РУССКИЙ ПУТЬ, промыслительные ориентиры духовной, государственной и 
общественной жизни русского народа, определившие его историческую судьбу.
   Само существование русского народа связано с зарождением в нем духовной 
жизни, с усвоением основ христианского мировоззрения: бессмысленно искать смысл 

и цель жизни в земной жизни, которая кончается смертью. Надо стремиться усвоить 

Божественную, благодатную, вечную жизнь, а тогда устроится и эта временная: 
"Ищите прежде Царствия Божия и правды Его и вся сия приложится вам". Вера, 
Православная Церковь объединила разрозненные племена в один народ. Самым 
существенным свойством русских людей была вера в Царство Божие, искание его, 
искание правды. Ради Царства Божия, ради причастности ему, ради молитвы русские 

подвижники уходили от мирской суеты, в леса, на необитаемые острова. Они искали 

только Царствия Божиего, бывшего на тех островах и лесах, вокруг праведников, и 

так вырастали лавры и обители.
   Искание правды - основная нить жизни русского народа, и не случайно, что 
первый написанный свод законов, который должен был упорядочить жизнь, назван 
был 
Русской Правдой. Но о небе, о Царстве Божием, думали не только те, кто уходил 
от 
мира и людей, все верующие русские люди понимали смысл жизни. Все, кто подлинно 

строил Россию как государство, живя в миру и исполняя свои обязанности, также 
почитали самым главным быть верными Божественному Царству и Божественной Правде.

   В России были князья, полководцы, хозяева - люди всех родов и занятий, но их 

основное понимание и стремление и смысл жизни были также в стяжании Царствия 
Божия, причастности к нему. Усвоение христианской веры переродило и русских 
князей. Власть всегда есть выражение сознания и воли. Власть всегда 
руководствуется той или иной философией, тем или иным пониманием смысла жизни и 

своей деятельности. До Владимира Святого русские князья были вождями 
воинствующих племен и вели войны ради военной добычи и славы. Ставшие 
христианами, они стали начальниками отдельных частей единого народа. С 
принятием 
христианства явилось сознание и ощущение единства. Правда была в братстве 
князей, и междоусобная война стала неправдой. Св. князь Владимир дал русскому 
народу новый смысл жизни и новую жизненную силу. Бедствия, неуспехи, поражения 
бессильны перед главной силой жизни, бессильны перед жизнью духовной. Царствие 
Божие, духовная отрада в причастности ему остаются нетронутыми. Проходит 
страшная буря, и снова живет человек. Так, мученики улыбались от радостного 
ощущения благодати Божией во время самых жестоких мучений.
   Отсюда жизненная сила России. История возвышения Москвы - яркое 
подтверждение 
той же мысли. Во главе ее стояли благоверные князья, усвоившие указанное 
православное понимание правды, и потому святитель митрополит Петр сказал 
Московскому князю, что Москва будет возвеличена, если князь построит в Москве 
Дом Пресвятой Богородицы и тем исполнит этот завет. Иначе сказать, если ты до 
конца будешь верен Православию и прежде всего будешь искать Царствия Божия и 
правды Его, то вся сия, все мирское, житейское, государственное приложится тебе.
 
Таков замысел Москвы, и она была верна завету св. Петра, и ночная военная 
сторожевая перекличка на Кремлевских стенах творилась словами: "Пресвятая 
Богородица, спаси нас".
   Это не значит, что и жизнь, и люди были святы! О нет! Люди всегда грешны, но 

важно, но спасительно, когда есть сознание добра и зла, когда есть стремление к 

правде, ибо тогда может быть восстание.
   Грешная Москва, столица грешной России, в своей исторической жизни падала до 

дна, но поднималась, потому что не умирало сознание правды. В смутное время 
Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В 

России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди 
"измалодушествовались", ослабели и спасения ждали от иностранцев, перед 
которыми 
заискивали. Гибель была неизбежна, и Россия неминуемо погибла бы, если бы 
совсем 
было утрачено сознание Правды. Но Россию, русский народ спас святитель Гермоген,
 
который в вере и исповедании духовно и нравственно возродил Русский народ, и он 

снова стал на путь искания Царства Божия и Правды Его. Правды подчинения земной 

государственной жизни духовному началу. В истории нельзя найти такую глубину