Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
(1895), а также сб. "Уральские рассказы" (1895), "Сибирские рассказы" (1889). 
"Аленушкины сказки" Мамина-Сибиряка вошли в русскую детскую классику.
   
   МАМОНТОВ Савва Иванович (3/15.10.1841-6.04.1918), крупный промышленник и 
меценат. Разбогател на железнодорожном строительстве, был главным акционером 
общества Московско-Ярославско-Архангельской ж. д., Товарищества Невского 
механического завода и общества Восточно-Сибирских чугуноплавильных заводов. 
Осенью 1899 в результате промышленного кризиса почти полностью разорился.
   Будучи тонким знатоком музыки и изобразительных искусств, Мамонтов в к. XIX 
в. объединил в своем подмосковном имении Абрамцево плеяду крупнейших русских 
художников, музыкантов и артистов (И.Е. Репин, В.М. Васнецов, В.А. Серов, Ф.И. 
Шаляпин и др.). Основав в 1885 Московскую частную оперу, привлек в нее Шаляпина,
 
Васнецова, Серова и др., взяв на себя художественное руководство. Деятельность 
Мамонтова способствовала развитию русского искусства.
   
   МАНУИЛ (в миру Лемешевский Виктор Викторович) (1884 - 12.08.1968), 
митрополит 
Куйбышевский и Сызранский, историк Русской Церкви. Родился в Луге, окончил 
Петербургский университет. Принял монашество в 1911. Закончил Петроградскую 
Духовную академию. Преследовался еврейскими большевиками, 1924-28, 1930-44, 
1948-55 - в заключении и ссылке. В августе 1945 митр. Мануил взял в свои 
келейники пономаря Ивана Снычева, будущего митр. Иоанна, став его духовным 
наставником и учителем до своей кончины.
   Митр. Мануил составил многотомный "Список русских иерархов последних 60 лет 
(1897 - 1957)", ставший важнейшим источником по истории Русской Церкви. 
   О.П.
   
   МАРА (Маруха, Мора), в древнерусской языческой мифологии злой дух, 
воплощение 
смерти. Чучело под названием "Мара" сжигали в ночь на Ивана Купалу. Считается, 
что Марью в купальских песнях можно отождествлять с образами Мары и Мокоши (см. 

также: Марена). 
   
   MAPДАРИЙ. - См.: МУЧЕНИКИ СЕВАСТИЙСКИЕ.
   
   МАРЕНА (Марана, Морена), в древнерусской языческой мифологии богиня, 
воплощавшая смерть и сезонное умирание и воскресение природы. В поздней русской 

традиции образ ее превратился в былинную ведьму Маринку. В Малороссии Мареной 
называли соломенное чучело, сжигавшееся на костре на Ивана Купалу (см. также: 
Мара).
   
   МАРЁВО, село в Новгородской обл., центр Марёвского р-на. Расположено на р. 
Марёвке. Население 3 тыс. чел. Впервые упоминается в XIII в. как волость вел. 
кн. Морева.
   
   МАРИЯ ЕГИПЕТСКАЯ, преподобная (ск. 522), родилась в Египте, двенадцати лет 
ушла из дома в Александрию, где предалась безудержному разврату. Смысл жизни 
виделся ей в утолении страстей, а сила похоти была столь велика, что она даже 
не 
брала деньги за блуд, предпочитая жить в нищете и зарабатывать на пропитание 
пряжей. Так прошло 17 лет. Как-то она решила отправиться в Иерусалим с группой 
паломников, но не для того чтобы поклониться святыням, а чтобы больше душ 
уловить в свои сети. Во время праздника Воздвижения Креста Господня любопытство 

повлекло ее в храм, но неведомая сила не позволила ей переступить порог церкви. 

Устрашенная, она обратилась с молитвой к Пресвятой Богородице, вымолила Ее 
помощь и удалилась в иорданскую пустыню - плакать о своих грехах. Семнадцать 
лет 
замаливала она свои непотребства, искушаемая воспоминаниями, мысленными 
соблазнами и нападениями злых духов. Три хлеба, чудесно питавшие ее эти годы, 
кончились, одежда истлела, но сила Божия не оставила кающуюся грешницу. Полное 
уединение, молитва, пост, слезы, смиренное терпение невзгод и бедствий 
превратили ее в праведницу. Сорок восемь лет подвизалась она в пустыне и 
преставилась в 522. "Стояние Марии Египетской", когда в храмах читается Великий 

покаянный канон Андрея Критского и житие прп. Марии, совершается в четверг, 
накануне 5-й недели Великого поста.
   Русские крестьяне говорили: "Марьи Египетския - зажги снега, заиграй 
овражки", и этим указывали на всеоживляющее действие весенней теплоты. Еще о 
дне 
св. Марии Египетской замечали: "Марьи - пустыя щи", давая этим знать, что к 
этому времени истощился годовой запас капусты у крестьянина.
   Память прп. Марии отмечается 14/1 апреля и в Неделю 5-ю Великого поста.
   
   МАРИЯ МАГДАЛИНА, равноапостольная, мироносица, в молодости так усиленно 
предавалась беспутной жизни, что оказалась порабощенной не одним, а семью 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-