молясь в притворах храмов. Как-то в Тихвинском Большом Богородицком монастыре 
ему явилась Пресвятая Богородица и велела идти в пределы Белозерские, на 
пустынный остров Нового озера. Преподобный поселился в указанном месте и 
поставил там две церкви в честь Воскресения Христова и Богородицы "Одигитрии" 
("Путеводительницы"). Много искушений испытал он от бесов и злых людей, но все 
преодолел терпением и молитвой. Весть о его святой жизни распространилась 
повсюду, и к нему стала стекаться братия - вскоре устроилась обитель. Святой, 
избранный настоятелем, до конца своих дней мудро управлял ею и служил для 
иноков 
образцом подвижничества.
   Память прп. Кириллу отмечается 4/17 февраля и 7/20 ноября (обретение мощей).
   
   КИРИЛЛ ТУРОВСКИЙ (ок. 1130 - не позднее 1182), епископ, духовный писатель, 
которого современники называли "Златоустом, паче всех воссиявших на Руси". 
Кирилл прилежно изучал божественные книги и был начитан в них. Постригся в 
монахи, предавался аскезе, стал затворником, "столпником". По просьбе князя и 
народа в 1169 стал епископом в г. Турове. Кирилл активно участвовал в 
политической и идеологической борьбе своего времени, возможно, в теологических 
спорах. В "Сказании" (XIII в.) сообщается, что он обличал лжеучение Федора, 
поставленного епископом кн. Андреем Боголюбским без санкции Киевского 
митрополита. Толкование притчи о Слепце и Хромце ("Притча о душе и теле") 
является обличительным памфлетом против ростовского еп. Федора. Кроме того, 
Кириллу принадлежат "слова" на церковные праздники, каноны, молитвы, похвалы 
святым. В своих произведениях он опирался на византийские образцы знаменитых 
проповедников Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Симеона Логофета, Епифания 
Кипрского и др., в его "словах" ораторское красноречие Древней Руси достигло 
расцвета. Кириллу Туровскому приписываются многочисленные произведения, из 
которых бесспорно ему принадлежат уже упомянутая "Притча о душе и теле", 
"Повесть о белоризце и о мнишестве", "Сказание о черноризском чине". Наиболее 
известны его "слова", написанные на двунадесятые праздники и на воскресные дни 
пасхального цикла. Его творения, поражающие своей духовной красотой, показывают 

блестящее знание святителем греческого языка и святоотеческой литературы. Они 
составляли излюбленное чтение наших предков и были широко известны в других 
славянских странах. До нас дошли его двадцать четыре молитвы, покаянный канон и 

двенадцать проповедей, посвященных монашеской жизни и главнейшим праздникам.
   За год до своей кончины он вернулся на покой в свою обитель и окончил там 
свою жизнь в строгих иноческих подвигах.
   Память свт. Кириллу отмечается 28 апреля/11 мая и в Неделю 3-ю по 
Пятидесятнице.
   
   КИРИЛЛ ЧЕЛМОГОРСКИЙ, преподобный, просветитель чуди (ок. 1285 - 8.12.1367), 
родился в г. Белоозере, двадцатилетним юношей поступил в обитель прп. Антония 
Римлянина в Новгороде, где шесть лет проходил различные иноческие послушания. 
После трехлетнего странствования по Северу поселился в дикой Каргопольской 
стороне. Здесь, по указанию свыше, избрал для постоянного пребывания гору Челму.
 
Первую зиму провел в выкопанной тесной пещерке, затем построил келью и часовню. 

Питался он травами и овощами, которые сам и выращивал. Много скорбей пришлось 
испытать прп. Кириллу. Инока смущал дух злобы, но молитвой он прогнал нечистого.
 
Преодолел святой и враждебность местных жителей: его светоносная жизнь и 
кроткие 
наставления расположили язычников к принятию св. крещения. Более полувека 
подвизался преподобный на Челме. К концу его жизни вся местная чудь была 
крещена. Для новообращенных христиан и собравшейся к нему братии прп. Кирилл 
устроил храм и обитель, освятив их в честь Богоявления Господня, как бы в 
вечное 
напоминание о принятом таинстве крещения и о явлении Господа в сердцах недавно 
еще не знавших Его людей. Скончался преподобный в глубокой старости и после 
смерти прославился чудотворениями.
   Память прп. Кириллу отмечается 8/21 декабря.
   
   КИРИЛЛО-БЕЛОЗЕРСКИЙ УСПЕНСКИЙ мужской монастырь, Новгородская еп., при г. 
Кириллове, на берегу Сиверского канала. Основан в 1397 прп. Кириллом, мощи 
которого почивали здесь под спудом в церкви его имени; пред серебряной ракой, 
на 
стене, находился образ прп. Кирилла, писанный учеником его прп. Дионисием 
Глушицким еще при жизни самого преподобного. Эта обитель, состоящая из двух 
монастырей - Успенского (большого) и Ивановского (малого), имела 11 храмов, 
кроме приделов. Главный холодный собор во имя Успения Пресвятой Богородицы 
сооружен в 1498. Храмовая икона Успения писана иноком Андреем Рублевым. Здесь 
же 
находилась чудотворная Смоленская икона Божией Матери Одигитрии, пред которой 
молился прп. Кирилл, когда услышал чудесный голос, повелевающий идти на 
Белоозеро; эта икона богато украшена; оклад, чеканный серебряный, позолочен, 
обнизан жемчугом и усыпан драгоценными камнями; все это - жертвы, собранные 
веками; празднование ей совершалось 8 июня и 28 июля. Теплый собор по имя