предпочитая короткий анжуйский плащ длинной одежде нормандцев; доступный во 
всякое время, он любил людей за услуги, которые они оказывали ему или которых 
он 
мог ожидать от них; суровый в отношение к своим солдатам, которых он щадил так 
же мало, как самого себя, он скорбел об убитых, потому что не любил потерь. 
Генрих стал королем в трудный момент, после многолетней гражданской войны. 
Нужна 
была его неутомимая энергия, его г ибкий и быстрый ум, чтобы управлять столь 
обширным государством, состоящим из самых разнообразных народностей; нужна была 

его страстная ненависть к беспорядку, чтобы Англия могла выйти из хаоса.

С первой минуты своего правления король окружил себя превосходными советниками, 

которых взял из всех лагерей. По примеру своих предшественников он издал 
"хартию 
вольностей", но очень короткую, точно не хотел принимать на себя слишком 
определенных обязательств; затем он немедленно принялся за трудное дело 
внутреннего преобразования. Шахматная палата снова начала правильно 
функционировать. Иностранные наемники были отпущены; многочисленные укрепленные 

замки, которые знать незаконно возвела в предшествующее царствование, были 
разрушены. Большинство фафов, возведенных в это звание Стефаном или Матильдой, 
были лишены своих титулов; незаконно отчужденные от домена земли были вновь 
возвращены короне. Двоюродный брат Генриха, шотландский король Малькольм IV, 
принес ему клятву верности в Честере (в 1157 г.); Нортумберленд и Кумберленд 
вернулись под власть английского короля.

Однако еще более чем английским королем Генрих оставался анжуйским князем. 
Высчитано, что из 35 лет своего царствования он провел в Англии только 13 и 
лишь 
три раза оставался там сряду два года. Все остальное время он посвящал своим 
французским владениям; с 1158 по 1163 гг. он оставался в них беспрерывно. В 
1158 
г. умер брат Генриха Жоффруа, граф Бретанский. Власть в Бретани после этого 
перешла к графу Конану. Генрих немедленно вмешался в бретанские дела и 
потребовал себе Нант как часть наследства своего брата. Затем он обручил своего 

младшего сына Готфрида, имевшего тогда восемь лет от роду, с пятилетней дочерью 

Конана, Кон-стансой. По этому договору бретанский граф обязывался принять к 
себе 
в наследники будущего мужа своей дочери, а король взамен того обещал Конану 
пожизненное владение Бретанским графством и помощь.

Уладив, таким образом, свои континентальные дела, Генрих вернулся в Англию, где 

ждало его новое опасное столкновение. В 1163 г. между королем и архиепископом 
Кентерберийским Томасом Беке-том возникла сильная распря из-за церковных судов. 

Генрих добивался их отмены, но встретил со стороны английского примаса упорное 
сопротивление. Раздраженный противодействием архиепископа, Генрих обрушил на 
него всю свою ярость. Бекет позван был в суд, к ответу на множество г нусных 
несправедливых обвинений. Не дожидаясь приговора, он бежал во Францию. Папа и 
французский король были всецело на его стороне. При упрямой настойчивости Беке-
та и деспотическом характере Генриха примирение между ними было бы очень трудно.
 
Однако король нуждался в поддержке папы для завоевания Ирландии. Это 
обстоятельство принудило его отложить распрю. В 1170 г. Бекет возвратился в 
свое 
епископство. Изгнание ничуть не смягчило его характера. Вскоре он наложил 
проклятие на многих вельмож, виновных, как он считал, в г онениях на церковь. 
Об 
этой новой выходке архиепископа недовольные поспешили донести королю с 
различными прибавлениями. "Неужели из всех моих нахлебников, - воскликнул 
Генрих 
в припадке бешенства, - не найдется ни одного, который бы избавил меня от этого 

мятежника?" Едва ли он призывал к прямой расправе над архиепископом, но слова 
его были истолкованы именно в этом духе. 29 декабря четверо нормандских рыцарей 

ворвались в церковь Бе-кета в Кентербери и умертвили его у подножия алтаря. 
Весть об убийстве архиепископа в соборном храме произвела потрясающее 
впечатление на все народы западной церкви. Папа выразил намерение отлучить 
Генриха от церкви и наложить интердикт на королевство. Королю удалось избежать 
этого лишь путем значительных и даже унизительных уступок церкви. В мае 1172 г. 

он поклялся в Кане на Евангелии, что не отдавал приказа к убийству Бе-кета. 
Вслед за тем он отменил все антицерковные постановления и дал обет участвовать 
в