| |
с диагональным голубым крестом (т. н. крест Андрея Первозванного);
учрежден в 1699 Петром I.
АНДРЕЕСКУ (Andreescu) Йон (1850-82) - румынский живописец. Портреты
крестьян и национальные пейзажи в духе барбизонской школы отличаются
лиризмом, тонкостью колорита.
АНДРЕЙ Александрийский (ум. ок. 250) - имя каждого из двух христианских
мучеников, пострадавших в Александрии в гонение императора Деция. Память в
Православной церкви 6 (19) сентября.
АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ (ок. 1111-74) - князь владимиро-суздальский (с 1157),
сын Юрия Долгорукого. Сделал столицей г. Владимир. Убит боярами в своей
резиденции с. Боголюбово.* * *АНДРЕЙ Юрьевич БОГОЛЮБСКИЙ (около 1111 - 29
июня 1174), князь владимиро-суздальский и великий князь киевский (с 1157).
Старший сын Юрия Долгорукого и дочери половецкого хана Аепы. Женат первым
браком на дочери первого владельца Москвы Стефана Ивановича Кучки, а
вторым на пленнице, привезенной из похода 1164 года на Волжско-Камскую
Булгарию. Детей, по-видимому, не имел.Начало княжения В 1149 Андрей
получил от отца в держание Вышгород, но через год был переведен в
западнорусские земли, где держал города Туров, Пинск и Пересопницу. В 1151
он с согласия отца вернулся в родную суздальскую землю, где, видимо, имел
удел (Владимир-на-Клязьме). В 1155 вновь был переведен в Вышгород, откуда
вопреки отцовской воле бежал во Владимир-Залесский, увезя с собой икону
Богородицы, написанную, по преданию, евангелистом Лукой (образ
Владимирской Богоматери).После смерти Юрия Долгорукого в 1157 Андрей
унаследовал киевский великокняжеский престол, но в Киев, несмотря на
обычай, жить не поехал. Тогда же он был избран князем ростовским,
суздальским и владимирским. Опираясь на своих "милостников" (слуг), в 1162
Андрей изгнал из пределов ростово-суздальской земли не только своих
родственников, но и отцовскую дружину. Одновременно он перенес столицу из
Суздаля во Владимир, а свою резиденцию - в Боголюбово-на-Нерли (по
которому и получил свое прозвище). Отношения с церковью Около 1160 Андрей
предпринял первую в истории Руси попытку разделить русскую церковь на две
митрополиии. Он обратился с просьбой к константинопольскому патриарху
учредить во Владимире вторую митрополию, независимую от киевской, но
просьба эта была отвергнута. В 1168 Андрей посылает суздальского игумена
Феодора на большой собор в Киев с целью добиться смещения митрополита
Константина. Не найдя поддержки у русских епископов, Феодор направился в
Константинополь, надеясь уговорить патриарха назначить митрополитом себя,
однако добился лишь поставления ростовским епископом. В 1169 у Андрея
Боголюбского возник конфликт с неуживчивым и честолюбивым Феодором,
который закончился тем, что князь выдал епископа на суд митрополита в
Киев, где Феодор был казнен по обвинению в ереси.Культура при Андрее
Боголюбском В годы его правления во Владимире и пригородах развернулось
широкое строительство: в 1164 были построены Золотые ворота (подобно
киевским, константинопольским и иерусалимским), город-замок Боголюбово, а
также ряд храмов, в т. ч. знаменитые Успенский собор (1158-61),
Покрова-на-Нерли (1165), Рождества Богородицы в Боголюбове (1158-65). По
мнению ряда исследователей, Андрей Боголюбский стремился освободиться от
византийского влияния на Руси. Он, в частности, приглашал для
строительства владимирских храмов западноевропейских зодчих. Тенденция к
большей культурной самостоятельности прослеживается и во введении им на
Руси новых праздников, не принятых в Византии. По инициативе князя были
учреждены праздники Спаса (1 августа) и Покрова пресвятой Богородицы (1
октября).В ночь с 29 на 30 июня 1174 Андрей был убит в Боголюбове группой
заговорщиков из своего ближайшего окружения. Первоначально был погребен во
Владимирском храме Успения Богородицы; позднее останки неоднократно
переносились. В 1934 погребение Андрея Боголюбского было обследовано и
идентифицировано археологами и антропологами; по черепу найденному в
захоронении, скульптору и антропологу М. М. Герасимову удалось воссоздать
уникальный скульптурный портрет князя.Литература:Погодин М. Князь Андрей
Боголюбский // Журнал Министерства народного просвещения. 1849. Ч.
14.Воронин Н. Н. Андрей Боголюбский и Лука Хризоверг: Из истории
русско-византийских отношений XII в. // Византийский временник. М., 1962.
Т. 21.Повесть об убиении Андрея Боголюбского / Подгот. текста, пер. и
коммент. Колесова В. В. // Памятники литературы Древней Руси: XII век. М.:
Худож. лит., 1980. С. 324-337.Костомаров Н. И. Князь Андрей Боголюбский //
Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей.
М.: Книга, 1990. Кн. 1. С. 71-96.Данилевский И. Н. "Хотя самовластец
быти..." // Знание-сила, 1993. . 6.И. Н. Данилевский
АНДРЕЙ ИВАНОВИЧ (1490-1537) - старицкий удельный князь, младший сын Ивана
III. В 1537 поднял мятеж против Елены Глинской. Умер в заключении.АНДРЕЙ
КАПЕЛЛАН, французский писатель 12 в. Проникнутый неоплатоническими
мотивами трактат "О любви" (1184-86), повлиявший на лирику трубадуров,
поэтов "сладостного нового стиля" (см. "Дольче стиль нуово"), Данте и Ф.
Петрарки.
АНДРЕЙ КРИТСКИЙ (ок. 660-740) - христианский проповедник, архиепископ о.
Крит. Автор многочисленных церковных гимнов-песнопений, омилий и
покаянного "Великого канона" (ок. 250 тропарей), ежегодно читаемого в
Православной церкви во время Великого поста. Память 4 июля.
АНДРЕЙ ОЛЬГЕРДОВИЧ (1325-99) - русский князь, сын великого князя
литовского Ольгерда. Княжил в Пскове, Полоцке. Участник Куликовской битвы
|
|