рождение ребенка. Он отрицал, что слышал об этом эпизоде что-либо и мать
не помнит, чтобы она рассказывала ему об этом
   ПЕРЕЖИВАНИЯ НАСЛЕДСТВЕННЫЕ К моему удивлению идентичность  моего  Эго
неожиданно изменилась. Я была моей матерью в возрасте 3-4 лет; это долж-
но быть 1902г. На мне было аляповатое платье - накрахмаленное, доходящее
до щиколоток; с расширенными, как у испуганного животного, глазами  -  я
находилась в состоянии тоски и одиночества. Я  закрывала  свой  рот  ру-
кой,осознавая, что случилось нечто ужасное: я сказала что-то плохое, ме-
ня грубо отругали, кто-то положил руку на мой рот. Из своего укрытия мне
видна была сцена с множеством родственников - теть и  дядь,  сидящих  на
крыльце дома в одеждах, характерных для того времени.  Все  были  заняты
разговорами, забыв обо мне. Я чувствовала себя отверженной, пристыженной
и виноватой. Я сказала  матери,  что  у  меня  был  сон,  касающийся  ее
детства, и мне важно знать,так ли было на самом деле. Как только я нача-
ла рассказывать, она перебила меня и закончила в полном  соответствии  с
пережитым мною.
   КОЛЛЕКТИВНЫЕ И РАСОВЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ. К. и Р. переживания  могут  отно-
ситься к любой стране, любому историческому периоду и культурной  тради-
ции, хотя, очевидно, опре деленное предпочтение оказывается культурам  и
странам с высоко развитыми религиозными, философскими традициями и  тра-
дициями в искусстве. Удивительно часто встречаются переживания,  относи-
мые к Египту, Индии, Тибету, Китаю, Японии, доколумбовой Мексике,  Перу,
Древней Греции. Выбор культур и их специфических аспектов явно не  зави-
сит ни от этнической основы субъекта, ни от страны рождения, ни даже  от
полученного воспитания, образования, интересов. Поэтому англосакс  может
переживать полное отождествление с различными периодами истории афроаме-
риканцев или североамериканских индейцев, и  в  результате  обнаруживает
новое понимание и переживание расовых проблем.
   Информация,получаемая благодаря таким переживаниям обычно  совершенно
точна и может быть проверена при консультации с археологическими и  ант-
ропологическими кругами. Иногда бесхитростные индивидуумы описывают  де-
тали египетских похоронных церемоний, включая форму и значение различных
амулетов и  камер  в  гробницах,  цвет  похоронных  конусов,  технологию
бальзамирования и мумификации и сцены последующих процедур.
   ФИЛОГЕНЕТИЧЕСКИЕ(ЭВОЛЮЦИОННЫЕ) ПЕРЕЖИВАНИЯ. В какой-то момент  сеанса
она почувствовала свое полное отождествление с самкой огромных рептилий,
вымерших миллионы лет назад. Она чувствовала себя сонной  и  ленивой  во
время отдыха на песке у большого озера и блаженно грелась  на  солнышке.
Она открыла глаза и посмотрела на терепевта,  который  во  время  сеанса
трансформировался в самца того же вида. Ее чувство лени мгновенно исчез-
ло и она стала испытывать сильное сексуальное возбуждение, неимеющее ни-
чего общего с человеческим возбуждением. Это был особый интерес рептилии
к представителю другого пола. Она была совершенно очарована ступенчатыми
фасетками на сторонах головы. Одно большое поле такого рода имело  такую
форму и цвет, что излучало мощные сексуальные вибрации.
   Консультант-паеонтолог предложил выдержки из зоологической  литерату-
ры, указывающие на то, что у современных рептилий  определенные  участки
на голове играют важную роль, вызывая сексуальное возбуждение...
   ПЕРЕЖИВАНИЯ ПРОШЛЫХ ВОПЛОЩЕНИЙ. Субъект сохраняет идентичность своего
Эго, хотя переживает себя в другой форме, другом месте и времени, другом
контексте, он чувствует,что он - та же индивидуальная сущность,что  и  в
его настоящем существовании. У него сохраняется острое ощущение  встречи
с ВОСПОМИНАНИЕМ, повторного переживания того, что он уже видел и пережил
   ПРЕДВИДЕНИЕ, ЯСНОВИДЕНИЕ,  ЯСНОСЛЫШАНИЕ,  "ПУТЕШЕСТВИЯ  ВО  ВРЕМЕНИ".
Иногда испытуемые сообщают о предвидении событий, которые случатся в бу-
дущем. Временами они становятся свидетелями сложных сцен  будущих  собы-
тий, они могут слышать даже акустическое сопровождение, составляющее  их
часть. Некоторые из переживаний проявляют различные степени  сходства  с
событиями, случающимися позднее
   А.2. ВЫХОД ЗА ПРЕДЕЛЫ ЭГО. Субъект переживает различные степени осво-
бождения или утраты своего Эго и сплавления с другой личностью в состоя-
ние единения и единства. Несмотря на чувство полного слияния  с  партне-
ром, индивидуум всегда сознает свою собственную идентичность.  Пережива-
ние единства всегда сопровождается глубокими чувствами любви и  святости
таких отношений
   ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ С ДРУГИМИ ЛИЦАМИ. Это отождествление  полное  и  комп-
лексное; оно включает в себя представление о теле, эмоциональные реакции
и отношения,психологические характеристики, выражение лица, типичные ма-
неры и жесты, позы, движения и даже интонации голоса.
   ГРУППОВОЕ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ И ГРУППОВОЕ СОЗНАНИЕ. В сеансе ЛСД можно пе-
режить тотальность страдания всех солдат, погибших  на  полях  сражений,
революционную горячечность всех коммунистов мира, доброту всех  матерей,
любящих своих детей... В этих переживаниях можно отождествиться  с  соц.
классом, кастой, даже с населением целой страны.
   ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ С ЖИВОТНЫМИ. Три вида ЛСД-переживаний связаны с живот-
ными: атосимволические трансформации в животных, отождествление с живот-
ными и филогенетические воспоминания. Каждое наделено своими специфичес-
кими чертами; Субъекты, встретившиеся со всеми тремя видами  переживаний
легко могут отличить их одно от другого.
   ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ С РАСТЕНИЯМИ. Примеры  таких  переживаний  встречаются