коммунистов в бизнесмены меня убеждает в обратном). Неважно. Структура 
разрушается... 
И остаются одни омега-особи. 
То есть мы с вами. 
Еще раз повторю, что закрепленнная эволюционно предрасположенность действует 
любыми путями, которые даже в принципе нельзя отследить целиком. Это и 
генетические факторы, и то, что передается культурально. Это формы поведения, 
это ценности и убеждения, это понятие "я" в любом его смысле. Если допустить, 
что сказанное верно, все они "заражены" понятием о второсортности, 
подчиненности, что является прекрасной основой для того, чтобы быть несчастным. 

Конечно, в сущности, это Берновская модель лягушек и принцев - с той разницей, 
что Берн считал ответственным за положение дел семью и воспитателей. Очень 
может быть, он прав: это действительно может быть главной силой. Но, может быть,
 и нет. Что-то слишком мало я встречал принцев... 
А вывод отсюда я бы сделал только один: возможно, мы вовсе не настроены на 
счастье самим актом рождения, и достижение этого самого счастья требует 
активных усилий. Возможно, кстати, что обществу по-прежнему выгодна 
психологическая подавленность большинства его членов. Что ж, тогда эти действия 
должны быть тем более активными. Заметим, что речь идет о приспособлениях 
достаточно гибких, слабых факторах. Да и разделение на альфов и омег не могло 
быть чересчур жестким (например, из-за общности самок). Так что я не говорю о 
чем-то вроде первичного греха: мы созданы быть несчастными, и все тут. Я скорее 
говорю, что при прочих равных - если ничего не предпринимать в обратную сторону 
- человек поступает так, как будто его основным делом является QUEST FOR 
UNHAPPINESS! 
Сказка: ДЕД, ВНУЧКА И БОЮСКИ
* * * 
В этой сказке самое поразительное - это то, как она работает. Схватив идею 
базарного дядьки, маленькие негодяи спокойно меняют свои страхи, еще за минуту 
бывшие такими реальными. Чем, с одной стороны, ставят меня идеологически в 
тупик; а с другой, подтверждают идею о вторичной выгоде, которая легла в основу 
сказки. Идея эта говорит о том, что если какой-нибудь симптом дает своему 
обладателю хорошую жизнь, ни один нормальный человек с ним так просто не 
расстанется. Отсюда и противоядие: купля-продажа, а не воспитательная работа 
или развивающие игры. 
В детском саду я устроил однажды целый магазин, покупавший боюски за игрушки из 
местного же инвентаря. Теперь я - обладатель коллекции, сделавшей бы честь 
любому деду Бабаю. Вытащенные на свет, боюски оказываются милыми и 
привлекательными. 
* * * 
Критик. То есть ты хочешь сказать, что ребенок в какой-то части своих страхов 
прикидывается? А когда болеет - тоже прикидывается? Автор. Этого никто не знает.
 Мне это кажется одним из центральных вопросов медицины: почему при одинаковом 
количестве микробов внутри и снаружи один человек гриппом заболевает, а другой 
- нет. Вся красивая иммунология этого не объясняет. Это как раз то место, на 
котором у психотерапии есть вполне приличные постройки, а у традиционной 
медицины только полевые носилки и вечно убегающие санитары. Так вот, самая 
значительная постройка - это, конечно, Первая Благородная Истина 
Психосоматичекой Медицины, а именно... 
Дедушка Фрейд. Бегство в болезнь. 
Автор. Увы. Мы все способны представить себе, как ребенок заболевает, чтобы не 
идти в школу, но не представляем себе, как широко это развито. 
Строгая учительница. Потому что мы не знаем, что с этим делать; в школу ведь 
идти все равно нужно. 
Автор. Да. Но есть и другой аспект. Когда у меня бывает грипп, я иногда этого 
просто не замечаю. Можете себе представить? 
Строгая учительница. Я вообще не знаю, чем я должна заболеть, чтобы не пойти на 
вечер своего класса. Даже на контрольную... 
Психолог-милашка. А я иногда обожаю поболеть. Набираю книг, заказываю любимые 
кушанья - и кайфую. 
Строгая учительница. Это где ж ты их заказываешь? 
Психолог-милашка (сконфуженно). У мамы... 
Пофи. А я просто так себе иногда разгрузки устраиваю, когда хочу: тоже вначале 
накупаю еды, беру книги - и дня на три в загул. Или в лес, хотя бы на денек. 
Строгая учительница. А мама разрешает? 
Пофи (смеется). А я не спрашиваю. 
Настоящий мужик. А я совсем не умею болеть. Даже когда валюсь с ног, не могу 
лежать. Мне вся семья твердит: лежи, лежи, а я встану и пойду на кухню хотя бы 
кашу сварить или гвоздь там вбить... Вот елки-палки... Дед я и есть. 
Критик. Так тому повезло, что заболел влежку? 
Настоящий мужик. Точно. 
Пофи. А внучке тем временем дядька помоложе помог... 
Маленькая теоретическая глава N 9
ПРИНЦИПЫ СКАЗОЧНЫХ РЕШЕНИЙ 
Практически в каждой сказке есть определенные проблемы и есть их решения. 
Давайте составим маленькую картотеку таких решений. Для этого мы возьмем 
гипотетическую проблему и попробуем напридумывать сказок для ее решения. Пусть 
это будет боязнь темноты у маленького ребенка. 
Схема сказочного сюжета: