того, насколько серьезно они готовы к опасным ситуациям. 
Благодаря большой популярности, которую получило имя ниндзя в массовой среде в 
последнее время, появилось множество людей, выдающих себя за учителей 
Нин-дзютсу, 
которые не имеют абсолютно никакой квалификации, чтобы воплотить в себе  
традицию 
Ниндзя. Без тренировки на пути воина невозможно представить себе, что 
Нин-дзютсу не 
просто «стиль», или вариант игры, или вид спорта, которые известны под именем 
«боевых 
искусств». Надеть черный боевой костюм и назваться учителем Нин-дзютсу — это 
почти 
то  же  самое,  что  быстренько  съездить  в  Японию,  чтобы  
сфотографироваться  там  с 
основателем  Будзинкан-додзе.  Невозможно  научиться  чему-либо  у  подобных  
учителей. 
Поэтому,  прочитавший  эту  книгу  должен  быть  осторожен,  прежде  чем  
записываться  в 
секцию  Нин-дзютсу.  Я  не  хочу,  чтобы  люди,  прочитавшие  мои  книги  и  
заинтересо 
вавшиеся ими, попались на беззастенчивый обман и платили за него. 
 
 
  - 81 - 
 
Во время своей первой поездки в США доктор Хатсуми посетил лагерь ниндзя, 
организованный в Огайо; где 
экзаменовал технику Тай-дзютсу учеников Хайеса. На этих фотографиях он 
демонстрирует, на какие 
детали следует обратить внимание при защите от ножа. 
 
 
Тренировка ниндзя: Хайес обороняется от атаки ножом. 
  - 82 -Спасающий жизнь путь исторических ниндзя и сегодня также важен для 
людей, как и 
везде и всегда. Обунага Ода и его варварские отряды не приходят сейчас, чтобы 
убить 
каждого, кто связан с воинскими кланами Синоби, и поэтому нет необходимости 
держать 
тренировки в тайне, как раньше. Однако все равно может возникнуть необходимость 

защиты своей свободы, личности или самому отражать какую-либо угрозу. 
 
Существует и второе основание, по которому традиция перешагнула через столетия 
и 
опять вышла на арену, и это произошло в то время, когда человечество вступает в 
новый 
возраст. Высшая истина никогда не может поблекнуть или оставить нас. Путь 
ниндзя — 
это путь Служения. Быть сильным — это лучшее, что может ниндзя. 
Прагматические  методы  Нин-дзютсу  комбинируют  такой  парадокс:  потенциал 
нежелательного могущества с одной стороны и снисходительная любезность с другой,
 в 
зависимости  от  ситуации.  С  помощью  этого  искусства  можно  преодолеть  
страх  перед 
неизвестным  окружением. Из-за  опасностей,  которые  продолжают  существовать  
в  наше 
время,  мы  должны  собрать  наши  силы  негативного  влияния  сознания.  
Наблюдая 
постоянно плохую реальность перед  собой, мы учимся, как избавиться от  
самообмана и 
пробить  установленные  самими  собой  границы  использования  старинных  
принципов 
пассивной обороны для отстаивания своей жизни. 
В  конце  концов  действенная  защита  себя  самого,  друзей  или  общества  
состоит  в 
подходящих для этого действиях; простая защита далеко не так действенна. Если 
вы хоти-
те улучшить качество вашей жизни, вы должны принять сердцем это учение и 
действовать 
в  соответствии  с  ним;  воспринимать  их  лишь  интеллектуально  не  нужно.  
Эти  методы 
были  изобретены  в  древности  практиками —  Сюгенд-зя  с  гор  Тогакурэ,  
затем  развиты 
кланом Тогакурэ и сегодня внедрены в жизнь в Будзинкан-додзе мастерами 
Тогакурэ-рю. 
Отыскать это знание, сделать шаг к нему и принять своим сердцем то, что 
выработано до 
этого шага поколениями, — это основы для успешного начала пути воинов- Тогакурэ.