Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
свидетелем земной жизни и деяний Господа, Его вольных страданий, Крестной 
смерти 
и Воскресения. После Вознесения Иисуса Христа и сошествия Святого Духа на 
апостолов св. Матфей сначала оставался в Иерусалиме. Здесь он написал одно из 
четырех Евангелий - по просьбе христиан, обращенных из иудеев. Покинув 
Иерусалим, апостол проповедовал имя Христово во многих странах мира, пройдя 
Македонию, Сирию, Персию. Он считается просветителем Эфиопии, в которой он и 
принял мученическую кончину, будучи убит по приказу эфиопского князя Фульвиана. 

Пораженный знамениями, случившимися перед смертью апостола, Фульвиан раскаялся 
и 
обратился в христианство, приняв в св. крещении имя Матфей.
   Память ап. и еванг. Матфею отмечается 16/29 ноября и 30 июня/13 июля (в 
Соборе 12-ти апостолов).
   
   МАХАЧКАЛА. - См.: ПЕТРОВСК-ПОРТ. 
   
   МАХРИЩСКИЙ СВЯТО-ТРОИЦКИЙ мужской монастырь, Владимирская еп., на берегу р. 
Махры; состоял в ведении Троице-Сергиевой лавры. Основан около 1370 прп. 
Стефаном. Над мощами его в храме его имени была устроена в 1779 серебряная рака.
 
В монастыре находилась чудотворная Тихвинская икона Божией Матери.
   
   МГАРСКИЙ СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ мужской монастырь, Полтавская еп., близ г. 
Лубны, на горе Мгари. Основан в 1624 Исайей, еп. Перемышльским. Здесь почивали 
открыто мощи св. Афанасия, патр. Константинопольского, преставившегося в 1654, 
на возвратном пути из Москвы; святитель почивал (по восточному обычаю) в 
сидячем 
положении, в кресле, которое обведено великолепной серебряной ракой, почему он 
известен больше под именем Афанасия Сидящего. 
   С.В. Булгаков
   
   МГЛИН, город в Брянской обл. Расположен на востоке Приднепровской 
низменности, на р. Судынке. Население 8,9 тыс. чел.
   Поселение на месте современного Мглина существовало в XII в. Впервые 
упоминается в 1389, когда попало под власть Литвы. В 1502 русские войска заняли 

Мглин, ставший пограничным городом России. В н. XVII в. Мглин был занят 
польско-
литовскими войсками и до 1649 находился под их властью; в 1654 окончательно 
вошел в Русское государство. В 1708 был осажден войсками шведского короля Карла 

XII, следовавшего к Полтаве.
   
   МЕДВЕДЬ, в русских народных поверьях и сказках один из главных персонажей. 
По 
преданиям, медведь ведет свое происхождение от человека. Человек был обращен 
Богом в медведя в наказание за убийство родителей; за отказ страннику или 
монаху 
переночевать; за честолюбивое желание, чтобы все люди его боялись и пр. По 
причине своего человеческого происхождения медведю не велено есть человека, а 
человеку - медвежатину. Подобно волку, медведь может задирать корову лишь с 
Божьего позволения, а на человека нападает лишь по указке Бога за совершенный 
грех. На женщин медведь нападает не для того, чтобы съесть, а чтобы увести с 
собой и сожительствовать. От такого сожительства, по народным поверьям, 
рождались люди, обладавшие богатырской силой.
   Шерстью медведей окуривали больных. Сквозь медвежью челюсть протаскивали 
больного ребенка. Считалось, что тот, кто съест медвежье сердце, вылечится от 
всех болезней. Отвар из медвежатины пили от грудных болезней. Салом его 
натирались от обморожения и ревматизма, мазали лоб, чтобы иметь хорошую память. 

Когти и шерсть медведя использовали как оберег для защиты, от сглаза и порчи. 
Правый глаз медведя вешали ребенку на шею для храбрости. 
   О.П.
   
   МЕЖДУНАРОДНЫЕ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ. Традиционная русская экономика не 
ориентировалась на внешний рынок. В целом историческая Россия вывозила за рубеж 

не более 6 - 8% производимых товаров. И даже этот незначительный вывоз вызывал 
беспокойство у русских экономистов. Конечно, протест русских экономистов 
вызывал 
не сам факт внешней торговли, а ее неравноправный характер, при котором 
экспортировали преимущественно сырье по заниженным ценам.
   Неравноправный обмен продуктами труда между Россией и Западной Европой 
отмечали многие русские экономисты. Еще в сер. XIX в. предприниматель и 
экономист В.А. Кокорев писал о передаче ресурсов России в пользу Запада. 
Созданная и поддерживаемая Западом система цен на сырьевые и топливные ресурсы 
сильно занижала их реальную стоимость, так как не учитывала прибыли от 
производства конечного продукта. Как писал М.О. Меньшиков, торговля с Европой 
выгодна для нее и разорительна для России: "Народ наш обеднел до теперешней 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-