МАБЛИ (Mably) Габриель Бонно де (1709-1785) - французский просветитель и
социальный философ, составитель свода международного права.
  МАБЛИ (Mably) Габриель Бонно де (14 марта 1709 - Гренобль - 23 апреля
1785, Париж), французский просветитель, автор трудов по международному
праву, социально-политическим вопросам и истории.БиографияРодился в
богатой семье, принадлежавшей к "дворянству мантии" и связанной
родственными узами с кардиналом де Тансеном и его сестрой мадам де Тансен,
хозяйкой известного парижского салона. Брат философа Кондильяка и
двоюродный брат выдающегося математика Д Аламбера. Решением семьи был
предназначен к духовному званию и отправлен в иезуитский коллеж в Лионе.
Закончив его, уезжает в Париж и с помощью своего дяди кардинала де Тансена
поступает в семинарию Сен-Сюльпис - главный "рассадник прелатов" Франции.
После рукоположения в суб-диаконы оставляет семинарию, удаляется в
Гренобль и делает наброски работы о политических реформах. Возвратившись в
Париж, посещает салон мадам де Тансен, знакомится с Ш. Л. Монтескье, К. А.
Гельвецием и другими знаменитостями. В 1740 публикует свой первый труд
"Параллели между римлянами и французами", где рассуждает о преимуществах
различных форм правления, рассматривает роскошь и изобилие как движущую
силу прогресса, призывает крепить королевскую власть как гарант
благосостояния и свободы граждан. "Паралелли" принесли Мабли известность и
помогли стать секретарем кардинала де Тансена, назначенного в 1742
министром иностранных дел. Составляет министерские доклады, ведет
дипломатическую переписку и даже важные переговоры, становится фактическим
руководителем ведомства. Энергичная и умелая деятельность Мабли была
замечена многими, король все чаще стал прислушиваться к его мнению, однако
в 1746 он уходит из министерства и с тех пор занимается исключительно
литературным трудом. Оберегая свою независимость, Мабли уклоняется от
чести стать членом Французской Академии и воспитателем наследника
престола. Труды Европейскую известность принес ему труд "Публичное право
Европы" (1748) - свод основных международных трактатов со времени
Вестфальского мира. Труд этот неоднократно переиздавался, был переведен на
многие языки, став в 18 в. учебником в университетах Англии и настольной
книгой политиков. Социологические представления Полнее всего выражены в
трудах "О правах и обязанностях гражданина" (1758, опубл. 1789), "Беседы
Фокиона об отношении морали к политике" (1763), "Сомнения, предложенные
философам-экономистам о естественном и необходимом порядке политических
обществ" (1768), "О законодательстве, или принципы законов" (1776). Цель
социальной философии для Мабли - познание мотивов поведения человека;
задача политика - использование этого знания для утверждения
нравственности. Основное свойство человека - себялюбие, но ему присущи и
социальные чувства - сострадание, благодарность, соревнование, любовь к
славе; без них не было бы общества, цель которого - благо людей. Но во имя
всеобщего блага индивид не может быть лишен данного ему природой права на
независимое суждение, свободу и счастье. Природа предназначила людей быть
равными. Первоначально их жизнь основывалась на коллективном владении
землей. Разделив ее, люди пошли против велений природы, наказаны за это.
Частная собственность, личный интерес порождают богатство и бедность,
жадность, зависть, распад общественных связей, всеобщую ненависть и войны.
Люди настолько погрязли в пороках, что возврат к "системе общности"
невозможен, хотя она отвечает их истинным нуждам и требованиям разума.
Единственный путь спасения - уменьшение имущественного неравенства,
пресечение роскоши, ограничение потребностей. Умеренность - высшая личная
и общественная добродетель. Сочинения: Разговоры Фокиевы о сходности
нравоучения с политикой. M., 1772.Размышления о Греческой истории. М.,
1773.Начальное основание нравоучения.. М., 1803. Ч. 1-3Избранные
произведения. М.; Л., 1950.Об изучении истории. О том, как писать историю.
М., 1993.Collection complete des oeuvres. Paris, 1794-1795. V. 1-15.
Литература:Волгин В. П. Развитие общественной мысли во Франции. М.,
1977.Г. С. КучеренкоМАБУИ, род ящериц семейства сцинков. Длина до 22 см.
Ок. 90 видов, в Африке, на Мадагаскаре, в Юж. Азии, Юж. и Центр. Америке,
на Антильских о-вах; в Вост. Закавказье и на юге Ср. Азии - золотистая
мабуи.
  МА-ВАН (кит. царь лошадей) - в китайской мифологии бог - покровитель
лошадей. Его изображали сидящим на троне в окружении слуг.
  МАВЕРАННАХР - арабское название (с 7 в.) междуречья Амударьи и Сырдарьи с
городами Самарканд, Бухара и др.
  МАВЗОЛЕЙ (лат. mausoleum - от греч. Mausoleion), монумент, погребальное
сооружение, включавшее камеру, где помещались останки умершего, и иногда
поминальный зал. Назван по гробнице карийского царя Мавсола в Галикарнасе
(4 в. до н. э.). Мавзолеи получили распространение в Др. Риме и в средние
века на Востоке. В 20 в. в ряде стран возведены мавзолеи политических
деятелей (В. И. Ленина в Москве, 1929-30, Хо Ши Мина в Ханое, 1975).
  МАВКИ - или навки, в восточнославянской мифологии вредоносные духи.
Представляются не имеющими спины.
  МАВЛЮТОВ Рыфат Рахматуллович (р. 1926) - российский ученый,
член-корреспондент РАН (1991). Труды по неклассическим задачам теории
упругости, пластичности, ползучести авиационных конструкций.
  МАВЛЯНОВА Ханифа Мухиддиновна (р. 1924) - таджикская певица
(лирико-драматическое сопрано), народная артистка СССР (1968). В 1943-83 в
Таджикском театре оперы и балета.