Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
научное открытие (1866), предопределившее пути развития физиологии нервной 
системы и создания научной психологии.
   
   РЕШЕТО, сито, предметы домашней утвари, воплощающие идею богатства и 
плодородия и связанные с мотивами дождя, неба и солнца. Используются в ритуалах 

как вместилище даров, а также чудес и нелепого, в народной медицине играют роль 

оберега и роль оракула - в гаданиях.
   Одно из наиболее устойчивых и архаических значений решета основано на его 
уподоблении небесному своду, ср. русскую загадку "Сито вито, решетом покрыто" 
(небо и земля). По поверью Житомирского у., радуга "тянет воду из моря на небо; 

на небе устроено как бы решето, но оно всегда задвинуто; когда радуга натянет 
воды, оно отодвигается и идет дождь". Белорусы Слуцкого у. полагали, что вода 
просеивается через облака, как сквозь сито; иногда облака продерутся, и тогда 
дождь польет как из ведра. Поверье о том, что туча пропускает воду через свои 
поры, как через решето, отмечалось также у украинцев Подольской губ., в 
Прикарпатье и имеет параллели у других народов мира. В связи с этим у восточных 

и южных славян лили воду через решето, чтобы вызвать дождь, а в Гомельской обл.,
 
наоборот, переворачивали решето, стремясь остановить дождь. В Брестской обл. во 

время засухи вдова зачерпывала из какой-нибудь лужи на поле или рядом с ним 
воду 
решетом и несла ее в реку; чтобы вода не пролилась, в решето постилали клеенку 
или замазывали его глиной. В народной медицине вода, пропущенная через решето 
или сито, могла заменять собой дождевую воду. В Витебской губ. считали, что, 
если беременная подвергалась опасности, ее нужно три раза напоить дождевой 
водой 
или водой, пролитой через решето или сеть.
   Воду, пролитую через решето, наделяли целебными свойствами и использовали в 
народной медицине. В Полесье с лечебными или профилактическими целями поливали 
водой через решето ребенка или домашних животных; брызгали через решето воду на 

корову и теленка после отела; от испуга обмывали ребенка водой, пропущенной 
предварительно через перевернутое решето, и давали ребенку попить ее; трижды 
обходили больную корову, поливая вокруг нее водой через решето; при эпидемии 
или 
эпизоотии таким же способом поливали улицу. В Вологодской губ. в Великий 
четверг 
брызгали через решето воду на овец, "чтобы в заборах дыры казались им меньше". 
В 
Курской губ. при детской болезни "сушец" сажали на окно под решето кошку и над 
решетом купали ребенка; считалось, что болезнь перейдет на кошку и та издохнет, 

ребенок же останется в живых.
   Мотив ношения воды решетом известен в сказках и песнях. С особой 
устойчивостью он встречается в сказке о мачехе, ее дочери и падчерице. В сказке 

из Тульской губ. мачеха прогнала падчерицу из дома и та нанялась к Бабе Яге: 
"Баба Яга дала ей решето, да и говорит: ступай топи баню и воду этим решетом 
таскай. Она затопила баню, стала воду таскать решетом. А сорока прилетела: 
чики-
чики, девица - глинкой, глинкой! Она замазала глинкой, насилу натаскала". Когда 

Баба Яга дает то же задание мачехиной дочери, та прогоняет птичку, которая 
хотела дать ей добрый совет.
   В сказке из Могилевской губ. падчерица по воле мачехи моется с чертом в 
бане; 
когда кончилась вода, девушка послала черта наносить ее решетом: "Чорт пабег, 
узяу решето: насiу, насiу - пакуль прибяжиць, толькi каплець". В польских 
сказках к девушке, которая по повелению мачехи прядет ночью, является дьявол, и 

она, чтобы выиграть время до пения петухов, дает ему разные задания, в 
частности, просит наносить воды решетом. В русской сказке черти требуют у 
солдата задать им работу; он посылает их натаскать решетом воды в городские 
бани.
   Мотивы, связанные с решетом, обыгрываются в шуточной песне, известной в 
Малороссии и в Белоруссии: "Братичек, милы мой, Горить на горы дом твой, Стали 
го хлопчыки гасити, Рэшатами водыцю носити, Стильки у хлопчыках правдыци, 
Скильки у рэшатах водыци, Стильки хлопчыкам боличок, Скильки у рэшатах дирочёк" 

(Ратновский р-н Волынской обл.).
   В северорусских причитаниях при описании гроба - посмертного жилища - 
упоминается о том, что в него "решетом свету наношено". Этот мотив возводится к 

легенде, известной в русских пересказах: когда люди построили первый дом, они 
забыли проделать в нем окна и пытались, выйдя на улицу с решетом, поймать в 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-