Кулачное искусство не сходит с руки.
      В кулачном искусстве, по сути, нет приемов.
      Один день позанимался --  один  день  приобрел.  Один  день  не
  позанимался -- десять дней впустую.
      На вершок растянешься -- на вершок станешь  сильнее.  Занимаясь
  тайцзи, десять лет не показывайся миру.
      Сила не составляет кулачного искусства, кулачное  искусство  не
  составляет достижения (гунфу).
      Нет места, где бы не было сферы. Нет  места,  где  бы  не  было
  кулачного искусства.
      Если в  тайцзи  не  жалеть  сил,  то  и  старик  будет  трудным
  противником.
      Позанимаешься  кулачным  искусством   сто   раз   --   и   тело
  выправится само. Позанимаешься кулачным искусством тысячу раз --  и
  правда проявится сама.
      Если будешь знать себя  и  знать  соперника,  в  ста  поединках
  будешь иметь сто побед.
      Нападаешь, не готовясь. Уходишь, не думая.
      Глаза и руки друг за другом следуют: где глаза, там и руки.
      Сначала  посмотри,  как  сделать   шаг,   потом   смотри,   как
  выставить руку.
      На вершок меньше -- на вершок искуснее.
      Удары руками -- три части, удары ногами  --  семь  частей.  Для
  победы важно, чтобы руки и ноги действовали сообща.
      Если внутри нет движения, вовне не будет раскрытия.
      Когда что-то одно движется, нет ничего, что  не  двигалось  бы.
  Когда что-то одно останавливается, нет ничего, что не  пребывало  в
  покое.
      Снаружи тренируй мышцы и кости, внутри тренируй Единое ци.
      Если   хочешь   поразить   других   своим   искусством,   нужно
  трудиться, не жалея себя.



Сайт расширенного сознания...
www.soznanie.info


                         КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
 

      Бао Дин.  Синъицюань  юй  нэйгун  шисань  дуань  (Синъицюань  и
  тринадцать ступеней внутреннего достижения). Чэнду, 1988.
      Бусяошэн. Цюаньшу (Кулачное искусство). Тайбэй, 1969.
      Ван Ицзяо. Синъицюань цзицзи гэцзюэ  (Наставления  по  трехнике
  удара в Синъицюань). -- "Улинь цзинцуй", 1984, N 2.
      Вань Лайшэн. Ушу хуэйцзун  (Свод  материалов  по  ушу).  Пекин,
  1984.
      Вань Суцзянь и др. Вань Суцзянь  багуа  сюньдао  гун  (Методика
  саморегуляции по восьми триграммам). Пекин, 1988.
      Гу Инчжи. Нэйцзя вайцзя бянь (О  различии  между  "внутренними"
  и "внешними" школами). -- "Улинь", 1985, N 5.
      Дачэн  тияо  (Основной  смысл  великого  свершения).   Тайюань,
  1988.
      Дун Инцзе. Тайцзицюань ии (Смысл Тайцзицюань). Шанхай, 1986.
      Кан Гэу. Чжунго ушу  шиюн  дацюань  (Практическая  энциклопедия
  китайского ушу). Пекин, 1990.
      Ли Цзинъу, Чжан Тяньгэ. Тайцзи  нэйгун  (Внутреннее  достижение
  в тайцзи). Пекин, 1988.
      Ли Цзымин. Багуачжан (Багуачжан). Рукопись.
      Ли Цзымин. Цзунхэ нэйцзя цюаньшу  (Сводное  описание  кулачного
  искусства внутренних школ). Рукопись.
      Ли  Чанвэй.  Тайцзи  юй  багуа   (Великий   предел   и   восемь
  триграмм). Тяньцзинь, 1989.
      Лин Шаньцин.  Синъи  усинцюань  тушо  (Изложение  техники  пяти
  стихий по школе синъи с иллюстрациями). Пекин, 1984.
      Лу Цзунгуй. Цао-ши багуачжан пу (Истоки  Багуачжан  рода  Цао).
  Тяньузинь 1989.
      Лю Гоцзюнь. Хэту, ЛоШу, инь-ян ту юй нэйцзяцюань  (Хэту,  лошу,
  диаграмма инь-ян и кулачное искусство внутренних школ). -- "Улинь",
  1985, N 2 -- 3.
      Лю  Дяньтань.  Синъи  цюаньшу  цзюэвэй   (Раскрытие   тонкостей
  кулачного искусства синъи). Пекин, 1984.
      Лю Сюэчжи и др. Сяо-ши багуацюань  (Багуацюань  рода  Сяо).  --
  "Улинь цзинцуй", 1984, N 1.
      Пэй Сижун, Багуа  басин  чжуан  (Восемь  фигур  Багуа).  Чанша,
  1990.
      Сунь  Лутан.  Багуациюань  сюэ  (Изучение  кулачного  искусства
  багуа). Пекин, 1988.
      Тайцзицюань    цюаньшу    (Полное    собрание    сведений     о