Что делать с этим? Мы уже с вами говорили, что если чувство вины вызвано 
реальным эпизодом, в котором человек как следует ощутил, прочувствовал свою 
ошибку, осознал и пропустил через себя возникшую при этом боль, — то это идет 
только на пользу. Это в будущем удерживает нас от повторения ошибки. Наша жизнь 
становится более гармоничной и цельной. 
      Собственно, изначально, до всевозможных искажений в массовом сознании, 
христианское понятие покаяния соответствовало именно такому полному осознанию 
своей ошибки, осознанию, которое сопровождается прочувствованием того, что 
человек сделал. Грубо пнул котенка — ощутил, как ему больно и плохо, сам 
испытал боль от этого. В дальнейшем будешь знать, где та мера самообороны, 
которую нельзя превышать, чтобы не причинить боли себе и другому. В дальнейшем 
будешь мудрее, дальновиднее. Только и всего. 
      Другое дело, когда чувство вины вложено в подсознание, но не осознано и 
не прочувствовано. То есть где-то в глубине души эта заноза сидит — а человек 
не понимает, за что и чем он ее заслужил. Но понимает, что если она сидит, то, 
наверное, есть за что. Такой человек не видит своих ошибок, а потому не может 
сделать из них выводов, не может стать мудрее, пройдя эти уроки, — а потому 
вообще не понимает, как ему себя вести. Пользуясь все тем же примером, он так и 
не узнает, где эта мера самообороны, и потому на всякий случай вообще 
перестанет обороняться и станет жертвой других людей и обстоятельств, потому 
что смутно усвоил, что «котиков бить нельзя». 
      Но с таким событием разобраться все же легче. Человек, став взрослым, 
вполне может осознать, что на самом деле ничего страшного он не сделал, котика 
не убил, и мама тут была не права в своем чрезмерном воспитательском рвении. 
Иногда этого взрослого осознания бывает достаточно для избавления от чувства 
вины. Это тоже вариант покаяния — осознать, что произошло на самом деле, что 
настоящей вины не было, а чувство вины было ложным, внедренным извне. 
      Бывают более тяжелые случаи. Например, произошло какое-то событие, 
приведшее к большой потере — например, потере близкого человека. 
      Многие люди живут с этим неизбывным чувством вины после смерти родителей 
или супругов. Они винят в этой смерти себя — думают, что были недостаточно 
внимательны, или не сделали всего, что могли, для спасения близкого человека, 
или просто не оказались рядом в нужный момент… 
      И вот здесь мы опять должны вернуться к теме гордыни. 
      Мы с вами уже говорили, что все происходящее с человеком в жизни связано 
с тем, что происходит у него внутри. У него самого, а не у кого-то другого! 
Получается, что все зависит от внутреннего состояния человека — в том числе и 
его смерть. Как ни трудно, может быть, это осознать — осознать это необходимо: 
человек не умирает просто так, ни с того ни с сего, если уж человек умирает, 
значит, в нем самом накопилось достаточно причин для этого. Этих причин 
настолько много, что другой человек не сможет ни добавить этих причин, ни 
уменьшить их количество, даже если очень захочет. Вы при всем своем желании не 
сможете стать той последней каплей, которая и стала причиной смерти человека, 
даже если вам кажется, что вы, именно вы и стали этой каплей. Это не так. Эти 
«капли» накапливает в своей душе сам человек, и никто не может добавить их 
извне, даже при всем желании. 
      Не думайте, что вы так велики, что можете стать причиной смерти человека. 
Никто из нас не может стать причиной смерти другого. Думать так — это значит 
мнить о себе слишком много. Успокойтесь, мы с вами не властители судеб, не 
властители жизни и смерти. Не от нас зависит жизнь и смерть другого человека. 
Совсем не от нас. 
      От нас зависит, как мы уже говорили, только то, что касается нас самих, — 
только наша собственная жизнь и даже наша собственная смерть. 
      Каждый человек — лишь песчинка перед лицом вечности. Даже самые ужасные с 
человеческой точки зрения проступки перед лицом Вселенной не значат ничего. 
Просто потому, что для Вселенной любое человеческое преступление — как слону 
дробина, и даже еще менее заметно. Вселенная ни в коей мере от этого не 
пострадает, она слишком сильна и велика для этого. И считать, что ты своим 
проступком мог что-то там испортить в механизме мироздания, — полная глупость. 
То, что ты сделал, имеет значение лишь для тебя самого, но никак не для 
Вселенной или для Бога. 
      Конечно, избавиться от такого чувства вины бывает не просто — оно может 
слишком глубоко въесться в подсознание. Но с чувством вины жить нельзя — оно 
отравляет жизнь, формирует карму. Если сразу не удается избавиться от чувства 
вины, значит, надо сначала хотя бы постараться убрать ее разрушительную 
составляющую и оставить конструктивную. Для этого нужно всего-навсего немного 
подумать над ее истинным смыслом. 
      Ведь все наши поступки имеют смысл и значение. Но что значит «смысл и 
значение»? Объективные ли это показатели? Конечно, нет. Показатели это чисто 
субъективные. Есть смысл и значение, которые приписываем своим поступкам мы 
сами. Есть смысл и значение, которые приписывают нашим поступкам соседи. 
Подумайте, разве это одно и то же значение? Разумеется, нет. Есть еще значение, 
которое имеют наши поступки для судьбы человечества, для судьбы мира и для 
судьбы Вселенной. 
      Так каков же истинный, так сказать, окончательный смысл вашего поступка? 
Не знаете? То-то же. Потому что на самом деле никто об этом не может судить. 
Если кто-то и может судить — то только где-то на самом верху, на уровне смысла 
вашего поступка для судеб Вселенной. А на том уровне, уверяем вас, смысл любого 
вашего поступка абсолютно не имеет никакого значения, попросту равен нулю. Так 
что и говорить не о чем.