оказывается не в состоянии его достичь. Эта теория хорошо иллюстрирует одну из 
основных проблем современного общества - его "двуликость": высокие стандарты 
потребления и уровень жизни, демонстрируемые с обложек журналов и в теле 
рекламе, контрастируют с нищетой и невозможностью реализовать "жизненный шанс" 
для значительной части социума. Реакции на это несоответствие и были описаны 
Мертоном.
Если теория социального напряжения помогает выявлению глубинных корней 
девиантности в обществе, усматриваемых в несоответствии между культурными 
целями и возможностями их достижения, то другие теории обращаются к иным 
социальным аспектам девиантности. Теория напряжения относится к функциональному 
направлении в социологическом теоретизировании. Она показывает как некоторые 
элементы общественной структуры (обнищавшие слои, расовые меньшинства и т.п. ) 
могут быть социально дисфункциональны из-за невозможности реализации культурных 
целей. Однако эта теория менее эффективно объясняет отклоняющееся поведение 
привилегированных групп. Социальное положение представителей высших слоев 
общества не блокирует их пути к успеху. Следовательно причины их девиантности 
заключаются в чем-то ином (Акерс иКокран, 1985).

Глава III.Теории девиантного поведения	287
      Субкультурная теория. Исследования Кловарда и Олина можно рассматривать и 
в рамках другой теоретической перспективы, используемой для анализа девиантного 
поведения - субкультурной теории.
      Родоначальником этого направления можно считать Т. Селлина, 
опубликовавшего в 1938 году работу "Конфликт культур и преступность". В этой 
работе Селлин рассматривал в качестве криминогенного фактора конфликт между 
культурными ценностями различных сообществ. На основе теории Селлина 
американский социолог А. Коэн разработал свою концепцию субкультур.
      Коэн в масштабе небольших социальных групп рассмотрел особенности 
культурных ценностей криминальных объединений (банд, сообществ, группировок). В 
этих микрогруппах могут формироваться своего рода "миникультуры" (взгляды, 
привычки, умения стереотипы поведения, нормы общения, права и обязанности, меры 
наказания нарушителей норм, выработанные такой микрогруппой) - этот феномен 
получил название субкультуры.
Субкультура    -
специфическая совокупность норм, ценностей, символов и ролей, используемая 
какой-либо ограниченной общностью        в рамках        более общей
доминирующей культуры.
Субкультурная    теория    уделяет    особое    внимание
группе (субкультуре), как носителю девиантных идей. Существуют субкультуры, 
исповедующие нормы и ценности, совершенно отличные от общепринятых. Люди, 
принадлежащие к этим субкультурам, строят свое поведение в соответствии с 
групповыми предписаниями, но доминантные социальные группы определяют это
поведение, как девиантное.
       Одно из первых исследований на базе этого подхода было проведено 
Альбертом Коэном в 1955 г., на примере банды делинквентных подростков. 
Рассматривая эту группу как девиантную субкультуру, Коэн обнаружил, что групп 
придерживается ценностей, которые представляют собой вид "антикультуры", 
отрицающей "честные" ценности среднего класса.
          
288 Глава III.Теории девиантного поведения
Подростки из банды презирали собственность других людей и выражали свои чувства 
актами беспричинного вандализма и разрушения. Видимо они получали злобное 
удовлетворение от того, что заставляют "честных" людей чувствовать себя 
дискомфортно. Они были "негативны" в том плане, что переворачивали ценности 
среднего класса (в первую очередь, это ценности трудолюбия и собственности) 
вверх дном. Таким образом, Коэн установил, девиантная группа, которую он 
исследовал, являла собой особый вид субкультуры антиистеблишмента. Он также 
обобщил идею о том, что большинство девиантных групп являются просто негативным 
отражением культуры большей части общества, выстраивающие свои ценности по 
принципу «обратной симметрии» к ценностям доминантных групп. Примеры девиантных 
субкультур можно встретить в любом обществе.
      Соединив положения теории социального напряжения и субкультурной теории, 
мы получим типологию девиантных субкультур. Эти типы будут различаться между 
собой, прежде всего, тем, какая из форм девиантного поведения (по Мертону) 
является в каждой из них доминирующей. Так выделяют следующие субкультуры:
      1. Криминальная, использующая насилие и преступления для достижения 
одобряемых и поддерживаемых обществом целей (успех и материальное благополучие).
 Это субкультура организованных преступных групп (ОПГ), подходящих к нарушению 
норм инструментально - с позиций выгоды. Дисциплина является одной важных 
ценностей, без нее ОПГ не сможет действовать эффективно. Культ силы и мужества, 
царящий в этих группах, связан со спецификой используемых средств достижения 
целей, без поддержки этих ценностей невозможно регулярное использование насилия 
-одного из главных средств. В то же время ОПГ склонны не применять насилие, 
если в этом не возникает необходимости, как, например, в случае 
интеллектуальной преступности (финансовые махинации, хакерские преступления)
         
Глава III.Теории девиантного поведения	289
      2. Протестная. рассматривающая нарушения норм, как самоценность. Это 
субкультура молодежных объединений, ориентированных на альтернативный, 
агрессивно-протестный образ жизни (фанаты в Англии, мотоциклетные банды в США).