возможно "психическое
расстройство или безумие". В случае психических расстройств он
рекомендует сделать влажную набедренную повязку или в течение 24 часов
держать на области ануса и гениталий повязку, смоченную в холодной
воде, меняя ее через каждые 15 -- 20 минут. (Возможно, это
эквивалентно западному "холодному душу"!). По его мнению эта
шакти может вызвать люмбаго в области поясницы и колики в брюшной
полости. Если она задержится в желудке, то может привести к
хронической дизентерии. При медикаментозном лечении одного органа
может возникнуть проблема в другом и такое лечение способно обеспечить
лишь временное улучшение. По его словам, жалобы на желудок обычно
являются первой проблемой стремящихся к духовному развитию и
медикаменты только усложняют лечение.  [Там же, стр. 127-128.]

Если Нараянанда правильно оценивает эти проблемы, было бы разумно тем,
у кого возникают затруднения при пробуждении Кундалини, специально
позаботиться об обеспечении баланса тепла и холода в своем теле и