| |
сооруженная в напоминание старинной Свято-Троицкой церкви, над которой явилась
Богоматерь с прп. Иовом для избавления обители от нападения татар в 1675.
Колокольня в Почаевской лавре с золотым верхом поднималась от плоскости
Почаевской горы на 29 саженей. При лавре имелось древлехранилище, учебно-
ремесленное заведение, иконописная мастерская и издавна существовала типография,
где печатались богослужебные и другие книги и листки религиозно-нравственного
содержания, а также книжная лавка.
С.В. Булгаков
ПОЧВЕННИЧЕСТВО, русское литературно-общественное направление 1860-х, тесно
связанное с деятельностью Ф.М. Достоевского, критика и поэта А.А. Григорьева,
философа и публициста Н.Н. Страхова и других писателей, группировавшихся вокруг
журналов братьев Достоевских "Время" (1861-63) и "Эпоха" (1864 - 65). Слово
"почвенничество" создалось на основе патриотической публицистики Ф.М.
Достоевского с характерными для нее выражениями: "мы оторвались от своей почвы"
и т. п. с призывом вернуться к народным основам, традициям и идеалам.
Происхождение почвенничества восходит к направлению "молодой редакции" журнала
"Москвитянин" (в 1850-х), и идейно было родственным славянофильству.
Почвенничество призывало к "слитию образованности и ее представителей с началом
народным". Почвенники симпатизировали купечеству, мещанству, народной
интеллигенции, отвергали либерально-космополитические и социалистические идеи,
обличали духовно-нравственное разложение Запада.
С. Дмитриев
ПОЧВОВЕДЕНИЕ, особая ветвь естествознания, наука, впервые в мире
разработанная русским ученым В. В. Докучаевым.
ПОЧЕП, город в Брянской обл., центр Почепского р-на. Расположен в пределах
Придеснинской низменности, на р. Судость (приток Десны). Население 18 тыс. чел.
Впервые упоминается в 1457, как город - с 1503. В 1610 во время польско-
литовской интервенции у стен Почепа погибло около 4 тыс. его защитников. В 1618
захвачен Польшей; в 1686 возвращен России. В 1708 - 09 по указу Петра I был
заново укреплен и стал опорной базой русских войск. В XVIII-XIX вв. Почеп
принадлежал кн. А.Д. Меншикову, затем - графу К.Г. Разумовскому, позднее -
графу
К.П. Клейнмихелю. Почеп был значительным торговым центром: из 4 ежегодных
ярмарок самой значительной была Ильинская (с 1665).
ПОЧЕТНЫЕ ГРАЖДАНЕ, привилегированная группировка в сословии "городских
обывателей", образованная в 1832. Разделялись на потомственных и личных.
Потомственное гражданство присваивалось: по рождению - детям личных дворян, а
также детям духовных лиц, имевшим образовательный ценз (духовная академия или
семинария); по ходатайству - коммерц- и мануфактур-советникам, купцам, если они
пробыли в 1-й гильдии 10 лет или во 2-й гильдии 20 лет, получили чин или орден,
а также ученым и художникам, имевшим степень. Личное почетное гражданство
присваивалось: по рождению - детям духовных лиц, не имевшим образовательного
ценза; по ходатайству - лицам, окончившим университет или некоторые высшие
учебные заведения (Академия художеств, политехнические институты и пр.), а по
службе - чиновникам, которые по "Табели о рангах" не имели права на личное
дворянство (14-10-х классов). Почетные граждане освобождались от рекрутской
повинности, подушной подати и телесных наказаний, получали право участия в
городском самоуправлении.
ПОЧИНКИ, село в Нижегородской обл., центр Починковского р-на. Расположено на
р. Рудне (бассейн Суры). Население около 10 тыс. чел.
Известно с 1647. В 1779 село преобразовано в уездный город Нижегородского
наместничества, в 1798 оставлен за штатом.
ПОШЕХОНЬЕ, город в Ярославской обл., центр Пошехонского р-на. Расположен на
Молого-Шекснинской низине, на правом берегу р. Согожа, при впадении в Рыбинское
водохранилище. Население 7,7 тыс. чел.
В XVII в. на месте современного города, в местности, называемой Пошехонь (от
Шехонь, Шехона - древнего названия р. Шексны), находилось монастырское село
Пертома. Город Пошехонье с 1777.
ПОЯРКОВ Василий Данилович (ск. во 2-й пол. XVII в.), выдающийся русский
землепроходец. Происходил из служилых людей г. Кашина.
В к. 1630-х Поярков оказался в Сибири. В 1643 его отряд, состоявший из
служилых людей и казаков численностью до 130 человек, был направлен якутским
воеводой в Даурию, чтобы обложить данью жившее там население. Поярков прошел по
|
|