Зайончковская) (1824-89), русская писательница демократического
направления. Повесть и романы: "Анна Михайловна" (1850), "Деревенская
история" (1855), "Учительница" (1880).
  КРЕСТОВСКИЙ Всеволод Владимирович (1840-95) - русский писатель. В романе
"Петербургские трущобы" (1864-67) - авантюрный сюжет, картины городского
"дна". Антинигилистические романы "Панургово стадо" (1869) и "Две силы"
(1874).
  КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ - походы (1096-1270) на Ближний Восток (в Сирию,
Палестину, Сев. Африку), организованные западно-европейскими феодалами и
католической церковью под знаменем борьбы против "неверных" (мусульман),
освобождения гроба Господня и святой земли (Палестины). 1-й Крестовый
поход (1096-99) завершился захватом крестоносцами у сельджуков Иерусалима
и образованием Иерусалимского королевства. 2-й (1147-49, повод - взятие в
1144 сельджуками Эдессы) и 3-й (1189-92, вызван завоеванием в 1187
Иерусалима Салах-ад-дином) были безрезультатны. 4-й Крестовый поход
(1202-04), организованный по инициативе Римского Папы Иннокентия III, был
направлен (главным образом усилиями венецианского купечества) против
Византии, на части территории которой после захвата крестоносцами
Константинополя была создана Латинская империя (1204-61). Последние походы
- 5-й (1217-21), 6-й (1228-29), 7-й (1248-54), 8-й (1270) - существенной
роли не играли. С переходом к мусульманам Акры (1291) крестоносцы
полностью утратили свои владения на Востоке.
  Крестовыми походами часто называют походы немецких феодалов в 12-13 вв.
против славян и других народов Прибалтики - а также Альбигойские
войны.КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ (1096-1270), военно-религиозные экспедиции западных
европейцев на Ближний Восток с целью завоевания Святых мест, связанных с
земной жизнью Иисуса Христа - Иерусалима и Гроба Господня. Предпосылки и
начало походов Предпосылками крестовых походов были: традиции паломничеств
к Святым местам; изменение взглядов на войну, которая стала считаться не
греховным, а благим делом, если велась против врагов христианства и
церкви; захват в XI в. турками-сельджуками Сирии и Палестины и угроза
захвата Византии; тяжелое экономическое положение Западной Европы во 2-й
пол. 11 в. 26 ноября 1095 папа Урбан II призвал собравшихся на поместном
церковном соборе в г. Клермон отвоевать захваченный турками Гроб
Господень. Взявшие на себя этот обет нашивали на одежду кресты из лоскутов
и потому именовались "крестоносцами". Отправившимся в Крестовый поход папа
сулил земные богатства в Святой Земле и райское блаженство в случае
гибели, они получали полное отпущение грехов, с них запрещалось на время
похода взыскивать долги и феодальные повинности, их семьи оказывались под
защитой церкви. Первый крестовый поход В марте 1096 начался первый этап
Первого крестового похода (1096-1101) - т. н. поход бедноты. Толпы
крестьян, с семьями и скарбом, вооруженные чем попало, под руководством
случайных вожаков, а то и вовсе без них, двинулись на восток, отметив свой
путь грабежами (они полагали, что, поскольку они воины Божьи, то любое
земное имущество принадлежит им) и еврейскими погромами (в их глазах евреи
из ближайшего городка были потомками гонителей Христа). Из 50-тысячного
войска Малой Азии достигли всего 25 тысяч, и практически все они погибли в
битве с турками под Никеей 25 октября 1096. Осенью 1096 в путь двинулось
рыцарское ополчение из разных частей Европы, вождями его были Готфрид
Бульонский, Раймунд Тулузский и др. К концу 1096 - началу 1097 они
собрались в Константинополе, весной 1097 переправились в Малую Азию, где
совместно с византийскими войсками начали осаду Никеи, взяли ее 19 июня и
передали византийцам. Далее путь крестоносцев лежал в Сирию и Палестину. 6
февраля 1098 была взята Эдесса, в ночь на 3 июня - Антиохия, год спустя, 7
июня 1099 они осадили Иерусалим, а 15 июля захватили его, учинив в городе
жестокую резню. 22 июля на собрании князей и прелатов было учреждено
Иерусалимское королевство, которому подчинялись графство Эдесское,
княжество Антиохийское и (с 1109) графство Триполи. Главой государства
стал Готфрид Бульонский, получивший титул "защитник Гроба Господня" (его
преемники носили титул королей). В 1100-1101 в Святую Землю отправились
новые отряды из Европы (историки называют это "арьергардным походом");
границы Иерусалимского королевства установились лишь к 1124. Выходцев из
Западной Европы, постоянно живших в Палестине, было немного, особую роль в
Святой Земле играли духовно-рыцарские ордена, а также образовывавшие
особые привилегированные кварталы в городах Иерусалимского королевства
переселенцы из приморских торговых городов Италии. Второй крестовый поход
После того, как в 1144 турки завоевали Эдессу, 1 декабря 1145 был объявлен
Второй крестовый поход (1147-1148), возглавленный королем Франции
Людовиком VII и германским королем Конрадом III и оказавшийся
безрезультатным. В 1171 власть в Египте захватил Салах-ад-Дин, который
присоединил к Египту Сирию и весной 1187 начал войну против христиан. 4
июля в длившейся 7 часов битве близ деревни Хиттин христианское войско
было разбито, во второй половине июля началась осада Иерусалима, и 2
октября город сдался на милость победителя. К 1189 в руках крестоносцев
осталось несколько крепостей и два города - Тир и Триполи. Третий
крестовый поход 29 октября 1187 был объявлен Третий крестовый поход
(1189-1192). Поход возглавлял император Священной Римской империи Фридрих
I Барбаросса, короли Франции Филипп II Август и Англии - Ричард I Львиное
Сердце. Немецкое ополчение 18 мая 1190 захватило г. Иконий (ныне Кония,
Турция) в Малой Азии, но 10 июня при переправе через горную речку Фридрих