разбойнической шайки. С той поры Ватопедская икона Богоматери сделалась 
известной еще под именем "Отрада", или "Утешение", и положение лиц Богоматери и 

Богомладенца осталось в том самом виде, в каком оно сделалось при троекратном 
голосе, слышанном игуменом.
   Празднуется 21 января/3 февраля.
   Прот. И. Бухарев
   
   ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, христианский праздник, установленный 
в 
память события из раннего детства Богоматери, когда ее родители Иоаким и Анна в 

благодарность за дарование им дочери в глубокой старости обещают посвятить ее 
Богу, отдав на воспитание и служение при храме.
   Празднуется 21 ноября/4 декабря.
   
   ВВЕДЕНСКАЯ ЖАБЫНСКАЯ МАКАРЬЕВСКАЯ пустынь, Тульская еп., в окрестностях г. 
Белёва, на правом берегу Оки, при с. Жабынь. Основана в 1585 прп. Макарием. В 
1722 была приписана к Белёвскому Спасо-Преображенскому монастырю, а в 1766 
восстановлена. В 1895 в монастыре был освящен новый каменный храм во имя прп. 
Макария, мощи которого почивали здесь под спудом. Над источником, где, по 
преданию, подвизался преподобный, стояла часовня. В монастыре находились: 
древняя Владимирская икона и чудотворный образ Знамения Божией Матери. 
   С.В. Булгаков
   
   ВВЕДЕНСКАЯ КОЗЕЛЬСКАЯ ОПТИНА пустынь. - См.: ОПТИНА ПУСТЫНЬ.
   
   ВВЕДЕНСКАЯ ОСТРОВСКАЯ пустынь, Владимирская еп., близ г. Покрова, на острове 

Вятского озера. Основана около 1695 двумя иноками, Сергием и Тимофеем. В 
пустыни 
находилась особо чтимая икона Введения во храм Божией Матери; с этой св. иконою 

20 июля совершался крестный ход в г. Покров, в память избавления жителей от 
холеры в 1863.
   
   ВВЕДЕНСКИЙ женский монастырь, Новгородская еп., в Тихвине. Основан в 1560; в 

1616 возобновлен жившею здесь в заточении супругою царя Иоанна Васильевича 
Дарьей Алексеевной, которая в монастыре скончалась схимонахиней и была 
погребена 
в паперти соборного Введенского храма. В алтаре этого храма близ горнего места 
находилась шитая золотом и жемчугом древняя Тихвинская икона Божией Матери, 
принадлежавшая царице Дарье Алексеевне; она помещалась в древнем створчатом 
киоте.
   
   ВВЕДЕНСКИЙ мужской монастырь, Вологодская еп., в Сольвычегодске. Основан в 
1565. Церковь Введения, построенная в к. XVII в., замечательна своей 
архитектурой. Близ нее находилась гробница Фомы юродивого, чтимого местными 
жителями.
   
   ВДОХНОВЕНИЕ, приподнятое состояние духа, вызванное самим человеком, Богом, 
добрым или злым духом. В последнем случае вдохновение называется одержимостью. 
Вдохновение - порыв страстных неопределенных желаний - душевное состояние, 
доступное всем (М.А. Врубель). Вдохновение приходит во время труда (Н.А. 
Островский), Вдохновение - это такой гость, который не всегда является на 
первый 
зов. Между тем работать надо всегда. Нужно терпеть и верить, что вдохновение 
неминуемо явится тому, кто сумел победить свое нерасположение (П.И. Чайковский).
 
Не для житейского волненья, не для корысти, не для битв - мы рождены для 
вдохновенья, для звуков сладких и молитв (А.С. Пушкин). 
   О.П. 
   
   ВЕДЕЛЬ Артемий Лукьянович (1767-1808), композитор, хоровой дирижер, певец 
(тенор). В 1790 в Киеве организовал и возглавил хор из "солдатских детей и 
вольных людей". В 1796 - 98 ведет класс вокальной музыки в Харьковском 
коллегиуме, руководит хорами церковных певчих. Автор 30 хоровых духовных 
концертов ("На реках Вавилонских" и др.), около 30 песнопений, двух литургий, 
Всенощного бдения, мужских трио (в т. ч. "Покаяния отверзи ми двери"). В его 
сочинениях сказалось влияние народной песни.
   
   ВЕДЬМА, по древнерусской, преимущественно языческой, мифологии - один из 
видов нечистой силы, сочетающий в себе свойства реальной женщины и черта. По 
народным представлениям, обычная женщина становилась ведьмой, если в нее 
вселялся злой дух, черт, душа умершего; если она сожительствовала с чертом, 
бесом, змеем или заключала с ними сделку ради обогащения. Православные люди 
боролись с ведьмами с помощью крестной силы.
   
   ВЕДЬМАК, то же, что и ведьма, только мужского рода.