оградить себя от демонических сил, которые нельзя было ни задобрить, ни тем
более укротить" (там же с. 38). Важность этой проблемы требует разумно
осмыслить мир ТАБУ, преодолеть предрассудки, а в части "демонических сил" -
раскрыть очередную страницу мира непознанного. Древние римляне уже
представляли себе, что исходный мир не знал ТАБУ и, соответственно,
сознание первых людей не сковывали их запреты: Tabula rasa (лат. чистая
доска)--та, ба, ал; ту, бу, ул. Первоначальные люди, не затронутые влиянием
цивилизации, были в отношении ТАБУ подобны чистой доске. Являясь духовно
живыми, они владели бодрствующим сознанием и прометеевым огнем, не зная
ада. 

Таким образом, в условиях становления человека необходимости в ТАБУ не было
и они не существовали. Возникновение их относится ко времени появления
цивилизованного человека, когда естественная эволюция вида была подменена
социальной нивелировкой масс путем введения второй или греховной смерти:
"Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ним смерть вторая
не имеет власти" (Откровение 20, 6). Аналогично: "Процесс достижения до
недр второй смерти был известен лишь тем, кто устанавливал эту степень".
[Доктор Папюс "Генезис и развитие масонских символов", пер. с фр., СПб,
1992, с. 26].
 
Римский папа Иннокентий VIII 5 декабря 1484 года выпустил в свет буллу
"Summis desiderates". В соответствии с ней правящей элите были даны
полномочия на истребление бесов, колдунов и ведьм, под которых подводились
представители народных масс, владевшие бодрствующим сознанием или
защищавшие себя знанием ТАБУ. В результате этого средневекового разгула
реакции было уничтожено двенадцать миллионов человек. (Гарри Райт
"Свидетель колдовства", М., 1971, с. 42). И прав Ф.Ницше, выступая против
христианства: "Нечего приукрашивать христианство - оно вело борьбу не на
жизнь, а на смерть с высшим типом человека, оно предало анафеме все
основные его инстинкты..." [Ф. Ницше "Антихристианин" в кн. "Сумерки
богов", М., 1980, с. 20]. Приукрашивать христианство действительно нет
оснований, но свалить на христианство все беды, связанные с "сотворением" -
селекцией человека второй смертью будет грубой ошибкой, ибо процесс этот
начался с "сотворения" мира, т.е. свыше пяти тысяч лет до становления
христианства. Христианство же лишь обещало начать "бесскорбный век", но
пошло по тому же пути. 

Прошло 2000 лет христианской эры, а "сотворение"-селекция человека в наши
дни продолжается еще более изощренными путями и средствами. Демонические
силы продолжают властвовать в мире. Становление их началось еще в недрах
первого мира, полновластие оформилось после "сотворения" мира).
Первоначально божествам Неба не запрещается перевоплощать народы мира
второй смертью в духовно мертвых, превращать их бодрствующее сознание в
спящее сознание. Поэтому, неслучайно, что в период становления
христианства, когда новая доктрина выступала, как передовое, революционное
учение демоны квалифицировались, как дьяволы, т.е. духовно живым людям из
народной среды, воспринимающим среду духа космоса, демоны несут ад
"сотворения" - перевоплощения посредством алкоголя, растительных масел,
алхимических продуктов. 

Итак, демонические силы - это не заимствования из области мифологии, а тем
более мистики, то реальные силы в мире, держащие с видимой стороны
пальмовую ветвь, а с невидимой выступающие, как носители мирового зла,
второй или греховной смерти. Вот против этого мирового зла и направлена
система ТАБУ, система запретов, имеющих целью избежать человеку второй
смерти. Наиболее концентрированно назначение ТАБУ выразил Д. П.
Шантепи-де-ля-Соссей: "Содействие всему живущему... достигается ближайшим
образом удалением себя или воздержанием от всего, что мертво..."
[Иллюстрированная история религий, т. 2, пер. с нем., М., 1899, с. 202]. В
этом отношении показательны ТАБУ, запечатленные в русском языке и в других
языках народов мира: Табак - та, ба, ка, т.е. курение табака - ТАБУ, Амулет
(талисман) - ам, ал, та; ме, ле, те; му, ул, ту, т.е. амулет - это ТАБУ,
которое дает человеку тайное знание и т.д... Ценности цивилизованного мира,
идеалы общества потребления затмили ныне ценности самой жизни, "возложив на
Землю саван" второй смерти. Тем не менее, "...одно из самых удивительных и
загадочных свойств ТАБУ - их способность распространяться во времени и
пространстве. Сходные, фактически одинаковые запреты встречаются у самых
отдаленных народов". [Б. Симен "Река жизни", М., 1965, с. 39]. Другими
словами, никто и никогда не сможет предугадать, что подпадет под
определение ТАБУ даже в самом ближайшем будущем. (ИП)