слегка наклоненной головой. Христос обернулся к ней. Одной рукой благословляет, 

другой держит свиток. Рука Богоматери поднята к груди в знак молчаливого 
поклонения Сыну. У Христа подогнута ножка и видна пятка - деталь, которая 
встречается на всех иконах "Умиления" и "Взыграния". Празднуется 26 июня. По 
преданию, написана св. евангелистом Лукой и послана им в Антиохию вместе с 
Евангелием некоему Феофилу, для которого было написано само Евангелие, а оттуда 

спустя некоторое время перенесена в Константинополь и поставлена в устроенном 
для нее храме, известном под именем Влахернского. За 70 лет до взятия турками 
Константинополя эта икона скрылась неизвестно куда и в 1383, в царствование на 
Руси вел. кн. Димитрия Донского, в первый раз явилась, сияющая лучезарным 
светом, в пределах Новгорода, над водами Ладожского озера, невидимо несомая по 
воздуху ангелами. Первыми, увидевшими св. икону, были рыбаки, ловившие рыбу на 
озере. Их вдруг осиял необыкновенный свет, и они увидели над озером икону 
Богоматери с Предвечным Младенцем на левой руке, окруженную лучезарным сиянием. 

Рыбаки со страхом и радостью до тех пор смотрели на это дивное видение, пока св.
 
икона тихо не удалилась от них. В другой раз эта икона явилась также на воздухе 

в тридцати верстах от Ладожского озера на р. Овче. Жители с радостью приняли св.
 
икону и поставили ее в часовне, выстроенной в честь Успения Пресвятой 
Богородицы, где было явлено от нее много чудес верующим. Пробыв недолгое время 
в 
часовне, святая икона, к великой скорби окрестных жителей, неожиданно скрылась 
оттуда. После того Пресвятая Владычица чудесно являла Свою икону во многих 
местах, везде принося великую радость, утешение и исцеление с верою притекающим 

к ней. На всех местах, ознаменованных и освященных присутствием чудотворного 
образа Богоматери, усердием верующих были созданы храмы Божий во имя Ее. 
Посетив 
таким чудесным образом многие места, Пресвятая Богородица избрала наконец 
постоянное местопребывание для своей святой иконы, явившись в воздухе, над 
горою, близ города Тихвина. К месту чудного явления Ее иконы собралось 
множество 
народа и священников из окрестных сел с хоругвями, и все с умилением и слезами 
обращались к Ней с молитвою: "Прииди к нам, Царица! Прииди, Владычица! Призри 
на 
нас, недостойных рабов Твоих, и светозарным Твоим пришествием просвети нас, 
помраченных грехами". И икона Царицы Небесной спустилась к ним на землю. На 
этом 
месте тотчас же решили построить храм в честь Успения Пресвятой Богородицы и 
немедленно приступили к работам, так что уже в этот же день была изготовлена 
часть сруба для храма. Возвратись утром продолжать постройку, к великому 
огорчению, не нашли на том месте ни святой иконы, ни начатого ими сруба для 
храма. С горьким плачем разошлись все искать св. икону, умоляя Царицу Небесную 
снова явить им Божественный Свой дар. Продолжая таким образом поиски свои, 
вдруг 
увидели необыкновенный свет по другую сторону р. Тихвинки, в двух верстах от 
горы, среди болотистой пустыни. Подойдя к указанному месту, увидели там св. 
икону и самый начатый сруб, даже и разбросанные вокруг него щепы были 
неприкосновенны, как будто бы самое место перенесено было туда. Св. икона 
стояла 
в срубе на воздухе, ничем не прикрепленная к стене, и сияла пресветлыми, как бы 

солнечными лучами. Все с радостными слезами пали пред образом Богоматери, 
вознося благодарственную молитву. Устроенный здесь, на месте чудного явления 
иконы Богоматери, храм во имя Ее преславного Успения неоднократно был обращаем 
в 
пепел, но явленная и чудотворная икона, находившаяся в нем, всегда оставалась 
невредимою. Наконец усердием вел. кн. Василия Иоанновича на месте деревянного 
храма, уничтоженного пожаром, для Тихвинской чудотворной иконы Богоматери в 
1510 
был построен каменный, а через 50 лет после того иждивением и усердием Иоанна 
IV 
тут основан был Тихвинский мужской монастырь.
   С первого дня явления св. иконы Богоматери не переставали твориться от сего 
образа предивные чудеса. И много совершено было чудес Пресвятою Богородицею 
через Ее Тихвинскую чудотворную икону, но особенно замечательным из них было 
спасение Тихвинской обители от шведов в 1613. Во время междуцарствия на Руси 
шведы, под предводительством полководца Делагарди, овладели Новгородом с его 
окрестностями и заняли отрядами своих войск Тихвинскую обитель. По избрании же 
на царство Михаила Феодоровича Романова было отряжено войско из Москвы и шведам 

нанесено тяжкое поражение в пределах Новгорода, и из самой обители Тихвинской 
они были изгнаны с позором. Услышав о своих неуспехах и поражениях, Делагарди с 

яростью приказал двинуть к Тихвину свои полки, чтобы отомстить обители за