| |
пользовались правом перехода от одного помещика к другому. В Судебнике
говорится
об этих переходах, что они должны совершаться за неделю до Юрьева дня и неделю
по Юрьеве дне осеннем. В одной грамоте тоже читаем: "...а крестьянам
отказываться из города в волость и из волости в город на один срок в году: за
неделю до Юрьева дня осеннего и неделю по Юрьеве дне осеннем". В Стоглаве по
указу царя и митрополита предписывается "отказывать (отпускать) служилых людей
при монастырях, домах монастырских, архиерейских и епископских на срок по
Юрьеве
дне осеннем по старине же".
Царь Борис Годунов, а за ним царь Василий Иванович Шуйский решительно
запретили вольные переходы крестьян, и вместе с тем прекратилось прежнее
значение Юрьева дня осеннего. Теперь о нем сохранилось несколько пословиц, в
которых предки наши, видимо, высказывали сильное сожаление о потерянном дне
свободы. "Вот тебе, бабушка, Юрьев день", - вероятно, сказалось русским
человеком, когда он впервые и неожиданно узнал запрещение перехода. Или:
"Наряжалась баба на Юрьев день погулять с боярского двора"; "Верстался мужик на
Юрьев день рядеть о боярском добре: мужик не тумак, знает, когда живет Юрьев
день" и т.д. От древнего Юрьева дня оставался вплоть до XIX в. благочестивый
обычай, по которому в день памяти св. Георгия, 26 ноября, русские крестьяне при
отъезде куда-либо в дорогу служили молебствия о благополучии на предстоящий
путь. И.П. Калинский
ЮРЬЕВ-ПОЛЬСКИЙ (Юрьев-Польской), город во Владимирской обл., центр Юрьев-
Польского р-на. Расположен во Владимирском ополье, в верховьях р. Колокши
(приток Клязьмы), при впадении в нее р. Гзы. Население 21,6 тыс. чел.
Основан в 1152 кн. Юрием Долгоруким как форпост Владимиро-Суздальского
княжества. Название Польский (Польской) получил по местоположению во
Владимирском ополье. С 1212 центр удельного княжества. В 1238, 1382, 1408
подвергался разорению монголо-татарами. В 1340 вошел в состав Московского
Великого княжества. Сожжен в 1612 во время польско-литовской интервенции. С сер.
XVII в. вступил в период торгово-промышленного подъема. Развитию города
способствовало его положение на Большой Стромынской дороге, соединявшей
суздальские земли с Москвой. С XVIII в. развивается производство пряжи и тканей.
Сохранились: остатки земляных валов Кремля (XII в.), Архангельский монастырь
(осн. в XIII в.) с собором (1792), Знаменской церковью (1625), Георгиевский
собор (1230 - 34; перестраивался) и др.
ЮРЬЕВЕЦ, город в Ивановской обл., центр Юрьевецкого р-на. Население 15,4 тыс.
чел.
Основан в 1225 владимирским кн. Юрием (Георгием) Всеволодовичем как Юрьев-
Подольский и назван по его имени (другое название Георгиевск). В 1237 сожжен
войсками хана Батыя. С 1405 в составе Городецкого княжества, с 1448 -
Московского, с 1451 - Суздальского, затем снова Московского. В 1556 отписан
Иваном Грозным в опричнину. В н. XVII в. неоднократно подвергался нападениям
поляков. В 1661-63 в Юрьевце возведена каменная крепость с башнями (разобрана в
к. XVIII в.); остатки - т. н. Белый город - на горе, над акваторией речного
порта.
В центре города сохранились старый (1806) и новый (1825 - 33)
Входоиерусалимские соборы, Богоявленская (н. XVIII в.) и Рождественская (1815)
церкви.
ЮХНОВ, город в Калужской обл., центр Юхновского р-на. Расположен на р.
Кунаве
(бассейн Оки). Население 5,8 тыс. чел. Известен с 1410; город с 1777. Развитию
Юхнова способствовало проведение в сер. XIX в. Московско-Варшавской железной
дороги.
ЮХНОВСКИЙ КАЗАНСКИЙ мужской монастырь, Смоленская еп., в Юхнове. Основан до
1611, когда был разорен поляками; возобновлен в 1653. Здесь находилась
чудотворная Казанская икона Божией Матери. Ежегодно в течение двух-трех месяцев
она носилась по окружным селениям для поклонения.
ЮЩИНСКИЙ АНДРЕЙ (1898-1911), местночтимый киевский святой, ученик
приготовительного класса Софийского духовного училища в Киеве; его
обескровленное тело было найдено 20 марта 1911 со следами ритуальных мучений,
совершенных над ним тайной иудейской сектой. - См.: Ритуальные убийства.
я
Я, последняя, тридцать третья буква русского алфавита; восходит к юсу малому.
|
|
