Считается, что транс открывает прямой доступ к Б., является своеобразным 
«окном», через к-рое можно заглянуть в него. Специфические формы поведения в 
трансе включают: возрастную регрессию (вспоминание прошлых событий без 
предварительных попыток сознательного припоминания); возрастную прогрессию 
(переживание сценариев будущего до фактического наступления отображаемых в них 
событий); феномен «скрытого наблюдателя» (воображаемое наблюдение за собой во 
время к.-л. действий); диссоциацию; каталепсию (застывание всего тела или 
конечностей в к.-л. положении и потеря способности к произвольным движениям 
вследствие концентрации/внушения); идеомоторные или психомоторные действия 
(непроизвольные движения пальцев рук, головы и т. д., происходящие без обычного 
сознавания); самогипноз; потерю болевой чувствительности (под воздействием 
внушения и концентрации); амнезию; автоматическое письмо: наплыв образов; 
искаженное восприятие времени; закрывание глаз и релаксацию. Ланктон и Ланктон 
развили представления Эриксона о Б., указав на важную роль правого полушария 
как физиолог. базиса в таких проявлениях транса, как восприятие пространства, 
пантомима (неречевые движения), непроизвольные движения, поток образов, 
доминирующие сенсорные модальности, интуиция, артистические и творческие 
тенденции, буквализм, психофизиологическое функционирование, музицирование, 
символические репрезентации и смыслы, ритмическая орг-ция и спонтанность.
    Эрнст Л. Росси разделял психофизиологический подход к Б, наряду с ранее 
сформулированными эриксонианскими идеями. Он полагал, что изучение систем 
зависимого от состояния научения (памяти) и поведения (state-dependent memory 
learning and behaviors [SDML and B] systems) дает ключ к пониманию не только Б.,
 но и причинности. Росси характеризует зависящую от состояния память следующим 
образом: «То, что выучено и запомнено, зависит от психофизиологического 
состояния индивидуума во время приобретения данного конкретного опыта».
    По мнению Росси, SDML and В система связана с лимбико-гипоталамической 
системой, от к-рой во многом зависит регулирование — через молекулы или 
вещества, несущие информ., — поведения человека и его мозговой активности. Эти 
регуляторные процессы и составляют подлинную сущность Б. Подобные рассуждения 
привели Росси к мысли о том, что поведение и/или научение заключается в 
кодировании перцепций в зависящей от состояния памяти на 
лимбико-гипоталамическом уровне. Конкретнее говоря, данные научения, 
запоминания и/или восприятия преобразуются в информ. при посредстве 
молекулярных процессов головного мозга, в то время как сенсорные входные 
сигналы преобразуются на основе клеточного взаимодействия. Это и составляет в 
основном базис бессознательных процессов. Росси тж связывал Б. с 
психофизиологическими ритмами (циркадианными и ультрадианными циклами). 
Ультрадианные циклы — это естественные циклы покоя, облегчающие наступление 
естественных состояний покоя. Эти циклы обеспечивают благоприятные условия для 
проникновения в Б. В качестве примера, иллюстрирующего справедливость его 
подхода, Росси подчеркивает сходство между ультрадиадными циклами (наступление 
через каждые 90—120 минут естественного 20-минутного периода отдыха) и 
состояниями транса. Эти 20-минутные периоды называются базовыми циклами 
спокойного бодрствования, в течение к-рых разум и тело способны восстановить 
свои силы.
   Практические приложения
    Среди практических приложений концепции Б. можно назвать изменение 
поведения и решение проблем. Для решения этих прикладных задач нужно иметь 
доступ к Б. и уметь использовать его. Люди в большинстве случаев сами 
программируют свое поведения через последовательность выборов, опирающихся на 
многообразие жизненного опыта. Мн. проблемы оказываются запрограммированными на 
бессознательных уровнях (неосознанные выборы или выборы, сделанные на разных 
уровнях Б.), и для их разрешения необходимо произвести перепрограммирование на 
бессознательных уровнях. К числу методов получения доступа к Б. и его 
использования относятся: внутренняя визуализация или направленное воображение, 
фантазии и мечты, сновидение, внутренний диалог, музыка, изобразительное 
искусство, ритмы тела (и прежде всего базовые циклы спокойного бодрствования), 
релаксация и различные техники гипноза.
    Внутренняя визуализация — это представление себе некоего образа или 
сценария на определенную тему и с определенной целью. Внутренние образы 
усиливают фантазии, сновидения и мечты, а тж делают переживание более 
реалистичным. Точно так же и воображение, наряду с фантазией и мечтами, связано 
с внутренними образами. Благодаря образам, фантазиям и мечтам у чел. создается 
впечатление, что нечто действительно произошло. Использование внутренних 
образов и/или воображения либо фантазии предполагает тж использование др. 
сенсорных модальностей (слуховой, кинестетической, вкусовой или обонятельной). 
Чтобы подготовиться к к.-л. предстоящим событиям, чел. должен создать детальный 
образ и/или сценарий определенного события и мысленно проиграть этот сценарий 
неск. раз, воображая успешное выполнение задачи.
    Араоз высказал предположение, что внутренний диалог, или разговор с собой, 
— это разновидность гипнотического внушения (суггестии), посредством к-рого сам 
чел. программирует свой разум на бессознательном или подсознательном уровне. 
Отслеживая внутренний диалог и собственные заявления в свой адрес, а затем 
изменяя их, чел. может перепрограммировать системы неосознанных убеждений и 
представлений.
    Др. путь получения доступа к Б. и изменения дисфункционального поведения — 
гипноз и методики релаксации, обеспечивающие прямой выход на бессознательные 
процессы. Большинство людей в течение дня многократно впадают в состояние 
транса и выходят из него. Эти естественные состояния транса считаются составной