| |
Тобол
(приток Иртыша). Население 5,4 тыс. чел. Основано в XVII в. в связи с указом
царя Михаила Романова об образовании сел для ямщицкой службы по Тобольскому
тракту.
ЯРМАРКА, временный торг, на который съезжались продавцы и покупатели в
определенный срок и место. В к. XIX в. в России насчитывалось 18,5 тысяч
ярмарок
в семи тысячах населенных пунктах. Обычно ярмарки приурочивались к церковным
праздникам. Каждая ярмарка играла роль экономического регулятора и
распределителя местного сельского хозяйства, ремесла и промышленности. Одна
ярмарка следовала за другой, перерастала в третью - на Николу, на Спас, на
Успение, на Покров в губернских, уездных, штатных, заштатных городах, а также в
больших селах при монастырях. Зимой - сибирская ярмарка в Ирбите, осенью -
Крестовско-Ивановская в Пермской губернии, весной - Алексеевская в Вятской,
летом - Караванная в Казанской.
Главной ярмаркой России, своего рода связующим центром русской экономики,
являлась Нижегородская-Макарьевская ярмарка. Она была главным регулятором
экономической жизни, отражая общий тонус хозяйственного развития страны. Именно
здесь в большей степени формировался баланс между спросом и предложением,
производством и потреблением главных российских продуктов. На ярмарке отдельные
самостоятельные части, отрасли, виды деятельности гигантского хозяйственного
механизма России связывались в одно целое, координировались, получали
общественное признание или недоверие, определялись направления развития по
крайней мере на год вперед.
Современники подчеркивают совершенно исключительную роль этой ярмарки,
которая по своему значению и размаху сравнивалась только со всемирными
выставками, нередко опережая их по масштабу торговых оборотов "своим значением
как в торговле, так и вообще в народном хозяйстве, - и не только в русском, но
и
всемирном хозяйстве. Нижегородская ярмарка, без сомнения, далеко превосходит
все
ныне существующие во всем свете подобные ярмарочные или временные торжища.
Такова она и в качественном отношении, своей экономической силой в движении
народного хозяйства (своим влиянием на развитие разных его отраслей и на все
его
обороты), а также в количественном отношении - размерами своих торговых
оборотов
и ценностью всех здесь покупаемых и продаваемых, сюда привозимых и отсюда
развозимых товаров, количеством своих посетителей и, наконец, величиной своего
географического района действия".
О. Платонов
ЯРОПОЛЕЦ (бывшая Ярополча, или Ерополчь), село в Московской обл. Включает 2
усадебных ансамбля, сложившихся во 2-й пол. XVIII в. и известных как Ярополец
Гончаровых и Ярополец Чернышевых. В 1684 - 98 Ярополец - владение украинского
гетмана П.Д. Дорошенко.
ЯРОПОЛК ВЛАДИМИР-ВОЛЫНСКИЙ, князь (ок. 1050-22.11.1086), во св. крещении
Петр, сын вел. кн. Киевского Изяслава Ярославича и Гертруды, сестры польского
короля Казимира I. Св. Ярополк приходился внуком Ярославу Мудрому и правнуком
равноап. кн. Владимиру. В тяжелые времена жил блгв. Ярополк - в годы
междоусобиц
братьев-князей, потомков Ярослава Мудрого. Дважды вел. князь, отец Ярополка,
был
вынужден оставлять Киев. Сын делил с отцом горе и печаль изгнания. После смерти
одного из своих братьев, Святослава, Изяслав по соглашению с другим братом
Всеволодом, вернул себе великокняжеский престол. Св. Ярополк получил от отца в
управление Вышгород. Но недолго продолжалось его мирное правление. Олег, сын
покойного Святослава, нанял половцев и поднялся на своего дядю Всеволода, лишив
его Черниговского княжества. Вступившийся за брата Изяслав погиб в сражении,
победу в котором одержали его воины. Горько оплакивал кончину отца св. Ярополк.
Занявший престол в Киеве Всеволод в знак благодарности дал ему Владимиро-
Волынское княжество. Более пяти лет Ярополк в мире правил им. В 1084 он был
изгнан облагодетельствованными им князьями-изгоями, лишившимися своих княжеств.
Сложность прав на княжение и запутанные родственные отношения приводили к
ожесточенным княжеским ссорам, вдали от которых старался держаться св. Ярополк.
Вернувшись в 1086 в свое княжество, он был коварно убит подосланным кем-то из
князей убийцей. Древнерусские летописи свидетельствуют о Ярополке как о
человеке
кротком, смиренном, братолюбивом, внимательном к нищим, щедром жертвователе
Церкви.
|
|