| |
разрешения какого-нибудь гражданского спора. Ср.
С. Муромцева, «Гражданское право древнего Рима» (Москва, 1883).
Аргонавты
Аргонавты – так назывались мореплаватели, отправившиеся на корабле Арго, по
древним греческим сказаниям, в первое морское плавание в далекие чужие края.
Первым воспел их поход Пиндар, затем Апполоний Родосский; его эпос хорошо
сохранился. В нём говорится, что сын Эзона, Язон, по приказанию царствовавшего
в Фессалии, в Иолко, дяди Пелея, отправился добывать золотое руно барана,
увезшего Фрикса и Геллу. Руно находилось в роще Арея под стражей вечно
бодрствовавшего дракона. Сын Фрикса, Аргос, по совету афинян, выстроил судно –
Арго и все герои того времени приняли участие в походе. После нескольких
приключений они наконец прибыли в Колхиду, лежащую у устья р. Фазиса. Царь Этес
обещал Язону возвратить руно с условием, что Язон запряжет в плуг двух быков с
медными ногами, дышащих пламенем и вырвет драконовы зубы, оставленные Кадмом в
Фивах и полученные Этесом от Афины. Язон исполнил это с помощью влюбившейся в
него дочери Этеса – Медеи. Она дала ему магическое средство от огня и железа и
советовала ударом камня раздробить зубы. Язон исполнил все в точности, но Этес
отказался выдать руно и задумал убить аргонавтов. Тогда Язон и Медея
отправились в рощу и, овладев руном после того как она усыпила дракона, они
бежали на корабле. Аполлоний говорит, что в Адриатическом море они столкнулись
с колхидцами, преследовавшими их с братом Медеи – Апсиртом. Медея предала брата
и аргонавты победили. По другим сказаниям, Этес не мог преследовать аргонавтов,
потому что Медея, захватившая брата с собою, убила его и по кускам выбросила в
море, отец же стал собирать их. Возвращение рассказывается различно. По более
древним сказаниям, А. вернулись тою же дорогой, через Фазис в Океан, оттуда в
Ливию, куда перенесли Арго на руках до Средиземного моря, по которому доехали
до Иолко. Позднейшие сказания передают возвращение аргонавтов со многими
приключениями. Из сохранившихся произведений искусств замечательна так наз.
Фикоронская Циста – гравированное изображение плена короля бебриков, Амика,
побежденного во время похода в Колхиду, в кулачном бою, Полидейком.
Аргумент
Аргумент (лат. Argumentum) – означает собственно основание доказательства или
ту часть доказательства и решения, на которой основывается действительность или
истина предложения, т.е. часть, в которой заключается главная доказательная
сила. Смотря по цели, какую преследуют при доказательствах; они делятся на:
argumenta ad hominem, когда доказательства опираются на личные субъективные
предположения или утверждения; argumenta ad veritatem, когда доказательство
исходит из положения объективного, общепринятого и научно строго проверенного.
Существует еще argumentum е соnsensu gentium, когда за истинное доказательство
принимается то, во что во все времена верили. В богословии существуют argumenta
е vaticiniis et miraculis, т.е. доказательства о божественности христианства,
вытекающие из притч и пророчеств мудрецов Ветхого Завета и из чудес,
совершаемых Христом и апостолами в Новом Завете. – Argumentum a tuto,
доказательство на все, имеет решающее значение при недостаточности прочих
доводов и основывается на положении: «если не поможет, то и не повредит».
Argumentum а baculo или baculinum, при кулачной расправе – зависит от силы
кулака.
А. в математике означает тоже, что независимая переменная. Так вместо того,
чтобы говорить о функции от n независимых переменных, часто говорят о функции
от n А. О таблицах, которые дают значение некоторой функции от такой-то
независимой переменной, говорят, что они расположены по такому-то А. Напр., в
логарифмических таблицах, где показаны величины функции log х, число х есть А.
таблицы.
А. в теории мнимых величин. Всякое комплексное выражение Х + iY может быть
представлено в виде r (cos Q + i sin Q). Величина r называется модулем, угол Q
аргументом комплексного выражения. Величина Q легко определяется из равенства
tan Q =
Y/X
А. широты в астрономии есть угол между радиусом вектором планеты или кометы и
радиусом вектором угла ее орбиты. Название это дано указанному углу, так как из
него легко находится широта светила; а именно, если a есть А. широты, i
наклонность орбиты, b гелиоцентрическая широта светила, то sin b = sin a sin i.
Аргус
Аргус (греч. Argos), прозванный Паноптес, т. е. всевидящий – сын Агенора ила
Инаха, по преданию, многоглазый великан, поборовший чудовищного быка,
опустошавшего Аркадию. Он задушил также змею Эхидну, дочь Земли и Тартара.
Далее, Гера поставила его стражем превращенной в корову Ио. Гермес убил его
ударом камня, или, усыпив его игрой на флейте, отрубил ему голову. Гера
превратила его в павлина или разукрасила его глазами павлиний хвост.
Первоначально многоглазый А. означал звездное небо. Миф А. часто изображался на
вазах и на помпейской стенной живописи.
Аргус
Аргус (Argus giganteus) – вид фазана, с чрезвычайно длинным хвостом. водящийся
в Мадакке и на о-ве Борнео.
Арекипа
Арекипа – главный город провинции того же имени, в южной части
южно-американской республики Перу, занимающей пространство в 69017. кв. км., с
населением в 160282 жит. (1876). А. служит местопребыванием епископа,
расположена на западном склоне Анд, в 90 км. от моря (и в 165 км. от железной
дороги), на высоте 2329 м. н. ур. м., на берегу р. Чили (через которую построен
мост, длиною в 127 м.), в красивой долине р. Килки, известной своим умеренным и
здоровым климатом (16° 24' ю. ш.). Арекипа один из лучше отстроенных городов
Южной Америки, но часто страдает от землетрясений, имеет 29237 жит. и славится
красотою женского населения; в городе есть собор, высшее учебное заведение,
фабрики бумагопрядильные, золотых и серебряных изделий; он служит также главным
складочным местом европейских и американских товаров. Большая часть золота и
серебра, добываемого во внутренних местностях Перу, нагружается на суда в
ближайших к Арекипе гаванях, в Илее, Килке (известной по экспеди
|
|