|
- 70 -ГЛАВА ПЯТАЯ
Кудзи кири управление силами
окружающего мира
- 71 -
Ядро десяти тысяч вещей
Скрывает динамичную силу.
Когда ниндзя приходит в согласие
С каждой вещью
И ни одной не забывает —
Он заручается сжатой силою Космоса
Мостами к этой силе называются Соответствие и активирование Мысли, Слова и Дела.
М олодые суеверные самураи одновременно с боевой готовностью часто
имели
припрятанный страх перед ниндзя. Считалось, что эти «воины ада» знают
законы,
которые охраняют их общину. То, что эти теневые воины являются
послушниками
мистического храма — Миккё, конечно же, усиливало их беспокойство. На
средневековых
ниндзя глядели как на дьяволов, со страхом и почтением, потому что
их не понимали.
Говорили, что они находятся в связи с Мареку (темные силы), Юрэй (злые духи) и
Они
(демоны). Вместо того чтобы отклонять эти смехотворные обвинения, ниндзя не
отрицали
их, благодаря чему фантазия их соперников еще более усиливалась. Когда
человек
считает, что ему противостоит надприродная сила, он не может надежно применить
любое
оружие или хитрость, чтобы добиться победы. Страх и суеверие можно
было ис-
пользовать как вспомогательное средство, если оно применяется против
людей с
определенным пониманием и знанием. Люди рассказывали, что между
сложенными
руками, которые использовал ниндзя, возникает существо Тэнгу —
полуворон,
полудемон; эти сказки возникали из влияния легендарной тибетской
Гарунда на
японскую культуру. Люди также знали, что фанатичные аскеты — Сюгэндзя с гор
имели
- 72 -большое влияние на Нин-дзютсу; говорили, что они научили ниндзя без
|
|