Содержание

Введение   .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .   
 .    .    .    .    .    .    . 2
Глава I
 Призрение в России как социальное явление 
1.1 Понятие призрение     .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .   
  .    .    .    .    . 4
1.2 История становления и развития социального призрения
     детей в России: 
       1 этап – зарождение призрения в древних славянских общинах .      6
       2 этап – X-XVII век     .    .    .    .    .    .    .    .    .    .   
 .    .    .    .    .      7
       3 этап – с нач. XVII века до реформы 1861 года   .    .    .    .    .   
 .    10
       4 этап – с 60-х гг. XIX в. до нач. XX века    .    .    .    .    .    . 
   .    .    13
       5 этап – с1917 г. до 90-х гг. XX в.       .    .    .    .    .    .    .
    .    .    .    19
Глава II
 Состояние социального призрения детей в современной России
2.1 Объект социального призрения    .    .    .    .    .    .    .    .    .   
 .    .    .  25  
2.2 Функции социального работника и социального педагога    .    .    .   35    

2.3 Технологии социально-педагогической деятельности:
      - деятельность социального педагога по работе с семьей  .    .    .    .  
38          
       - работа с детьми,  оставшимися без попечения родителей    .    .    .  
46    
     - работа с детьми  девиантного поведения   .    .    .    .   .    .    .  
  .    .  54   

Заключение   .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    .    . 
   .    .    .    .    .    . 62  
Список использованной литературы   .    .    .    .    .    .    .    .    .    
.    .    . 66 
Приложение             







ВВЕДЕНИЕ

               При внимательном взгляде на окружающую нас действительность мы 
убеждаемся, что современные общественные отношения органически связаны с 
историческим прошлым. На основе накопленных в минувшие эпохи знаний, традиций и 
навыков история помогает современному поколению людей не повторять допущенных 
ранее ошибок и находить оптимальные решения сегодняшних социальных проблем. Не 
случайно еще древние римляне с полным основанием считали историю "   
наставницей жизни ". А идущий в настоящее время процесс реформирования 
российского общества делает исторические знания и исторический опыт особенно 
актуальными, поскольку они составляют важное условие успешных преобразований в 
стране.
              На протяжении всего развития человеческой цивилизации любое 
общество, так или иначе, сталкивается с проблемой отношения к тем его членам, 
которые не могут самостоятельно обеспечить свое полноценное существование: 
детям, старикам, больным, имеющим отклонения в физическом или психическом 
развитии и другим. Отношение к таким людям в разных обществах и государствах на 
разных этапах их развития было различным - от физического уничтожения слабых и 
неполноценных людей до полной интеграции их в общество, что определялось 
характерной для данного общества аксиологической (ценностной) позицией. 
Аксиологическая позиция, в свою очередь, всегда бывает обусловлена 
идеологическими, социально-экономическими, нравственными воззрениями общества.
              История русского народа показывает, что в его культуре еще в  
период родоплеменных отношений стали закладываться традиции гуманного,  
сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, и особенно к детям 
как наиболее беззащитным и уязвимым среди них. Другими словами, еще в тот 
исторический период стали закладываться традиции призрения.
Видение, оказание внимания, милости, забота, присмотр, покровительство, 
попечение - вот составляющие этого понятия.
              Претерпевая множество изменений по форме, видам и содержанию 
призрение сегодня выросло в целую систему социальной поддержки, защиты и помощи 
нынешним нуждающимся.
             Объектом исследования в своей дипломной работе я выбрала историю и 
современное состояние детского призрения в России.
             Детство - период, когда закладываются фундаментальные качества 
личности, обеспечивающие психологическую устойчивость, позитивные нравственные