Лаошань,священная гора даосов.
Гора Лаошань очень необычна. Восточной и южной стороной. она выходит к морю, 
будто поднимается из него. На вершине ее множество утесов и гигантских камней, 
изобилие разных трав и деревьев. Волны моря плещутся о подножье горы, белые 
облака опоясывают ее посередине. Созерцание моря и восходов солнца с вершины 
горы дает особую, громадную и необычную энергию, поистине, это драгоценное 
место для совершенствования истинности и пестования внутренней природы . Немало 
знаменитых даосов совершенствовалось на этой горе на протяжении истории, и 
число даосских сооружений на ней все росло, там насчитывалось девять храмов., 
восемь монастырей., семьдесят две кумирни . Высоко в скалах много отверстий, 
это пещеры бессмертных,. они скрыты листвой деревьев, здесь трудно найти след 
человека, миряне редко о них знают.
Трое старцев и жили в одной из пещер бессмертных, называемой Пещерой Вечной 
Молодости. Вычислив по книге «Туй бэй ту», передававшейся внутри школы 
Драконовых Ворот, что восемнадцатый транслятор традиций школы уже десять лет 
как появился в этом мире, они прикинули, что сейчас настало время отыскать его.,
 передавать ему мастерство и обучать Дао. Каждый из трех старцев гадал 
самостоятельно, но результаты их совпали.
Однажды прекрасной летней ночью, когда в небе светила ясная луна и дул морской 
бриз, три даосских старца в Пещере Вечной Молодости медитировали на луну. 
Полных четыре часа сидели они в позе лотоса. По окончании медитации Человек 
Беспредельного Дао подозвал к себе обоих учеников и сказал им: «С прошлого года 
мы уже не раз гадали о поисках восемнадцатого патриарха, результаты совпали с 
предсказаниями, сделанными в „Планах, выведенных прикосновением к спине“. 
Давайте нынче погадаем еще более тщательно, посмотрим, что получится?» Двое 
учеников согласно кивнули. Старцы снова приняли позу лотоса и погрузились в 
покой. Притупили зрение и слух, взирали друг на друга только оком мудрости. 
Взорам их предстал тонкий слабый мальчик. Все трое запомнили то, что они 
«увидели», а вернувшись в пещеру, каждый написал бумажку. Все три записи 
совпали:
Знак грозового огня, огонь светел, земля тяжела,
Место, где живет гром., на западном склоне Чанбай.
Старцы переглянулись. Озарения сошлись. На лицах появилась улыбка, и все разом 
невольно сказали одно слово: «„Отлично!“ Тут же определили счастливый день, 
чтобы отправиться на поиски ученика для передачи Дао.
Несколько дней спустя, когда наступил счастливый день для совершения дела, три 
старых даоса поднялись рано, исполнив ритуал, собрали немного вещей в дорогу и 
быстрыми шагами оставили место уединения. По дороге они переходили горы и реки, 
днем, шли, а ночью останавливались. Радость и горе мира, которые встречали 
старики-даосы на своем пути, не могли не вызвать в них сочувствия и переживаний.
 Они много лет совершенствовались в Дао, каждый обладал высшим мастерством, и 
сейчас настало время его продемонстрировать, Встретив больных, они лечили 
болезни, встретив горе, спасали от беды. Человек идет по одной дороге, а Путь 
направление ее меняет. От Лаошаня до Фушуня всего несколько тысяч километров, и 
благодаря своему мастерству старики могли бы идти днем и ночью, на дорогу им 
потребовалось бы всего полмесяца, однако лишь через два с половиной месяца они 
добрались до Фушуня и остановились на вершине горы в западу от него. Отсюда 
видно, что по дороге мастерство лечения и спасения людей значило для трех 
старцев больше, чем мастерство ходьбы. Такова натура даосов. Нечего и говорить.
Итак, три даосских старца, возвращаясь после того как выпросили милостыню в 
семье Ван Липина, всю дорогу шутили и смеялись. Двухмесячной усталости как не 
бывало. Они вернулись на постоялый двор для телег, где временно сняли себе 
жилье, отрясли с себя дорожную пыль и стали спокойно ожидать прихода Ван Липина.

А Ван Липина после ухода стариков охватила непонятная тоска, ему очень хотелось 
этих необычных добрых и ласковых стариков снова повидать. В это время он уже 
учился в пятом классе начальной школы. На уроках после обеда мысли его путались,
 и когда занятия кончились, он не пошел с ребятами домой, а побрел куда глаза 
глядят и в конце концов вступил на дорогу, ведущую к постоялому двору 
тележников. Когда же, открыв двери, он поднял голову, то увидел перед собой в 
маленькой коморке трех стариков, которые разговаривали меж собой и смеялись. 
Ван Липин не мог скрыть своей радости, он вошел, тоже сел, скрестив ноги 
калачиком, и стал слушать их разговоры и шутки, как будто они были старыми 
друзьями. Три поколения учителей и учеников встретились. Осенью 1962 года 
мальчик Ван Липин начал жизнь даосского «совершенствования в выплавлении», 
растянувшуюся на 15 лет, а пройдя суровую закалку, поднялся из «Нижнего из Трех 
миров» к «Среднему их Трех Миров».
 
 
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ИЗ СУЕТНОГО МИРА В МИР ДАО
Глава вторая
Выплавление сердечной природы
Итак, юный Ван Липин вошел в коморку тележного постоялого двора, уселся, как и 
три даоса, скрестив ноги, а даосы не обратили на него никакого внимания и все 
так же говорили о чем-то своем и смеялись чему-то своему. Ван Липин же 
чувствовал себя удивительно: хотя он не понимал, о чем говорили и чему смеялись 
старики, на сердце у него было необыкновенно радостно.
А три старца, хотя и болтали и смеялись, тайком давно уже начали «обследовать» 
подростка. Они узнали, что у него бывают мигрени и болят глаза, и потихоньку