показали полную пригодность и экономичность таких судов, однако и это 
изобретение не было использовано, а само судно через некоторое время было 
продано на слом. К этому же периоду относятся работы Кулибина по применению 
паровой машины для движения грузовых судов. Автор мн. др. проектов 
(приспособление для расточки и обработки внутр. поверхности цилиндров, машина 
для добычи соли, сеялка, различные мельничные машины, водяное колесо 
оригинальной конструкции, фортепьяно и др.). 
   Б.C.
   
   КУЛИКОВО ПОЛЕ, в Тульской обл., в Куркинском р-не, между реками Непрядвой и 
Доном; место Куликовской битвы 1380. Первый памятник в честь победы русских 
войск во главе с кн. Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками Мамая 
установлен на Красном Холме (где была ставка Мамая) в 1848-50 (арх. А.П. 
Брюллов). В 1913-18 там же сооружен храм-памятник Сергию Радонежскому (арх. А.В.
 
Щусев); ныне музей "Куликово Поле" - филиал Тульского обл. краеведческого музея.
 
В с. Монастырщино, где, по преданию, были захоронены русские воины, павшие в 
Куликовской битве, построена каменная церковь.
   
   КУЛИКОВСКАЯ БИТВА, генеральное сражение между объединенным русским войском 
под командованием вел. кн. Московского Димитрия Ивановича и войсками Золотой 
Орды, усиленной наемниками, под командой темника Мамая, обладавшего фактической 

ханской властью (не принадлежа к роду чингизидов, официально не мог быть ханом 
Орды, правил через подставных ханов).
   В 1380-х Московское княжество возглавило освободительную борьбу Руси против 
ордынского ига, в 1378 московскими войсками был уничтожен отряд ордынцев, 
вторгнувшийся с грабительским набегом. Мамай, укрепив свою власть в Орде, решил 

окончательно разгромить Русь. Он собрал крупные силы для похода; были также 
привлечены отряды с Северного Кавказа и Поволжья, пехота из генуэзских 
наемников 
в Крыму. Мамай заручился союзнической помощью со стороны вел. кн. Литовского 
Ягайло, давнего врага Московии. Существует версия о союзе Мамая с кн. рязанским 

Олегом Ивановичем.
   В к. июля 1380 кн. Димитрий узнал о сосредоточении ордынских войск в 
верховьях Дона. Князь призвал собственные войска и силы союзников собраться в 
Москве или южнее - в Коломне. Численность собранного кн. Димитрием русского 
войска по данным летописи (ок. 150 тыс.) явно преувеличена, современные 
исследователи полагают эту величину в 20 - 25 тыс. Союзные войска из 
профессиональных дружинников были поддержаны ополчением из числа, по выражению 
летописей, "небывальцев", "молодых людей", т. е. неподготовленных, не обученных 

к бою. Из них, видимо, составлялись вспомогательные войска. Однако объединить 
всю Русь не удалось, в походе не участвовали дружины Новгородской, 
Нижегородской, Тверской и Смоленской земель.
   Численность войска Мамая очень трудно определяема, но оно было никак не 
менее 
русского. По-видимому, ордынская разведка донесла о крупном сосредоточении 
русских войск под Москвой, и Мамай достиг договоренности с Ягайло об 
одновременном выходе литовских войск в район Верхнего Дона (к началу битвы 
литовцы были приблизительно в 100 км от места сражения).
   В к. августа - н. сентября объединенное русское войско под командованием кн. 

Димитрия походным порядком вышло в степь и подошло к верховьям Дона. Решено 
было 
перейти Дон и занять позицию при слиянии с Непрядвой, чтобы водными, лесными и 
болотистыми преградами стеснить маневры ордынской конницы. План был сугубо 
наступательным и основывался на огромном духовном подъеме русских воинов. Св. 
прп. Сергий Радонежский благословил поход и направил с войском двух своих 
послушников - Ослябю и Пересвета. Русский богатырь Пересвет вышел на бой со 
степным багатуром Челубеем, оба погибли. Сражение началось атакой ордынской 
конницы, которой удалось оттеснить наши войска к Непрядве. Тогда с фланга 
ударил 
Засадный полк воеводы Боброка-Волынского, ордынцы дрогнули и побежали, русские 
преследовали их. Мамай пытался скрыться в Крымском ханстве, но был там убит.
   Куликовская битва не решила исход ордынского ига на Руси. Но она стала 
грандиозной духовной вехой в жизни русского народа. Вековой враг понес первое 
крупнейшее поражение. Русская Православная церковь в 1988 причислила вел. кн. 
Димитрия Донского к Лику Святых. 
   С. Семанов
   
   КУМЛЕНИЕ ("Крещение кукушки"), старинный обычай молодых русских девушек и 
женщин обмениваться крестами и называть друг друга кумами. Совершался обычно 
либо во время Троицких гуляний, либо на второе воскресение после Пасхи (Неделя 
жен-мироносиц). Как описывали очевидцы, на Троицкие гуляния молодые "бабы и 
девки, собравшись и запасшись яичницами в черепнях (то есть глиняных сосудах. -