ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК, Синайский, игумен (ок. 525-649), с семнадцати до 
восьмидесяти лет подвизался на Синае, где некогда Бог вручил Моисею скрижали с 
десятью заповедями. Братия и сомолитвенники, зная мудрость и духовные дарования 

старца, уговорили прп. Иоанна не только стать игуменом Синайской обители, но и 
написать руководство для монашествующих. Из послушания старец выполнил просьбу 
и 
составил "Лествицу Райскую" - творение, ставшее основой для монашеского делания 

всех последующих поколений иноков.
   Память прп. Иоанну отмечается 30 марта/12 апреля и в Неделю 4-ю Великого 
поста.
   
   ИОАНН МОСКОВСКИЙ (Большой Колпак), Христа ради юродивый (н. XVI в. - 
3.07.1589), родился в Вологде, но потом жил в Москве на улице - без крыши, 
полуодетый зимой и летом; носил длинные волосы до плеч и тяжелые вериги (цепи) 
с 
медными крестами, а на пальцах медные кольца. Посты его были суровы, а молитва 
непрестанна. Он был в дружбе с разными подвижниками: прп. Иринархом Ростовским, 

которому он указал его духовный путь, с прп. Ферапонтом Монзенским. Последние 
годы своей жизни блж. Иоанн провел в Москве. Его поведение было вызовом 
мирскому 
самодовольству, поступки и порой загадочные речи намекали на скрытую 
повседневную жизнь. Обращался он с откровенным и обличительным словом к сильным 

мира сего. Часто блаженный бывал у царя Руси Бориса Годунова и всегда говорил 
тому горькие истины, которые царь выслушивал молча. Однажды св. Иоанн пришел в 
Калугу. В течение всего дня он бегал по улицам и кричал: "Железные ворота!" 
Горожане поняли, что это предупреждение, и снесли свое имущество в амбары с 
железными воротами. На другой день вспыхнул пожар. Весь город сгорел, но никто 
разорен не был. Скончался блж. Иоанн в Москве. Погребли его в соборе Покрова 
Пресвятой Богородицы (храм Василия Блаженного).
   Память блж. Иоанну отмечается 3/16 июля и 12/25 июня (обретение мощей в 
1672).
   
   ИОАНН НОВГОРОДСКИЙ (ск. 7.09.1185), святитель. Первый архиепископ Великого 
Новгорода, бывший прежде священником при церкви Св. Власия на Софийской стороне,
 
принявший при пострижении в иночество имя Илии, избран на вече и рукоположен в 
Киеве 28 марта 1065. Пред кончиною посхимился с именем Иоанна, данным ему при 
святом крещении. Мощи, преданные земле в северном притворе Софийского собора, 
долго оставались в забвении. Они были обретены в 1439. "Главное содержание 
жития 
архиепископа Иоанна, - пишет В. О. Ключевский, - почерпнуто из круга местных 
народных преданий. Имя Иоанна получило важное значение в местной легенде, 
благодаря тому что он во время нашествия суздальцев на Новгород послужил 
орудием 
чуда от иконы Богородицы, ставшего любимым воспоминанием новгородцев. Память об 

этом владыке вместе с Новгородской стариной оживилась особенно в XV в., в эпоху 

последней борьбы Новгорода с Москвою. Явление его архиепископу Евфимию в 1439 
повело к открытию его мощей и к установлению панихиды 4 октября по всем князьям 

и владыкам, погребенным в Новгородском Софийском соборе. В конце жития автор 
призывает молитвы Иоанна на "великодержавного, скипетр царства в Русской Земле 
держащего". Там же Иоанн поучает новгородцев бояться "князя православного, яко 
Бога", и за иноверного не отдаваться, а в чуде Знамения указывает тот смысл, 
"да 
посрамятся иконоборцы, да не растлятся обычая наши". Из этих выражений можно 
заключить, что житие писано в конце 70-х или в 80-х годах XV в., когда 
подчинение Новгорода Москве было решено и когда в нем стали обнаруживаться 
иконоборческие мнения жидовствующих". Память празднуется 7/19 сентября.
   
   ИОАНН ПЕЧЕРСКИЙ, Многострадальный (к. XI в. - 18.07.1160). Скорбно было 
начало подвижнической жизни прп. Иоанна. Три года боролся он со страстями. 
Однажды, глубокой ночью, ушел он в темную и сырую пещеру прп. Антония просить 
его помощи. Во время молитвы таинственный голос повелел ему затвориться здесь 
навсегда. Так прошли многие годы. Наконец св. Иоанн надел на себя вериги и, 
выкопав себе яму по плечи, влез в нее и стал своими руками засыпать себя землей.
 
Свободными остались только руки и голова. Преподобный страшно мучился. 
Несколько 
дней подряд он видел пред собой страшного огненного змия, который в пасхальную 
ночь захватил голову святого в свою пасть, так что волосы на голове стали 
загораться. Тогда Иоанн в ужасе воззвал к Богу. Блеснула молния - змий исчез и 
раздался голос: "Иоанн! Вот тебе помощь: отсель внимай себе, чтобы не случилось 

тебе худшее и не пострадал ты в будущем веке". Тогда просветил его тот дивный и